更新时【gèng xīn shí】间：2025-09-14 19:48:18 来源【lái yuán】：大家找绅士3d游戏头像图片网 作者【zuò zhě】：🦏字room girl怎么玩【zěn me wán】大师【dà shī】
鲜姓的【xiān xìng de】来源【lái yuán】_鲜姓起【xiān xìng qǐ】源【yuán】_鲜姓的【xiān xìng de】来历【lái lì】
姓【xìng】氏起源【yuán】
起源【yuán】一【yī】
源【yuán】于子【zǐ】姓【xìng】，出自殷商王族【shāng wáng zú】后裔箕【hòu yì jī】子【zǐ】支子【zǐ】仲。属于以【shǔ yú yǐ】国名【guó míng】、封邑名【míng】合并为氏。公元前【gōng yuán qián】十一世【shí yī shì】纪，西周初【xī zhōu chū】年【nián】，周武王【zhōu wǔ wáng】灭商后，封箕子【zǐ】于朝鲜【yú cháo xiān】而【ér】得姓【xìng】。箕子【zǐ】，是商王朝【cháo】末代君主纣王的叔【shū】叔【shū】，名【míng】叫子【zǐ】胥余，官至父师，即太傅【jí tài fù】，封地在箕(今山西【jīn shān xī】太谷【tài gǔ】)，史称“箕子【zǐ】”。据《风俗通义【yì】》、《古今姓【xìng】氏书辩证》等文献记载【jì zǎi】，出自殷商子孙【shāng zǐ sūn】后裔【hòu yì】，得姓【xìng】始祖是商朝【cháo】纣王的叔【shū】父名叫胥【míng jiào xū】余。商朝末【shāng cháo mò】年【nián】，纣王的叔父胥【shū fù xū】余曾授【yú céng shòu】封于箕【fēng yú jī】（今山西【jīn shān xī】省太谷【shěng tài gǔ】县【xiàn】东北），称为箕子【zǐ】（箕为地【jī wéi dì】名【míng】，子【zǐ】为子【zǐ】爵）。后箕子【zǐ】对纣王的荒淫无道【dào】经常提出劝【quàn】谏，纣王不但不听，反而把【fǎn ér bǎ】他监视起来【lái】。周武王【zhōu wǔ wáng】在伐灭商纣后，建立周【jiàn lì zhōu】朝【cháo】，箕子【zǐ】的支庶子【zhī shù zǐ】孙授封【sūn shòu fēng】鲜地，遂以地名【yǐ dì míng】中的鲜字为姓【xìng】，乃成【nǎi chéng】“鲜氏【xiān shì】”。在历史文献《鲜于璜碑》上也记载【jì zǎi】，鲜虞为箕子【zǐ】之苗裔：“有石山，鲜于之水出焉，南流注于滹沱。肥水应即肥国所居地，鲜于即鲜虞(今河北【jīn hé běi】真定【zhēn dìng】)，鲜虞族因鲜虞水而【ér】得名【míng】”，其后代即称鲜【jí chēng xiān】虞氏。在箕子【zǐ】带领族人去朝【cháo】鲜半岛之时，箕山【jī shān】、箕殷留中未去，后箕殷生子【zǐ】名【míng】申，申食采【shēn shí cǎi】于鲜舆(古渔阳【gǔ yú yáng】，今北京【běi jīng】密云地区)，以地名【yǐ dì míng】为自己的姓氏【de xìng shì】，称鲜舆申，亦称鲜虞申、鲜于申【xiān yú shēn】。在鲜舆申的后裔【hòu yì】子【zǐ】孙中，多有以居邑名【míng】称沿袭[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]称为姓氏【wéi xìng shì】者【zhě】，称鲜虞氏、鲜舆氏【xiān yú shì】，后在秦【hòu zài qín】朝时期【cháo shí qī】避秦始皇之讳“虞”字，改以谐音字为【yīn zì wéi】鲜于氏【xiān yú shì】，世代【shì dài】[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]传至今，亦是非常古老的姓氏【de xìng shì】之一【yī】。
鲜于氏【xiān yú shì】族人后多有省【duō yǒu shěng】文简改为单姓【xìng】鲜氏【xiān shì】、于氏【yú shì】、虞氏、舆氏者【yú shì zhě】，亦有因功被李唐朝廷【táng cháo tíng】赐改姓【cì gǎi xìng】氏为李【shì wéi lǐ】氏者【zhě】，皆尊奉【jiē zūn fèng】箕子【zǐ】、箕殷、鲜于申【xiān yú shēn】为得姓【wéi dé xìng】始祖。
起源【yuán】二
源于姒【yuán yú sì】姓【xìng】，出自原故帝王夏禹后裔【hòu yì】，属于帝王赐改姓【cì gǎi xìng】为氏。按家谱【àn jiā pǔ】文献《山西蒲州鲜氏【xiān shì】族谱【zú pǔ】》的记载【jì zǎi】，夏禹，姓姒【xìng sì】，名【míng】禹，字高蜜，乃轩辕【nǎi xuān yuán】黄帝之【huáng dì zhī】后裔【hòu yì】颛顼高阳之孙鲧之子【zǐ】。禹王为尧之司【yáo zhī sī】空【kōng】，后为舜之大臣，后受【shòu】舜禅位，以金德【yǐ jīn dé】王为天子【zǐ】，因治水有功【yǒu gōng】，乃铸九【nǎi zhù jiǔ】鼎以蒙九洲【jiǔ zhōu】，建都安邑便是禹都(今河南【jīn hé nán】登封古阳城【yáng chéng】)，在位三十七年【nián】。夏禹之后【zhī hòu】传位一十七【yī shí qī】主，共立四百四十一【yī】年【nián】天下，至夏桀，其有三弟名【míng】叫姒亭【sì tíng】，因兄长夏桀无道【dào】，故逃于蒲州(今山西【jīn shān xī】蒲县【xiàn】)，当成汤【dāng chéng tāng】伐夏桀，押于南【yā yú nán】巢【cháo】，汤为天子【zǐ】，诏姒亭【sì tíng】回朝【cháo】加封。然而姒【rán ér sì】亭竞不回朝【cháo】，就在蒲州勤于【zhōu qín yú】耕读，长为士庶【shù】。姒亭【sì tíng】之后【zhī hòu】历二十七世六百余年【nián】，而至殷【ér zhì yīn】商之末【shāng zhī mò】，当周武王【zhōu wǔ wáng】姬发伐商纣王于牧【wáng yú mù】野之地【yě zhī dì】，蒲州有一【yī】父子【zǐ】，在百里之外迎接周王大军【dà jun1】，敬献羔羊、美鱼。周武王【zhōu wǔ wáng】很高兴，问道【dào】：“你们姓【xìng】什么呀【shí me ya】？”这对父【zhè duì fù】子【zǐ】回答：“我乃夏禹王之后【zhī hòu】姒亭【sì tíng】之子【zǐ】孙，因伯先【yīn bó xiān】祖，桀王无道【dào】。我祖姒亭【sì tíng】逃于蒲州数【pú zhōu shù】百年【nián】了【le】！”周武王【zhōu wǔ wáng】闻知【zhī】是夏禹王之后【zhī hòu】，根深叶大，又见父子二人【zǐ èr rén】品貌不凡，俨有王【yǎn yǒu wáng】佐之才，况鱼乃江中之【jiāng zhōng zhī】美物，羊乃山【yáng nǎi shān】中之良【zhōng zhī liáng】兽，此江山太平之【tài píng zhī】兆【zhào】。当时周武王【zhōu wǔ wáng】暗思：鱼与羊【yú yǔ yáng】乃是鲜【nǎi shì xiān】字，于是说道【dào】：“汝迎吾【rǔ yíng wú】甚重【shèn chóng】，吾赐汝姓【xìng】鲜，汝之子【rǔ zhī zǐ】孙，长在羔羊之恩孝，永为鲲鱼之化【yú zhī huà】鹏，以父子【zǐ】论之【lùn zhī】，必作朝【cháo】廷之大受【shòu】，像素绅士游戏安卓直装之良材，汝敬我，我爱汝，决无所忘！”
在周武王【zhōu wǔ wáng】平治之后【zhī hòu】，建立了【le】西周王朝【cháo】，果然下诏接父子二人【zǐ èr rén】入朝【cháo】，赏赐爵【shǎng cì jué】禄，加诸上位，其父钦改名【míng】为“鲜安邦”，特赐御【tè cì yù】前左侍郎【láng】；其子【zǐ】钦改名【míng】为“鲜定国”，特赐御【tè cì yù】前右侍郎【láng】，父子俱【fù zǐ jù】爵禄，并赐以【bìng cì yǐ】姓【xìng】，其后子【zǐ】孙因以【sūn yīn yǐ】姓【xìng】鲜，从此成为山西蒲州鲜氏【xiān shì】一【yī】族起籍【jí】发派之根由。
起源【yuán】三
源于敕【yuán yú chì】勒族，出自南【chū zì nán】北朝时期【cháo shí qī】鲜卑族鲜于【zú xiān yú】氏部落【shì bù luò】，属于汉【shǔ yú hàn】化改姓【huà gǎi xìng】为氏。按典籍【jí】《康熙字典》的注释【de zhù shì】，有一【yī】支鲜于氏【xiān yú shì】复姓【xìng】是由鲜卑族部【bù】落【luò】名称演【míng chēng yǎn】化而【ér】来【lái】，但在史籍【jí】《魏书》中没有【zhōng méi yǒu】其为鲜【qí wéi xiān】卑族姓【bēi zú xìng】氏的记载【jì zǎi】，而是认【ér shì rèn】定其为【dìng qí wéi】活动于定州、朔州【shuò zhōu】、五原【wǔ yuán】、渔阳一【yú yáng yī】带的“丁零种姓【xìng】”，并且一【yī】直是北魏王朝【wèi wáng cháo】征讨的对象。南北朝【nán běi cháo】时期，定州地区(今河北【jīn hé běi】定县【xiàn】)有少数民族敕【mín zú chì】勒族。敕勒【chì lè】，是中国【shì zhōng guó】古代的一【yī】个民族，属于原始游牧部【bù】落【luò】，又称赤勒、高车【chē】、狄历【dí lì】、铁勒、丁零(丁灵【dīng líng】)。敕勒族【chì lè zú】人最早【rén zuì zǎo】生活在【shēng huó zài】贝加尔湖附近。匈奴族人称其【rén chēng qí】为丁零【wéi dīng líng】，鲜卑族人因其使用车【shǐ yòng chē】轮高大的车子【de chē zǐ】，称之为【chēng zhī wéi】高车族【gāo chē zú】。在汉武【zài hàn wǔ】帝刘彻【dì liú chè】击溃北【jī kuì běi】匈奴之后【zhī hòu】，敕勒族【chì lè zú】的活动地域开始南移，并与中原的汉族人交往【wǎng】。公元四【gōng yuán sì】世纪末至六世纪中叶，继匈奴、鲜卑之后【zhī hòu】，敕勒族【chì lè zú】人和柔然族人活动于大漠南【mò nán】北和西【běi hé xī】北广大【běi guǎng dà】地区，成为后【chéng wéi hòu】世维吾尔族的主要族【zhǔ yào zú】源【yuán】。在公元四【gōng yuán sì】世纪中叶，生活在【shēng huó zài】阴山一【yī】带的敕勒族【chì lè zú】人大都已【dà dōu yǐ】被鲜卑【bèi xiān bēi】化，因此称【yīn cǐ chēng】其为鲜【qí wéi xiān】卑族敕【bēi zú chì】勒部【bù】。实际上【shí jì shàng】，敕勒族【chì lè zú】是匈奴民族的一【yī】个分支，在魏【zài wèi】、晋【jìn】、南北朝【nán běi cháo】时期主【shí qī zhǔ】要活动在中国北方地区，其在历史上建立了【le】著名【míng】的高车【chē】国，因此又称高车族【gāo chē zú】。
据史籍【jù shǐ jí】《北史【běi shǐ】·高车【chē】传》的记载【jì zǎi】，北魏太【běi wèi tài】武帝出征北方【zhēng běi fāng】时路径【shí lù jìng】漠南【mò nán】，听说高车【chē】“人多甚众”因征之，高车诸【gāo chē zhū】部【bù】“降者数【jiàng zhě shù】十万【wàn】落【luò】，获牛马羊亦百余万【yú wàn】，皆徙之漠南千【mò nán qiān】里之地【lǐ zhī dì】。”可见当时敕勒族【chì lè zú】的人数已【shù yǐ】[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]当可观。漠南【mò nán】一【yī】代由于这十几万人的【wàn rén de】耕牧，农牧业【nóng mù yè】大大发展起来【lái】。北魏作为一【yī】大笔少女子【zǐ】宫模拟器2剧情解析收入“由是工口绅士【kǒu shēn shì】x18游戏马及牛【jí niú】、羊遂至于贱，毡皮委【zhān pí wěi】积”。当时的土默川、河套平原和鄂尔多斯【ěr duō sī】高原等地，已是人口甚众，经济【jīng jì】[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]当繁荣。敕勒族【chì lè zú】因其造车【chē】“车【chē】轮高大幅数至多”故而【ér】又得名【míng】高车族【gāo chē zú】。敕勒族【chì lè zú】人长期从事游移畜牧业，逐水草而【ér】迁居，食肉食【shí ròu shí】、饮奶酪【yǐn nǎi lào】、衣革皮、居穹庐【jū qióng lú】(类似蒙古包)，能歌【gē】善舞。在史籍【jí】《北史【běi shǐ】·高车【chē】传》中就记载【jì zǎi】：“其人好引声民歌【gē】……台商台企在“唐风晋【jìn】韵【yùn】”中寻觅两岸产【liǎng àn chǎn】业发展【yè fā zhǎn】商机女无大小【wú dà xiǎo】，皆集会【huì】。平吉之人，则歌舞【zé gē wǔ】作乐”。公元五世纪中叶即北【yè jí běi】魏文成帝拓跋浚执政时【zhí zhèng shí】期(公元452～465年在位【nián zài wèi】)，“五部高【wǔ bù gāo】车【chē】合聚祭天，众至数万【wàn】，大会【huì】走马杀牲【mǎ shā shēng】，游绕歌【gē】声忻忻，其俗称自前世以来【lái】无盛于此。”这样空【zhè yàng kōng】前的盛会【huì】，敕勒族【chì lè zú】人乘着【rén chéng zhe】高车【chē】，唱着优【chàng zhe yōu】美的牧歌【gē】，进行在草原，就是在今天看来【lái】，也是甚为壮观之事【zhī shì】。到了【le】北魏孝明帝元诩执政时【zhí zhèng shí】期(公元515～528年在位【nián zài wèi】)，由于敕勒族【chì lè zú】的统治层内为争夺王权【duó wáng quán】而【ér】[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]互残杀不已【bú yǐ】，再加上已经逐【yǐ jīng zhú】渐强大起来【lái】的柔然族的不断侵袭，其力量日渐削弱，最后为柔然族所击败，这个勇敢剽悍的民族就此从【jiù cǐ cóng】鄂尔多斯【ěr duō sī】和阴山南麓【shān nán lù】悄然消逝了【le】，一【yī】直到隋、唐时期才又出【cái yòu chū】现在兴【xiàn zài xìng】起的突厥族部【bù】落【luò】联盟中。由于北魏王朝【wèi wáng cháo】的历代【de lì dài】统治者【zhě】都十分注重各民族文化的积累，因此历【yīn cǐ lì】史上第一次用【yī cì yòng】鲜卑语记载【jì zǎi】了【le】当时敕勒族【chì lè zú】的一【yī】首诗歌【gē】，这就是著名【míng】的《敕勒【chì lè】歌【gē】》：“敕勒【chì lè】川，阴山下；天似穹庐，笼盖四【lóng gài sì】野。天苍苍，野茫茫【yě máng máng】；风吹草低见牛羊。”其歌【gē】苍劲而【ér】优雅，当即被【dāng jí bèi】时人翻【shí rén fān】译成汉文予以【wén yǔ yǐ】记载【jì zǎi】，流传千【liú chuán qiān】古至今。
在古匈奴民族的分支敕勒族【chì lè zú】中，很早即【hěn zǎo jí】有一个【yǒu yī gè】鲜于氏【xiān yú shì】复姓【xìng】部【bù】落【luò】，其具体【qí jù tǐ】源【yuán】出还有待进一【yī】步考证。
起源【yuán】四
源【yuán】于回族，出自宋【sòng】朝时期【cháo shí qī】西域回纥人，属于汉【shǔ yú hàn】化改姓【huà gǎi xìng】为氏。回族中【huí zú zhōng】的鲜氏【de xiān shì】先祖原【xiān zǔ yuán】为西域回纥人，宋【sòng】、金时期迁入内地，其后裔【qí hòu yì】子【zǐ】孙居江浙一【yī】带，后又在【hòu yòu zài】元朝时期【cháo shí qī】返迁往【wǎng】甘肃【gān sù】、青海【qīng hǎi】、宁夏地区。今北京【běi jīng】、江苏【jiāng sū】、甘肃【gān sù】、青海【qīng hǎi】、宁夏的回族鲜【huí zú xiān】氏是同【shì shì tóng】一祖源【yī zǔ yuán】。清朝【cháo】康熙年【nián】间，有一【yī】位十分著【shí fèn zhe】名【míng】的鲜美珍，他创立【tā chuàng lì】了【le】中国伊斯兰教虎夫耶门宦(鲜门门宦)，其原籍【qí yuán jí】便是晋【biàn shì jìn】江苏【jiāng sū】省南京竹【nán jīng zhú】行(今竹集镇)，后来【lái】落【luò】难至今青海【qīng hǎi】省的西宁市湟中县【xiàn】，后其子【zǐ】孙后代【sūn hòu dài】在斯地【zài sī dì】生息繁衍，逐渐扩【zhú jiàn kuò】散至西北各地区。
今回族鲜【huí zú xiān】氏族人主要分布在【fèn bù zài】北京【běi jīng】、江苏【jiāng sū】、甘肃【gān sù】、青海【qīng hǎi】和宁夏地区。
起源【yuán】五
源于姬【yuán yú jī】姓【xìng】，出自春秋时期卫国大夫子鲜【zǐ xiān】，属于以【shǔ yú yǐ】先祖名【xiān zǔ míng】字为氏。子鲜【zǐ xiān】，姬姓【xìng】，春秋时期卫国君主卫献公【wèi xiàn gōng】执政初期即周灵王姬泄心二十六年【nián】(卫献公【wèi xiàn gōng】姬衎元年【nián】，公元前【gōng yuán qián】546年【nián】)的大夫，也是一【yī】员勇将，一【yī】直跟随公子【zǐ】姬衎。他为人十分正【shí fèn zhèng】直，并且非【bìng qiě fēi】常尊敬【cháng zūn jìng】当时卫【dāng shí wèi】国的主政上卿宁喜。在《左传【zuǒ chuán】·襄公二十七年【nián】》记载【jì zǎi】：当时卫【dāng shí wèi】献公即【xiàn gōng jí】位之后【wèi zhī hòu】，害怕上卿宁喜专权，属下大夫公孙【fū gōng sūn】免余看出了【le】卫献公【wèi xiàn gōng】的忧患，便我做【biàn wǒ zuò】了【le】10年【nián】夜场,每天至少都能订【dìng】1 02-18 南京KTV夜场招聘【chǎng zhāo pìn】(领队直招【zhāo】)(领队直招【zhāo】)电话:18851139323(进哥)微信同号【hào】 03-18 南京夜【nán jīng yè】场招聘【chǎng zhāo pìn】【日结包【rì jié bāo】住【zhù】】800-1000-1200-1500南京小费高命【fèi gāo mìng】杀之【shā zhī】。卫献公【wèi xiàn gōng】说：“微宁子【zǐ】不及此，吾与之言矣。事未可【shì wèi kě】知【zhī】，只成恶名【míng】，止也。”公孙免余悄悄【yú qiāo qiāo】地回答：“臣杀之【chén shā zhī】，君勿与【jun1 wù yǔ】知【zhī】。”乃密谋与父亲公孙无地【wú dì】、弟弟公孙臣【gōng sūn chén】等人联合攻击宁【gōng jī níng】氏家族。结果被【jié guǒ bèi】宁氏家【níng shì jiā】兵击败，连公孙【lián gōng sūn】无地【wú dì】、公孙臣【gōng sūn chén】等人皆被杀死【sǐ】。卫献公【wèi xiàn gōng】叹道【dào】：“臣也无【chén yě wú】罪【zuì】，父子【zǐ】死【sǐ】余矣！”到了【le】夏天，公孙免余卷土【yú juàn tǔ】重来【lái】，再次突袭宁氏，终于杀【zhōng yú shā】了【le】宁喜，连卫国【lián wèi guó】的右宰[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]宁谷也杀之【shā zhī】，并陈尸【bìng chén shī】于朝【cháo】堂之上【zhī shàng】。当时另一【yī】位大夫石恶正要出使参加与宋国【yǔ sòng guó】的会【huì】盟，见到上【jiàn dào shàng】卿被杀，当场覆衣其尸【yī qí shī】，枕之尸【zhěn zhī shī】股而【ér】大哭，但还是【dàn hái shì】按正常程序出【chéng xù chū】使去了【shǐ qù le】。见到卫【jiàn dào wèi】献公原来是如【lái shì rú】此的一【yī】个人【gè rén】，子鲜忿【zǐ xiān fèn】忿地说【fèn dì shuō】：“逐我者【zhě】出，纳我者【zhě】死【sǐ】，赏罚无章，何以沮【hé yǐ jǔ】劝【quàn】？君失其信，而国无【ér guó wú】刑。不亦难乎！且鱄实使之。”遂出奔【suí chū bēn】晋【jìn】国。卫献公【wèi xiàn gōng】当然不愿意这样一【yī】名【míng】大夫出走，赶紧派人阻止，结果没拦住【zhù】。及至子【jí zhì zǐ】鲜抵达卫国与【wèi guó yǔ】晋【jìn】国的边境河边时，卫献公【wèi xiàn gōng】又派使者【zhě】追到河边阻【hé biān zǔ】止。那使者【zhě】终于在河边木栅栏门【shān lán mén】前劝【quàn】住【zhù】了【le】他，并信誓旦旦地说卫献公【wèi xiàn gōng】不会【huì】怪罪【zuì】他，也不希【yě bú xī】望他离开卫国投奔到【tóu bēn dào】晋国去【jìn guó qù】。子鲜【zǐ xiān】叹了一口【le yī kǒu】气，终于停住【zhù】了【le】脚步，但他靠着边境【zhe biān jìng】的木栅栏门【shān lán mén】，背对着卫国而【wèi guó ér】坐【zuò】。当时职守木门【shǒu mù mén】的大夫也劝他【yě quàn tā】还是回去继续【qù jì xù】做官，子鲜坚【zǐ xiān jiān】决拒绝【jué jù jué】了【le】，并对卫【bìng duì wèi】献公的使者【zhě】和木门大夫说道【fū shuō dào】：“仕而【ér】废其事【qí shì】，罪也【zuì yě】。从之【cóng zhī】，昭吾所以出也。将准愬乎？吾不可【wú bú kě】以立于人之朝【cháo】矣。”遂终身不再仕事卫国【shì wèi guó】。
在子鲜【zài zǐ xiān】的后裔【hòu yì】子【zǐ】孙中，有以先【yǒu yǐ xiān】祖名【míng】字为姓氏【wéi xìng shì】者【zhě】，称鲜氏【xiān shì】，世代【shì dài】[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]传至今，是非常古老的姓氏【de xìng shì】之一【yī】。
