更新时【shí】间：2025-09-15 03:01:20 来源【lái yuán】：大家找【dà jiā zhǎo】噜噜社【lū lū shè】网【wǎng】 作者：小幸运
一、气【qì】
气【qì】，在古代【zài gǔ dài】是一个【shì yī gè】很抽象的概念【de gài niàn】。唯物论者认为它是构成世界【chéng shì jiè】本原的【běn yuán de】元素【yuán sù】，唯心论者认为它是客观精神的【de】派生【shēng】物。先哲普【xiān zhé pǔ】遍认为，气无处【qì wú chù】不存在【bú cún zài】，气【qì】构成万物【wàn wù】，气不断【qì bú duàn】运动变【yùn dòng biàn】化。 气【qì】，在风水术【fēng shuǐ shù】中是一个【shì yī gè】很普遍、很重要的概念【de gài niàn】。有生【shēng】气【qì】、死气【qì】、阳【yáng】气【qì】、阴气【qì】、土【tǔ】气【qì】、地气【dì qì】、乘气【qì】、聚气【jù qì】、纳气【nà qì】、气脉【qì mò】、气【qì】母等。气是万【qì shì wàn】物之源，气【qì】变化无穷，气决定【qì jué dìng】人的【de】祸福。不论是阴宅还【yīn zhái hái】是阳【yáng】宅，都要注意乘生【yì chéng shēng】气【qì】、避死气【bì sǐ qì】。
二、太极图【tài jí tú】
风水需要涉及的【de】有罗盘，罗盘第【luó pán dì】一圈是【yī quān shì】太极。太极图【tài jí tú】是一分为二【wéi èr】，把事物【bǎ shì wù】分成阴【fèn chéng yīn】、阳【yáng】两方面，并且认为阴阳【wéi yīn yáng】两者之间是一【jiān shì yī】种辨正关系【guān xì】，也就是通常所说【shuō】的【de】[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]生【shēng】、[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]克关系【guān xì】。太极图【tài jí tú】就是矛盾论【dùn lùn】，就是对立统一的【de】，离开阴，就无所【jiù wú suǒ】谓阳【yáng】。 风水学中，有许多改善人【gǎi shàn rén】与环境之关系【guān xì】的【de】做法，其实质就是要【jiù shì yào】恢复其整个环【zhěng gè huán】境的【de】阴阳【yáng】平衡，也就是使居所【shǐ jū suǒ】内外环【nèi wài huán】境的【de】阴阳调和【yáng diào hé】。具体来说【shuō】，环境之阴阳调和【yáng diào hé】，其较为【qí jiào wéi】理想之【lǐ xiǎng zhī】分配比例，应以阴四阳六【sì yáng liù】为合，阳【yáng】比阴多为宜，则阳【yáng】为十分之【shí fèn zhī】六，而阴为十分之【shí fèn zhī】四。若阴阳【yáng】两者比例[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]同时【shí】，则反而【zé fǎn ér】会收两者互[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]排斥之【pái chì zhī】效果【guǒ】。人求精【rén qiú jīng】神气【qì】爽，故家居住所也必须取得阴阳调和【yáng diào hé】，力求平【lì qiú píng】衡的【de】效果【guǒ】。人要适【rén yào shì】从于阴阳【yáng】，不得违背阴阳【yáng】，顺者昌，逆者亡。
三、 四灵
“左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武”，这就是【zhè jiù shì】风水学中的【de】“四灵”学说【shuō】，是对方位的标【wèi de biāo】识。
四、五行【háng】
阴阳五【yīn yáng wǔ】行【háng】说【shuō】，是我国先民在【xiān mín zài】接触各种事物【zhǒng shì wù】与现象的【de】实践中，通过观察与思【chá yǔ sī】考而建立的【de】一种影响【zhǒng yǐng xiǎng】很大的【de】哲学思想观念。它是一种自发【fā】的朴素【de pǔ sù】的【de】唯物论，并具有【bìng jù yǒu】辨正法的【de】初步思想因素。 风水术【fēng shuǐ shù】认为，[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]地奥妙，尽在五行【háng】之中。山川形势有直有曲【yǒu qǔ】，有方有【yǒu fāng yǒu】圆，有阔有狭，各具五行【háng】。地理千变万化，关键在五行【háng】之气【qì】。五行【háng】即金【jīn】、木【mù】、水、火、土【tǔ】。 五行【háng】的【de】特性： 金【jīn】——具有【jù yǒu】清净、收杀的【de】特性； 木【mù】——具有【jù yǒu】生【shēng】发【fā】、发【fā】达的【de】特性； 水——具有【jù yǒu】寒冷、向下的【de】特性； 火——具有【jù yǒu】炎热、向上的【xiàng shàng de】特性； 土【tǔ】——具有【jù yǒu】长养【yǎng】、化育的【de】特性。
五行是【wǔ háng shì】存在【cún zài】[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]生【shēng】、[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]克关系【guān xì】的【de】。
“生【shēng】”的【de】含义： “生【shēng】”，是含有资生【zī shēng】、助长的【de】意义。在五行【háng】之中，具有【jù yǒu】[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]互促进【hù cù jìn】、[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]互依存的关系【de guān xì】，这种关【zhè zhǒng guān】系【xì】称为“[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]生【shēng】”。 五行【háng】[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]生【shēng】的【de】规律是：水生木【shuǐ shēng mù】，木【mù】生【shēng】火，火生【shēng】土【tǔ】，土【tǔ】生【shēng】金【jīn】，金【jīn】生【shēng】水；如此循环生【shēng】生代【shēng dài】代，无有终【wú yǒu zhōng】时【shí】。它们彼【tā men bǐ】此间的关系【de guān xì】，也可以【yě kě yǐ】理上海丽晶会KTV夜总会【yè zǒng huì】 地址【dì zhǐ】:上海市庐阳区【lú yáng qū】北一环路与界首路交【shǒu lù jiāo】叉口东北侧 电话:13033085135 上海江南会KTV会所【huì suǒ】 地址【dì zhǐ】:上海市庐阳区【lú yáng qū】濉溪路【suī xī lù】16号 电话:13033085135 上海私【shàng hǎi sī】人订制【rén dìng zhì】KTV会所【huì suǒ】 地为一种推【tuī】动发【fā】展的【de】作用。在五行【háng】[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]生中【shēng zhōng】，任何一【rèn hé yī】行都具【háng dōu jù】有生我【yǒu shēng wǒ】、我生【shēng】两方面的【de】联系【lián xì】，也就是母子关系【guān xì】，以水为例：生【shēng】我者“金【jīn】”，则金【jīn】为水之母；我生【shēng】者为木【wéi mù】，则木为【zé mù wéi】水之子，其余类推【tuī】。
“克”的【de】含义：“克”，是含有制【zhì】、胜的【de】意义。在五行【háng】之中具有【jù yǒu】[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]互制约【hù zhì yuē】、[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]互克服【hù kè fú】的关系【de guān xì】。这种关【zhè zhǒng guān】系【xì】称为“[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]克”。 五行【háng】[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]克的规【kè de guī】律为：水克土【tǔ】，土克水【tǔ kè shuǐ】，水克火，火克金【jīn】，金克木【jīn kè mù】，如此[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]互制约【hù zhì yuē】、循环不【xún huán bú】已【yǐ】、无有终【wú yǒu zhōng】时【shí】。在正常情况下【qíng kuàng xià】的【de】[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]克，也是一种维持平衡的【píng héng de】力量【lì liàng】。如果【guǒ】五行【háng】[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]克太过，则会起到伤害的【de】作用而产生【ér chǎn shēng】异常变化。 在五行【háng】[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]克中，任何一【rèn hé yī】行【háng】都有克我、我克的【de】联系【lián xì】，也就是“所胜”和【hé】“所不胜【suǒ bú shèng】”的关系【de guān xì】，以木【mù】为例：克我者为金【wéi jīn】，我克者为土【tǔ】，那么【nà me】，土就是【tǔ jiù shì】木之【mù zhī】“所胜”，金【jīn】就是木之【mù zhī】“所不胜【suǒ bú shèng】”。其余类推【tuī】。五行【háng】[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]克中，同样也【tóng yàng yě】不是单独存在【cún zài】的【de】，在[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]克中必须寓有【xū yù yǒu】[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]生在内【shēng zài nèi】，否则，万物【wàn wù】就不会有【bú huì yǒu】生代【shēng dài】。
