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竺姓的【zhú xìng de】来源【lái yuán】_竺姓起【zhú xìng qǐ】源【yuán】_竺姓的【zhú xìng de】来历【lái lì】

更新时【shí】间:2025-09-17 17:01:52 来源【lái yuán】:大家找冷狐汉化破解版绅士游戏合集网盘【jí wǎng pán】网 作者:🦏字【zì】adult game大师

 

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基本介绍【shào】

竺【zhú】[竺【zhú】、笁,读音作zhú(ㄓㄨˊ)]

竺【zhú】(Zhú)姓源出【xìng yuán chū】有二【èr】:

1、出自竹【zhú】姓【xìng】,以国名【yǐ guó míng】为氏【shì】,后改为【hòu gǎi wéi】竺【zhú】生。夏、商【shāng】、周三代【zhōu sān dài】有孤竹国【zhú guó】,到了春秋时【shí】,其国君【qí guó jun1】之子伯夷【bó yí】、叔齐【shū qí】之后【zhī hòu】以国名【yǐ guó míng】为姓【xìng】,称竹【zhú】氏【shì】。至汉代,有枞阳人竹晏【rén zhú yàn】,因避仇人【rén】而改为竺【gǎi wéi zhú】姓【xìng】,其后沿用不改。

2、源于古【yuán yú gǔ】印度,属于外来姓氏【xìng shì】。据【jù】《姓苑【xìng yuàn】》和《汉书·西域传【xī yù chuán】》等记载,古代印【gǔ dài yìn】度称天【dù chēng tiān】竺【zhú】国,有天竺【zhú】僧人【rén】来中国传教【jiāo】,以国名【yǐ guó míng】“竺【zhú】”为姓【xìng】。后来,中国僧侣有的随印度僧人【rén】学经,也随师父之姓【xìng】,成为竺【zhú】姓【xìng】。通常认为汉代宣帝时【xuān dì shí】竺【zhú】次为中国竺【zhú】姓【xìng】始祖。在释道安之前,国人【rén】入沙门者,皆从俗【jiē cóng sú】姓【xìng】,外国来【wài guó lái】的僧人【de sēng rén】都是以国名【yǐ guó míng】为姓【xìng】,比如姓【bǐ rú xìng】安的是【ān de shì】安息人【rén】(今伊朗一带【yī dài】,西方人【xī fāng rén】称帕提【chēng pà tí】亚),姓【xìng】支的是月支人【rén】(大月支,他们国王的头被匈奴王当作尿壶),姓康的【xìng kāng de】是康居【shì kāng jū】人【rén】(今哈萨克斯坦【kè sī tǎn】一带【yī dài】),姓【xìng】竺【zhú】的是天竺【zhú】人【rén】,等等【děng děng】!

姜姓【xìng】竺【zhú】氏【shì】:

夏禹在世之时【shí】,曾封炎帝的后【dì de hòu】裔在台(今辽宁【jīn liáo níng】朝阳市一带【yī dài】),称墨台氏【shì】,后来简【hòu lái jiǎn】称墨,这就是墨氏【shì】的由来。到了商【shāng】汤时【shí】,又将墨台氏改【tái shì gǎi】封在孤竹【zhú】(今河北【jīn hé běi】卢龙南)。商【shāng】末,孤竹国【zhú guó】君【jun1】名初,字【zì】子朝。子朝生有三个儿子,他觉得【tā jiào dé】小儿子【xiǎo ér zǐ】智(字【zì】公达)比较能【bǐ jiào néng】干,便欲立【biàn yù lì】他为国君【jun1】继承人【rén】。子朝死后,公达认为哥哥【wéi gē gē】允【yǔn】(字【zì】公信)是长子,君【jun1】位应当由哥【dāng yóu gē】哥继承【gē jì chéng】,自己继位是有【wèi shì yǒu】违祖制。而公信则认为【zé rèn wéi】不能违背父命,坚决不接受。两人让【liǎng rén ràng】来让去,最后干脆一道离国出走【zǒu】。兄弟二【xiōng dì èr】人【rén】出走【zǒu】之后【zhī hòu】,国人便【guó rén biàn】立中子【lì zhōng zǐ】文【wén】(字【zì】公高)为君【jun1】。国人后【guó rén hòu】来以国名【yǐ guó míng】命氏【shì】,便是竹【biàn shì zhú】姓【xìng】。这位大哥的谧号就是伯夷【bó yí】,而小弟就是叔齐【shū qí】。伯夷【bó yí】、叔齐【shū qí】离国之后【guó zhī hòu】,在各地流浪了一阵。他们听【tā men tīng】说西伯昌是位【chāng shì wèi】尊老爱【zūn lǎo ài】幼的仁君【jun1】,便去投奔西伯昌。后来姬发伐纣,他们认为这是【wéi zhè shì】犯上作【fàn shàng zuò】乱,以臣代君【jun1】,反对并阻拦武王发兵【wáng fā bīng】。武王克商后【shāng hòu】,他们表示不吃【shì bú chī】乱臣贼子的粮食,不食周粟,跑到首阳山(今山西永济县西南)中,采摘薇【cǎi zhāi wēi】菜充饥【cài chōng jī】。后来又有人告【yǒu rén gào】诉他们【sù tā men】,首阳山也是周室之地,于是他们二【èr】人【rén】就饿死【jiù è sǐ】在那里【zài nà lǐ】。到了东汉年间,枞阳侯竹【zhú】晏认为本姓【xìng】原出于【yuán chū yú】伯夷【bó yí】、叔齐二【shū qí èr】贤,就在【jiù zài】“竹【zhú】”字【zì】下加了个“二【èr】”字【zì】,改成竺【gǎi chéng zhú】氏了【shì le】。这就是姜姓【xìng】竺【zhú】氏【shì】的由来。伯夷【bó yí】的后人【hòu rén】,也有称为伯氏【shì】的!所以竺【zhú】姓也是【xìng yě shì】炎帝的直系血【zhí xì xuè】脉治姓【xìng】!

迁徙分【qiān xǐ fèn】布【bù】

竺氏是【zhú shì shì】一个多【yī gè duō】源【yuán】流的古老姓氏【xìng shì】,在宋版【zài sòng bǎn】《百家姓【bǎi jiā xìng】》中排序为第四百零二【èr】位门阀。竺【zhú】姓【xìng】在大陆和【dà lù hé】台湾没【tái wān méi】有列入百家姓【bǎi jiā xìng】前一百【qián yī bǎi】位。竺姓与【zhú xìng yǔ】竹【zhú】姓【xìng】同源【yuán】。[一图读【yī tú dú】懂]传商【shāng】汤时【shí】,禹封炎【yǔ fēng yán】帝的后【dì de hòu】代墨台氏【shì】在孤竹国【zhú guó】(今河北【jīn hé běi】省卢龙县南),孤竹国【zhú guó】国君【jun1】的后人【hòu rén】就有以国【yǒu yǐ guó】名的一字【zì】为姓【xìng】,称为竹【zhú】氏【shì】。东汉时【shí】。枞阳侯竹【zhú】晏认为竹【zhú】源【yuán】出自孤竹国【zhú guó】两位贤人【rén】,即伯夷【jí bó yí】和叔齐【hé shū qí】(二【èr】人【rén】为商末周【shāng mò zhōu】初的贤【chū de xián】人【rén】,因不食乱臣之粮而饿【liáng ér è】死于首阳山),于是在【yú shì zài】“竹【zhú】”字【zì】下面加个“二【èr】”字【zì】,即成了“竺【zhú】”氏【shì】。另外,古时称【gǔ shí chēng】印度为天竺国【tiān zhú guó】,曾有僧人【rén】来中国传经时【shí】,为了适应汉文【wén】化的习惯,就取一【jiù qǔ yī】个字为【gè zì wéi】他们的姓氏【xìng shì】,而他们被称为【bèi chēng wéi】天竺【zhú】僧,就多以竺【zhú】为姓【xìng】。后来,有些僧人在中【rén zài zhōng】国定居【guó dìng jū】,而有些汉族的僧人【de sēng rén】因拜师也随他们姓【xìng】竺【zhú】,这样【zhè yàng】,竺【zhú】姓【xìng】就在【jiù zài】汉人【rén】中传开来。还有,因竺和【yīn zhú hé】竹同音【zhú tóng yīn】,汉代有位本叫竹【zhú】晏的人【rén】改为姓【xìng】竺【zhú】,其后人【qí hòu rén】因之。据【jù】《汉书·西域传【xī yù chuán】》考证。但我国另一部姓氏【xìng shì】古籍《姓苑【xìng yuàn】》上说:“竺【zhú】本姓【xìng】竹【zhú】,至汉枞阳竹【zhú】晏改为竺【gǎi wéi zhú】。”依照《姓苑【xìng yuàn】》的考证,我国的【wǒ guó de】竹【zhú】氏【shì】源【yuán】流,据【jù】《名贤氏【shì】族言行类稿》的记载:“孤竹【zhú】君【jun1】,姜姓【xìng】,殷汤封之辽西【zhī liáo xī】,令支至伯夷【bó yí】、叔齐【shū qí】,子孙以竹【zhú】为氏【shì】焉,东莞。”望族居东海郡【dōng hǎi jun4】(今山东省兖州【shěng yǎn zhōu】东南【dōng nán】)。

后有吉安郡丞迁于浙【qiān yú zhè】江嵊州金庭,为浙江【wéi zhè jiāng】嵊州、上虞、奉化竺【zhú】姓【xìng】始祖。 葬于灵鹅村。现宁波奉化多【fèng huà duō】有竺【zhú】姓【xìng】人【rén】士居住【zhù】,有后竺【zhú】村等。

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