更新时【gèng xīn shí】间：2025-09-13 18:11:56 来源：大家找黄游网站网 作者【zuò zhě】：小幸运
一般建议供【gòng】在【zài】上位【shàng wèi】，就是一开门一【kāi mén yī】眼可以【yǎn kě yǐ】看到的【kàn dào de】位置，即主要【jí zhǔ yào】位置。坐在这【zuò zài zhè】个🗻位，每一个门，人【rén】进来的【de】时候你第一【nǐ dì yī】个看到【gè kàn dào】，这个位置就是大位、就是上【jiù shì shàng】位。因为房子的建【zǐ de jiàn】筑方位不同，所【suǒ】以不拘哪个方向，我们供【wǒ men gòng】佛【fó】一定供【gòng】在【zài】上位【shàng wèi】，不要去搞东南【gǎo dōng nán】西北，这就对【zhè jiù duì】了【le】。
如门南开，则观音菩【guān yīn pú】萨像【xiàng】坐北朝南；如门北【rú mén běi】开，则观音菩【guān yīn pú】萨像【xiàng】坐南朝【zuò nán cháo】北。不要再【bú yào zài】窗前、卧室【wò shì】、角落【jiǎo luò】、临近厕【lín jìn cè】所【suǒ】、柜子底【guì zǐ dǐ】层等处供奉【gòng fèng】。需要注意的【de】是，观音和佛【fó】像【xiàng】也不要朝向不洁的【de】地方摆放，如不能让观音菩【guān yīn pú】萨对着卫生【zhe wèi shēng】间。 佛像可【fó xiàng kě】以因地【yǐ yīn dì】制宜地摆放，但最主【dàn zuì zhǔ】要的【de】一点【yī diǎn】是“不能朝【bú néng cháo】北”，平时做【píng shí zuò】功课，比如念佛【fó】号、打坐等等，都不能朝【bú néng cháo】北。因为北向地狱【xiàng dì yù】，我【wǒ】们【men】没有那么多能量往里填。若住宅空间【kōng jiān】有限，可规划在【zài】客厅或书房里，以较高【yǐ jiào gāo】处的【de】空间【kōng jiān】或柜子来供奉【gòng fèng】，辅以香【xiāng】炉【lú】、鲜花、净水一盏即显庄严肃穆。佛像上【fó xiàng shàng】面不可有任何杂物。供奉【gòng fèng】后，可日日烧香【xiāng】，也可仅在【zài】初一、十五上香【xiāng】。
在【zài】家里设佛【fó】像【xiàng】前，一定要【yī dìng yào】与家人【rén】统一思想【xiǎng】，不可有不信、不敬等言、行、意，否则，反而造业。
原则上【yuán zé shàng】不可在【zài】凉台上【liáng tái shàng】供奉【gòng fèng】，冬冷夏【dōng lěng xià】热【rè】，环境不【huán jìng bú】净、不静。
供奉【gòng fèng】神灵及圣【líng jí shèng】人的必【rén de bì】要性及重要性【chóng yào xìng】我【wǒ】想【xiǎng】是勿须置疑的【de】，有很多【yǒu hěn duō】朋友会拿唯心【xīn】论同唯物论辩【wù lùn biàn】论作对比，我们暂【wǒ men zàn】不讲那【bú jiǎng nà】有没有必要，成人网【chéng rén wǎng】站的【de】很多重大工程项目、由古至【yóu gǔ zhì】今，《尚书》中就有【jiù yǒu】“太保朝至于洛，卜宅。厥即得卜，则营”5d绅士游戏风水与神灵神位重要性【chóng yào xìng】的【de】记载；刘基遵【liú jī zūn】皇上之【huáng shàng zhī】意选址 的【de】传说记载想必大【xiǎng bì dà】家都耳熟能详【néng xiáng】；宋朝李诫【jiè】 《营造法【yíng zào fǎ】式》中也有5d绅士游戏神位【xì shén wèi】、选址与风水的【de】重要性【chóng yào xìng】；孙中山定都南京也是【jīng yě shì】经【jīng】过【guò】风水考究后才定【hòu cái dìng】下的【de】；《世上只有妈妈好》想必大【xiǎng bì dà】家都看过【guò】吧，其中那一段【yī duàn】：主人翁【zhǔ rén wēng】童年时病重，已经【jīng】停止呼吸【zhǐ hū xī】，他母亲【tā mǔ qīn】很无助，从家中每起一【měi qǐ yī】步跪下扣一下头，一直磕到庙宇门前，磕得头破血流，后来【hòu lái】感动了【le】上天【tiān】，他儿子【tā ér zǐ】的【de】病却不治而【bú zhì ér】愈，这当然只是艺【zhī shì yì】术作品【shù zuò pǐn】，但艺术【dàn yì shù】也来源于生活，也说明了【le】当时生活中供奉【gòng fèng】摆设神灵【shè shén líng】的【de】重要性【chóng yào xìng】。。。
观音菩【guān yīn pú】萨简介
中国民间非常【jiān fēi cháng】崇信观【chóng xìn guān】音菩萨【yīn pú sà】，长达两【zhǎng dá liǎng】千多年的【de】历史中，世世代代的【de】人【rén】们【men】，都把他奉为【fèng wéi】“救苦救难【nán】，有求必【yǒu qiú bì】应【yīng】”的万能【de wàn néng】之神【zhī shén】。不单是佛教【fó jiāo】，甚至是【shèn zhì shì】道教【dào jiāo】，农村香【nóng cūn xiāng】道，也都供奉【gòng fèng】观音像【yīn xiàng】。观音菩【guān yīn pú】萨如此深入人【rén】心【xīn】，所【suǒ】以，在【zài】家学【xué】佛【fó】之人【rén】，一般在【yī bān zài】家供【gòng】一尊观音像【yīn xiàng】，就是供【jiù shì gòng】养十方【yǎng shí fāng】三世一【sān shì yī】切佛菩萨【fó pú sà】了【le】。观音成【guān yīn chéng】了【le】信仰佛教【fó jiāo】，供养一【gòng yǎng yī】切佛【fó】的【de】象征和【xiàng zhēng hé】代表。
据【jù】《千手千【qiān shǒu qiān】眼观世音【guān shì yīn】菩萨【pú sà】广大圆【guǎng dà yuán】满无碍【mǎn wú ài】大悲心【dà bēi xīn】陀罗尼经【jīng】》说，观世音【guān shì yīn】菩萨在【pú sà zài】过【guò】去无量劫，听千光王静住如来讲《广大圆【guǎng dà yuán】满无碍【mǎn wú ài】大悲心【dà bēi xīn】陀罗尼经【jīng】》时，为利益一切众生，“即发誓言，若我【wǒ】当来堪能利益安乐一切【lè yī qiē】众生者【zhòng shēng zhě】，令我【wǒ】即时身千手千【qiān shǒu qiān】眼具足【jù zú】”，“发誓愿【fā shì yuàn】已，应时身【yīng shí shēn】千手干【qiān shǒu gàn】眼悉皆具足【jù zú】”。无论众生是想【xiǎng】渴求财富，还是想【xiǎng】消灾免【xiāo zāi miǎn】难【nán】，千手观音菩【guān yīn pú】萨都能大发慈悲【fā cí bēi】，上海骗【shàng hǎi piàn】人【rén】的【de】跟公司一【gōng sī yī】样【yàng】,你看不出来。这是上海的一【hǎi de yī】家大型夜总会【yè zǒng huì】。如果你很帅【hěn shuài】,晚上来【wǎn shàng lái】面试【miàn shì】。女性超过【guò】163。外滩附近,去凯旋【qù kǎi xuán】路凯旋大厦13楼。我【wǒ】也忘了大概【le dà gài】位置。我【wǒ】除诸般苦难【bān kǔ nán】，广施百【guǎng shī bǎi】般利乐。在【zài】佛教【fó jiāo】看来，只要虔诚地信【chéng dì xìn】奉千手观音菩【guān yīn pú】萨，就有【jiù yǒu】“息灾、增益【zēng yì】、敬爱、降伏【jiàng fú】”等四大好处。
观音菩【guān yīn pú】萨又称观世音【guān shì yīn】菩萨【pú sà】、观自在【zài】菩萨【pú sà】、光世音【guāng shì yīn】菩萨【pú sà】等，从字面【cóng zì miàn】 作者【zuò zhě】 杨强 项薪宇释就是“观察（世间民众的【de】）声音【shēng yīn】”的【de】菩萨【pú sà】，是四大【shì sì dà】菩萨【pú sà】之一。他[一图读【yī tú dú】懂]貌端庄慈祥，经常手【jīng cháng shǒu】持净瓶杨柳【yáng liǔ】，具有无量的【de】智慧和神通【tōng】，大慈大【dà cí dà】悲，普救人【rén】间疾苦【jiān jí kǔ】。当人们【dāng rén men】遇到灾难【nán】时，只要念其名号，便前往救度【jiù dù】，所以称【suǒ yǐ chēng】观世音【guān shì yīn】。在【zài】佛教【fó jiāo】中，他是西方极乐世界教主阿弥【zhǔ ā mí】陀佛【fó】👂下的【de】上首菩萨【pú sà】，同大势【tóng dà shì】至菩萨【pú sà】一起【yī qǐ】，是阿弥【shì ā mí】陀佛【fó】身边的【de】胁侍菩萨【pú sà】，并称“西方三圣”。
《法华经【fǎ huá jīng】·观音普门品》中说，他能化现三十三种身【sān zhǒng shēn】[一图读【yī tú dú】懂]，根据【jù】众生一心【xīn】称名“观世音【guān shì yīn】菩萨【pú sà】”的【de】声音【shēng yīn】，而寻声救苦，能免除众生各种苦恼和急难【hé jí nán】，能满足【néng mǎn zú】求长寿，求子女，求钱财等等祈愿，有求必【yǒu qiú bì】应【yīng】。
住宅风【zhù zhái fēng】水，观音菩【guān yīn pú】萨的【de】供奉【gòng fèng】我【wǒ】方位传说【wèi chuán shuō】我【wǒ】国春秋时期，楚庄王的【de】第【dì】三个女儿【gè nǚ ér】妙善【miào shàn】，从小吃斋信佛【zhāi xìn fó】，一心【xīn】削发为尼【fā wéi ní】。父王反对，并命她饮剑自【yǐn jiàn zì】刎【wěn】。谁知那剑自己【jiàn zì jǐ】断为千节。父王就把她闷死【sǐ】，让她的【de】灵魂入地狱【dì yù】。地狱【dì yù】阎王却让她复活在【zài】浙江省杭州湾外普陀山【pǔ tuó shān】附近的一【jìn de yī】个水池中的【de】莲花上。从此【cóng cǐ】，她普度众生，行善天【háng shàn tiān】下，人们称【rén men chēng】她是观音再世。普陀山【pǔ tuó shān】也就成为观音显圣的【xiǎn shèng de】道场，成为中国佛教【guó fó jiāo】四大名山之一。
后来【hòu lái】，楚庄王得病【dé bìng】，垂危之际，女儿不【nǚ ér bú】计父王【jì fù wáng】前恶，竟挖下自己的【de】双眼【shuāng yǎn】，砍下手【kǎn xià shǒu】臂，制成药丸【wán】，救活父亲。楚庄王就命令【jiù mìng lìng】天【tiān】下能工巧匠【gōng qiǎo jiàng】，为她塑【wéi tā sù】造全手全眼。谁知匠【shuí zhī jiàng】人【rén】们【men】听成了千【chéng le qiān】手千眼，结果就塑成了【le】一尊大家现在【jiā xiàn zài】所见到【suǒ jiàn dào】的【de】千手千【qiān shǒu qiān】眼观音像【yīn xiàng】。
住宅风【zhù zhái fēng】水观音佛【fó】像【xiàng】供【gòng】具表法【jù biǎo fǎ】
佛前面【fó qián miàn】供【gòng】水，水在一【shuǐ zài yī】切供养【qiē gòng yǎng】品里面【pǐn lǐ miàn】，表法当【biǎo fǎ dāng】中是最【zhōng shì zuì】重要的【de】，供【gòng】一杯水。水最好用透明的【de】玻璃杯，为什【wéi shí】？让我【wǒ】们【men】能看得见，这最好，它表法【tā biǎo fǎ】！水代表什【shí】？水代表我【wǒ】们【men】的【de】心【xīn】，这杯水清净没有污染，表清净心【xīn】。水里头不起波【bú qǐ bō】浪，平的【de】，代表平等心【xīn】。所以这【suǒ yǐ zhè】杯水供【bēi shuǐ gòng】在【zài】那里，让我【wǒ】们【men】看到了【kàn dào le】，我【wǒ】们【men】常常想【cháng cháng xiǎng】到我【wǒ】自己的心要【de xīn yào】清净、要平等，表这个意思【yì sī】。水可以常供【gòng】，花果【huā guǒ】、灯明也【dēng míng yě】可以常供【gòng】，教你无论在【wú lùn zài】白天晚上【tiān wǎn shàng】、无论在【wú lùn zài】什【shí】时候，看到就引起如来对我【wǒ】们【men】的【de】教诲，它在那【tā zài nà】个地方时时刻【shí shí kè】刻提醒【kè tí xǐng】我【wǒ】，是这个意思【yì sī】。唯独供【gòng】饭菜不能久放【néng jiǔ fàng】，因为供【gòng】饭菜表法的【biǎo fǎ de】意思【yì sī】少，报恩的【de】意思【yì sī】多。我们每【wǒ men měi】天【tiān】吃三餐饭，吃饭的【de】时候没有忘记：我要供【wǒ yào gòng】佛【fó】、要供【gòng】养法界一【fǎ jiè yī】切众生，佛【fó】门叫出食，出食是布施一【bù shī yī】切鬼神众，餐餐饭【cān cān fàn】不忘。但是你要晓得【yào xiǎo dé】，佛菩萨【fó pú sà】都是日【dōu shì rì】中一食【zhōng yī shí】，所【suǒ】以早晚决定【wǎn jué dìng】不能供【bú néng gòng】饭菜，日中一食【zhōng yī shí】。中午供【zhōng wǔ gòng】上，上供【gòng】完之后就【zhī hòu jiù】要撤下【yào chè xià】来；就好像【jiù hǎo xiàng】你们【men】我【wǒ】做了【zuò le】10年夜场【nián yè chǎng】,每天至【měi tiān zhì】少都能订1 02-18 南京KTV夜场招聘【chǎng zhāo pìn】(领队直招【zhāo】)(领队直招【zhāo】)电话:18851139323(进哥)微信同号 03-18 南京夜场招聘【chǎng zhāo pìn】【日结包住】800-1000-1200-1500南京小【nán jīng xiǎo】费高客我【wǒ】做了【zuò le】10年夜场【nián yè chǎng】,每天至【měi tiān zhì】少都能订1 02-18 南京KTV夜场招聘【chǎng zhāo pìn】(领队直招【zhāo】)(领队直招【zhāo】)电话:18851139323(进哥)微信同号 03-18 南京夜场招聘【chǎng zhāo pìn】【日结包住】800-1000-1200-1500南京小【nán jīng xiǎo】费高人【rén】吃饭一样【yàng】，饭吃完，当然饭【dāng rán fàn】菜剩下来的【de】都要撤走【yào chè zǒu】，你总不【nǐ zǒng bú】能老放【néng lǎo fàng】在【zài】客人【rén】面前。随时用完了【wán le】，随时就撤走了【le】。所【suǒ】以用饭菜供【gòng】佛【fó】，供【gòng】养完毕立刻【bì lì kè】就撤出。撤出之后供众【hòu gòng zhòng】，先供【gòng】佛【fó】、后供众【hòu gòng zhòng】，这个道【zhè gè dào】理一定【lǐ yī dìng】要懂。香【xiāng】花、水果是【shuǐ guǒ shì】表法的【biǎo fǎ de】，表法【biǎo fǎ】可以常常【yǐ cháng cháng】放在【zài】那里。
佛前面【fó qián miàn】燃灯【rán dēng】，这是以【zhè shì yǐ】智慧、光明供【guāng míng gòng】养大众【yǎng dà zhòng】，帮助大【bāng zhù dà】众破迷开悟。供【gòng】香【xiāng】是帮助大【bāng zhù dà】众转恶为善。你看看这一句里头的【de】意思【yì sī】，「香【xiāng】」表戒定【biǎo jiè dìng】，学佛的【xué fó de】同学【xué】都知道，香【xiāng】赞里面【lǐ miàn】有戒定真香【xiāng】，五分法【wǔ fèn fǎ】身香【xiāng】。所【suǒ】以我们每【wǒ men měi】天【tiān】在佛菩【zài fó pú】萨形像【xiàng】面前燃香【xiāng】、燃灯【rán dēng】，你要懂得它的【de】意思【yì sī】，不是佛菩萨【fó pú sà】要的【de】，「香【xiāng】灯【dēng】」是提示我【wǒ】们【men】自己。我【wǒ】们【men】看到香【xiāng】的【de】烟、闻到香【wén dào xiāng】的【de】味道，就要想【xiǎng】到戒定；看到佛【kàn dào fó】菩萨前【pú sà qián】面供【gòng】的【de】灯【dēng】，就要想【xiǎng】到智慧。戒定慧【jiè dìng huì】是三宝【shì sān bǎo】，『具众宝色』。
佛前面【fó qián miàn】供花【gòng huā】、供【gòng】果，这个很【zhè gè hěn】普遍，常常看到有人【rén】带著香【dài zhe xiāng】花水果到寺院去供【gòng】佛【fó】、供【gòng】菩萨【pú sà】。什【shí】意思【yì sī】？花代表的【de】是因，果是表【guǒ shì biǎo】果报，花好，因好【yīn hǎo】，果一定好；果好，因一定【yīn yī dìng】好，花跟果是代表【shì dài biǎo】因果的【de】，让你看【ràng nǐ kàn】到，常常想【cháng cháng xiǎng】到种善因得善【yīn dé shàn】果。你要能想【xiǎng】到这一点【yī diǎn】，光明照耀【yào】，你的【de】心【xīn】里面【lǐ miàn】放光！不是供花【gòng huā】给佛菩萨【fó pú sà】看的【de】、给佛菩萨【fó pú sà】欣赏的【de】，佛菩萨【fó pú sà】是泥塑木雕，它怎会【tā zěn huì】欣赏？供【gòng】果，佛菩萨【fó pú sà】也不会吃，一定要【yī dìng yào】明白这个道【zhè gè dào】理，这是教学【xué】，千万不要把意【yào bǎ yì】思错会了【le】！有人问【yǒu rén wèn】，哪些花不能供【bú néng gòng】佛菩萨【fó pú sà】？哪些果不能供【bú néng gòng】佛菩萨【fó pú sà】？那这就【nà zhè jiù】是迷信。在【zài】佛【fó】法里头，无论什【wú lùn shí】样的花【yàng de huā】都能供【gòng】，无论什【wú lùn shí】样的果【yàng de guǒ】也能供【gòng】佛【fó】，为什【wéi shí】？表法【biǎo fǎ】！看到花就知道修因，因是什【yīn shì shí】？四摄六【sì shè liù】度。花代表四摄六【sì shè liù】度，在【zài】《华严经【jīng】》里面【lǐ miàn】花代表十波罗蜜【bō luó mì】，果代表【guǒ dài biǎo】菩提涅【pú tí niè】盘。在【zài】净宗里面【lǐ miàn】，果代表【guǒ dài biǎo】往生净【wǎng shēng jìng】土【tǔ】，往生净【wǎng shēng jìng】土【tǔ】就证果，这是供花【gòng huā】、供【gòng】果。
观世音【guān shì yīn】菩萨【pú sà】十二大愿【èr dà yuàn】
观音菩【guān yīn pú】萨的【de】诞生日【shēng rì】是农历二【nóng lì èr】月十九【yuè shí jiǔ】日，成道日是农历六月十九【yuè shí jiǔ】日，出家日是农历九月十【jiǔ yuè shí】九日【jiǔ rì】。
二月十【èr yuè shí】九是她为人【rén】的【de】生日【shēng rì】，这天她【zhè tiān tā】成了【le】三公主。六月十九【yuè shí jiǔ】是跳火坑的【de】日子【rì zǐ】。她的父【tā de fù】亲不让她学【xué】佛【fó】，命人【rén】活活的【de】烧死了她【sǐ le tā】。其实是菩萨的【pú sà de】忌日，也是她最苦最伤心【xīn】的【de】一天【tiān】。九月十【jiǔ yuè shí】九是她成佛【fó】的【de】日子【rì zǐ】，这天她【zhè tiān tā】修成了【le】菩萨【pú sà】，坐上了【zuò shàng le】莲台。是一个喜庆的【xǐ qìng de】日子【rì zǐ】。
第一【dì yī】：广发弘【guǎng fā hóng】誓愿：广发弘【guǎng fā hóng】誓大愿心【xīn】，度尽众【dù jìn zhòng】生消烦恼。
第二【dì èr】：常居南【cháng jū nán】海愿 ：泛海救【fàn hǎi jiù】迷度有【mí dù yǒu】情【qíng】，善念南海观世音【guān shì yīn】。
第【dì】三：寻声救苦愿 ：为人【rén】诸病卧高床，诚念大士得安康【kāng】。
第四【dì sì】：能除危险愿：千处祈求千处【qiú qiān chù】应【yīng】，苦海常作度人【rén】舟。
第【dì】五：甘露洒心愿【xīn yuàn】：观音慈把甘露洒，烦恼于是化成莲。
第【dì】六：常行平【cháng háng píng】等愿：弥陀加持常有念，随似观音平等【yīn píng děng】心【xīn】。
第【dì】七：誓灭三涂愿：观音菩【guān yīn pú】萨救苦声，愿度三【yuàn dù sān】涂除诸【tú chú zhū】障。
第【dì】🦏：枷锁 端午有哪些最易踩的【yì cǎi de】健康【kāng】雷区？脱愿：志心【xīn】持念观自在【zài】，枷锁苦痛得上海中亚国金KTV消费【xiāo fèi】: 低消费【dī xiāo fèi】4880元——容纳【róng nà】5人【rén】 低消费【dī xiāo fèi】6880元——容纳【róng nà】8人【rén】 低消费【dī xiāo fèi】8880元—— 容纳【róng nà】15人【rén】 低消费【dī xiāo fèi】12880元——可容纳【róng nà】25人【rén】 1.上海天【tiān】上派对空间【kōng jiān】KTV预订 包厢低【bāo xiāng dī】消脱【xiāo tuō】。
第【dì】九：度尽众【dù jìn zhòng】生愿：有情【qíng】众生誓愿【shēng shì yuàn】度，旷劫精勤慈悲海。
第【dì】十：接引西方愿：虚空之中引净土【tǔ】，至心【xīn】诚念观世音【guān shì yīn】。
第【dì】十一：弥陀受记愿【jì yuàn】：观音精勤宏愿力【lì】，弥陀受记下世佛【fó】。
第【dì】十二：果修十二愿：十二大愿【èr dà yuàn】弘誓深，有情【qíng】共证无上【zhèng wú shàng】道
己欲立【jǐ yù lì】而利人【rén】,己欲达【jǐ yù dá】而达人【rén】，己所【suǒ】不欲则勿【yù zé wù】施于人【rén】，放下妄想【xiǎng】、执着、分别，心【xīn】里面【lǐ miàn】获得清净清凉，佛说无【fó shuō wú】我【wǒ】，四大皆空。住宅风【zhù zhái fēng】水观音菩【guān yīn pú】萨的【de】方位要位于家宅主要方位。观音菩【guān yīn pú】萨表法【sà biǎo fǎ】大慈大【dà cí dà】悲，慈者“予乐”，悲者【bēi zhě】“拔苦【bá kǔ】”。
