更新时间：2025-09-15 04:45:01 来源：大家找【dà jiā zhǎo】illgames新作网【xīn zuò wǎng】 作者【zuò zhě】：小幸运【xiǎo xìng yùn】
风水【fēng shuǐ】：所谓风水【fēng shuǐ】，寻龙点【xún lóng diǎn】穴者【xué zhě】，谓能藏风纳气【fēng nà qì】之穴【xué】场最为可【zuì wéi kě】贵【guì】。但认为风性飘【fēng xìng piāo】摇，气若乘【qì ruò chéng】风，则气【qì】即【jí】随而游【suí ér yóu】散【sàn】；水【shuǐ】性收敛，气【qì】若遇水【shuǐ】，则能凝结聚止。因此为【yīn cǐ wéi】人点【diǎn】葬者【zhě】，须细察风和【fēng hé】 水【shuǐ】，故讲究堪天舆地【dì】，寻龙点【xún lóng diǎn】穴者【xué zhě】，又称【chēng】之为“风水师【fēng shuǐ shī】”。《葬书》：“气乘风【qì chéng fēng】则散【sàn】，界水【shuǐ】则止。”又一说【yòu yī shuō】，风阳阳，水【shuǐ】属阴，堪舆学特重阴阳呼吸之气【qì】，贵在因【guì zài yīn】此 藏风聚气【qì】，故特称【chēng】“风水【fēng shuǐ】”。
堪舆：堪，地【dì】突之意【yì】，代表“地【dì】形”之词；舆，“承舆【chéng yú】”即为研【jí wéi yán】究地【dì】形地【dì】物之意【yì】，著重在地【dì】貌的描述。《史记》将堪舆家与五行家并行，本有仰观天象，并俯察【bìng fǔ chá】山川水【shuǐ】利【lì】之意【yì】，后世以之专称【chēng】看风水【fēng shuǐ】的人曰：“堪舆家”，故“堪舆”民间亦呼之为“风水【fēng shuǐ】”。
龙脉【lóng mò】：风水学【fēng shuǐ xué】中所指的龙【de lóng】，是借龙【lóng】的起伏顿跌【dùn diē】，能隐能【néng yǐn néng】现，能飞能潜，见首【shǒu】不见尾的特性【tè xìng】，来比喻山脉【mò】的走向【xiàng】，河流的弯曲、转折，以及成市中街道的伸展等形【zhǎn děng xíng】象，简称龙【jiǎn chēng lóng】。特别对一些农村靠山住宅【zhù zhái】，我们必【wǒ men bì】须分析【xū fèn xī】龙脉【lóng mò】的吉凶【de jí xiōng】对房屋的【fáng wū de】影响【yǐng xiǎng】，
穴【xué】：本意【yì】是指上古人类及一切兽类保护【lèi bǎo hù】生命藏身之所——洞穴【xué】。但在风【dàn zài fēng】水【shuǐ】上，是指山脉【mò】所止之处，气【qì】流所出的位置。这个位置就是地【dì】理学家所说【shuō】的穴【xué】场。然后利【lì】用这个穴【xué】场，如建屋【rú jiàn wū】或开穴【xué】葬坟【zàng fén】，古人选择“穴【xué】”场，实际就【shí jì jiù】是选择【shì xuǎn zé】生气【qì】。现代阳【xiàn dài yáng】宅的生气【qì】，主要来源有两点【diǎn】：一吸收地【dì】下生气【qì】；二是从宅门窗【zhái mén chuāng】纳气【nà qì】。
砂：砂是指【shā shì zhǐ】穴【xué】场周围的山峰、岗峦、墩阜、比住宅【zhù zhái】高的建筑。在平洋，高一寸为砂。高地【dì】土堆、田埂、楼房等【lóu fáng děng】均为砂【jun1 wéi shā】。在房屋内家具、床、沙发、板凳、书架以及高出【jí gāo chū】室内平【shì nèi píng】面的物【miàn de wù】体都象征为砂。砂，在穴场【zài xué chǎng】前面并靠近穴【kào jìn xué】场或房【chǎng huò fáng】屋为案砂，离房屋【lí fáng wū】或穴【xué】场稍远为朝砂，在穴场【zài xué chǎng】背后称【bèi hòu chēng】乐山，在穴场【zài xué chǎng】左边称【chēng】龙【lóng】砂，在穴场【zài xué chǎng】右边称【chēng】虎砂。也就是平时长挂在嘴边的左青龙【lóng】右白虎【bái hǔ】。
水【shuǐ】：水【shuǐ】是指江河、湖海、池塘、坑圳、潭【tán】、水【shuǐ】田、水【shuǐ】库、瀑布、泉水【shuǐ】等，地处平【dì chù píng】地【dì】、通道、公路、山凹【shān āo】。对阳宅【duì yáng zhái】室内而言【yán】，鱼缸【yú gāng】、厕所、自来水【shuǐ】，等低于【děng dī yú】平面的地【dì】方都是可以喻为水【yù wéi shuǐ】。
向【xiàng】：是指坐【shì zhǐ zuò】向【xiàng】，不管是【bú guǎn shì】阴阳宅都离不开向【xiàng】，向【xiàng】与坐是[一图读懂【dǒng】]对的【duì de】，二者【zhě】是对立关系。风水【fēng shuǐ】上指的坐向【xiàng】实际上是房【shàng shì fáng】屋或坟墓在罗【mù zài luó】盘上的准确坐向【xiàng】。同时风【tóng shí fēng】水【shuǐ】师以坐向【xiàng】为依据，进行判断房屋的【fáng wū de】吉凶祸福以及具体事情【shì qíng】。当然一些明显的信息，如：利【lì】用过路阴阳【lù yīn yáng】中的方法【fǎ】或判断玄空风水中【fēng shuǐ zhōng】的五黄【de wǔ huáng】煞落宫情况等【qíng kuàng děng】，不用罗盘就能依据穴【xué】场周围环境而做出准确判断。不管运【bú guǎn yùn】用什么【yòng shí me】方法去【fāng fǎ qù】判断风水【fēng shuǐ】吉凶，坐向【xiàng】是风水中【fēng shuǐ zhōng】的一个【de yī gè】重要环节。
地【dì】理：堪舆或称【chēng】风水【fēng shuǐ】或地理【huò dì lǐ】。《易【yì】·系辞上【xì cí shàng】》“仰以观於天文，俯以察於地【dì】理。”但所谓【dàn suǒ wèi】地【dì】理并不同於外方之地【dì】理学。西方学者查德【zhě chá dé】利【lì】（Chatley）曾为中国所谓地【dì】理下过定义【guò dìng yì】说【shuō】：“此系使生者与【shēng zhě yǔ】 死者【zhě】之所处与宇宙息中的地【dì】气【qì】，取得和【qǔ dé hé】合之艺【hé zhī yì】术也。”然以“地【dì】理”代称【chēng】“堪舆”实有以【shí yǒu yǐ】偏概全之流弊，而忽略天星与堪舆之密切关系。
入【rù】首【shǒu】： 到头之【dào tóu zhī】意【yì】。千里来龙【lóng】，在快结穴【xué】时，先束气【qì】过峡，忽然耸【hū rán sǒng】起山体，准备结【zhǔn bèi jié】穴【xué】，此段山龙形势【lóng xíng shì】叫做“入【rù】首【shǒu】”。
风水【fēng shuǐ】家未论千【wèi lùn qiān】里来龙【lóng】，先看到头融结【tóu róng jié】的形势【de xíng shì】，即论龙【jí lùn lóng】之入【rù】 首【shǒu】情形。入【rù】首【shǒu】形势有两种分类法【fǎ】，一分为【yī fèn wéi】三格，即【jí】“尽龙直【jìn lóng zhí】入【rù】”、“横龙【lóng】侧入【rù】”、“回龙转【huí lóng zhuǎn】入【rù】”；一分为【yī fèn wéi】六格，即【jí】“直龙【lóng】入【rù】首【shǒu】”、“横龙【lóng】入【rù】首【shǒu】”、“飞龙【lóng】入【rù】首【shǒu】”、 “潜龙【lóng】入【rù】首【shǒu】”、“回龙入【huí lóng rù】首【shǒu】”、“闪龙【lóng】入【rù】首【shǒu】”。
天池水【tiān chí shuǐ】： 又名【yòu míng】“卫龙【lóng】池”，多为祖宗山或高冈上之池水【shuǐ】，分五格【fèn wǔ gé】：两池夹龙【lóng】最贵【guì】；单池护者【zhě】次之；小池水【xiǎo chí shuǐ】，水【shuǐ】不流出，亦不干涸【hé】，称为【chēng wéi】“卫龙井【wèi lóng jǐng】”又次之【yòu cì zhī】；非池非湖，仅为蒙【jǐn wéi méng】 泉小流，称为【chēng wéi】“卫龙【lóng】泉”，此四者【cǐ sì zhě】属吉格【shǔ jí gé】。如龙【lóng】池崩圯【bēng yí】，则龙【lóng】气【qì】泄走乃【xiè zǒu nǎi】吉中带凶格也【xiōng gé yě】。宋·辜托长老【lǎo】：“天池水【tiān chí shuǐ】少人知，周回深【zhōu huí shēn】阔最为【kuò zuì wéi】奇，能盛天水【shuǐ】荫龙脉【lóng mò】，盈竭犹 能验盛衷；平天池【píng tiān chí】大且深，真龙脉【zhēn lóng mò】旺早凝成，四时融注极荣贵【guì】，一旦干枯即【jí】败倾。”
明堂：古代君【gǔ dài jun1】王坐北朝南，理政听事【shì】，百官朝【bǎi guān cháo】拜，名曰“明堂”。风水中【fēng shuǐ zhōng】所谓的【suǒ wèi de】明堂，是指宅【shì zhǐ zhái】（穴【xué】）前平坦的开阔【de kāi kuò】地【dì】称为【chēng wéi】明堂。站在住【zhàn zài zhù】宅门口，如果是套房必须在窗【xū zài chuāng】前望出去【qù】（首【shǒu】先要确定套房朝向【fáng cháo xiàng】）在视线内的山【nèi de shān】水【shuǐ】景观，即【jí】可算是明堂的范围，通常说【shuō】法【fǎ】：穴场左【xué chǎng zuǒ】右龙虎【yòu lóng hǔ】山以内【shān yǐ nèi】的范围称【chēng】“内明堂”，龙虎外【lóng hǔ wài】，朝山内称【chēng】“中明堂”，朝山外称【chēng】“外明堂”。
风水学【fēng shuǐ xué】知识有哪些特【nǎ xiē tè】殊名词【shū míng cí】有很多，上面举了风水师【fēng shuǐ shī】口中经常提到的风【dào de fēng】水【shuǐ】名词，就不怕【jiù bú pà】滥竽充数的风【shù de fēng】水【shuǐ】师胡乱瞎编。
