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山泽损【shān zé sǔn】第四十【dì sì shí】一

更新时间:2025-09-14 04:27:21 来源:大家【jiā】找黄油神【huáng yóu shén】作网【zuò wǎng】 作者:🦏字slg绅士汉【shēn shì hàn】化组游【huà zǔ yóu】戏大全【xì dà quán】pc大师【dà shī】


山泽损【shān zé sǔn】第四十【dì sì shí】一 【原文【yuán wén】】 损【sǔn】①:有孚【yǒu fú】,元吉【yuán jí】,无咎【wú jiù】,可贞【kě zhēn】②。利有攸【lì yǒu yōu】往。曷之【zhī】用二簋【èr guǐ】③,可用享④。

【译文【yì wén】】 损【sǔn】卦:筮遇此卦,将有所俘获,大吉大【dà jí dà】利【lì】,没有灾难【nán】,是称心的【chēng xīn de】卜问【bo wèn】。而且所往将获利【lì】。将有人送来两盆食物,可享口福。

【注释【zhù shì】】 ①损【sǔn】,卦名。本卦为异卦[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]叠(兑【duì】下艮上【shàng】)。上卦为【shàng guà wéi】艮,艮为山【gèn wéi shān】;下卦为【xià guà wéi】兑【duì】,兑【duì】为泽。上【shàng】山下泽,有大泽浸蚀山根之【zhī】象【xiàng】。所以卦名曰损【sǔn】。用以警【yòng yǐ jǐng】戒社会:剥民则损【sǔn】害国基【jī】,损【sǔn】人则伤于德行【háng】,损益之【sǔn yì zhī】问,不得不【bú dé bú】慎。②孚,同俘。贞【zhēn】,卜问【bo wèn】。可贞【kě zhēn】,称心的【chēng xīn de】卜问【bo wèn】。③曷,高亨说【gāo hēng shuō】:“借为饁,馈食也【yě】。”簋(guǐ),盛饭的圆器,如同饭 

盆。④卦辞记录三占:有孚【yǒu fú】。稠有佼往。曷之【zhī】用二簋【èr guǐ】。虽事不【suī shì bú】[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]关,但主题统一,表示损【biǎo shì sǔn】中有益【yì】,同属吉利【lì】。

【原文【yuán wén】】 《彖》曰:损【sǔn】,损下益【sǔn xià yì】上【shàng】①,其道上【shàng】行【háng】。损【sǔn】而“有孚【yǒu fú】②,元吉【yuán jí】,无咎【wú jiù】,可贞【kě zhēn】③。利有攸【lì yǒu yōu】往。曷之【zhī】用二簋【èr guǐ】,可用亨。”二簋【èr guǐ】应有时【yǒu shí】,损刚益【sǔn gāng yì】柔有时【róu yǒu shí】。损益盈【sǔn yì yíng】虚,与时偕【yǔ shí xié】行【háng】。

【注释【zhù shì】】 ①损下益【sǔn xià yì】上【shàng】,本卦上卦为【shàng guà wéi】艮,艮为山【gèn wéi shān】;下卦为【xià guà wéi】兑【duì】,兑【duì】为泽。《彖辞【tuàn cí】》以山比【yǐ shān bǐ】喻统治者【tǒng zhì zhě】,以泽比【yǐ zé bǐ】喻下层群众。它认为【tā rèn wéi】剥损【sǔn】人民奉养统治者【tǒng zhì zhě】,是天经地义之【dì yì zhī】事【shì】。下文“损刚益【sǔn gāng yì】柔【róu】”其义与此同。②孚,信【xìn】,中。这里当【zhè lǐ dāng】指适中而言,即节度【dù】。与经意不同【bú tóng】。③贞【zhēn】,《彖辞【tuàn cí】》释为中正,犹言稳【yóu yán wěn】定。 

【译文【yì wén】】 《彖辞【tuàn cí】》说【shuō】:损【sǔn】,征赋于百姓而奉养贵族王公,这是switch galgame法度【dù】,由统治者【tǒng zhì zhě】制定而广泛施行【háng】。征赋百姓,但能“有所节度【dù】,则大吉大【dà jí dà】利【lì】,太平无事【shì】,可以稳定社会。有所举【yǒu suǒ jǔ】动必获其利【lì】。祭祀鬼【jì sì guǐ】神【shén】,也【yě】可以只用两簋食品,因为这【yīn wéi zhè】是依丰【fēng】歉而定【qiàn ér dìng】”。征赋百姓,奉养王公贵族【gōng guì zú】,虽然是slg游戏推【yóu xì tuī】荐黄油法度【dù】,但有时【yǒu shí】也【yě】裁抑王公贵族【gōng guì zú】的利【lì】益【yì】,而赈济民困。总之【zhī】损【sǔn】上益下【shàng yì xià】,损下益【sǔn xià yì】上【shàng】,应因时制宜,制衡得当。

【原文【yuán wén】】 《象【xiàng】》曰:山下有【shān xià yǒu】泽,损【sǔn】。君子以惩忿欲【chéng fèn yù】。

【译文【yì wén】】 《象辞【xiàng cí】》说【shuō】:本卦上卦为【shàng guà wéi】艮,艮为山【gèn wéi shān】;下卦为【xià guà wéi】兑【duì】,兑【duì】为泽,可见山【kě jiàn shān】下有泽【xià yǒu zé】是损【sǔn】卦的卦象【xiàng】。君子观此卦象【cǐ guà xiàng】,以泽水浸蚀山脚为戒,从而制止其忿怒,杜塞其贪欲。

【原文【yuán wén】】

初九【chū jiǔ】:巳事【shì】遄往①,无咎【wú jiù】。酌损之【zhuó sǔn zhī】②。

《象曰【xiàng yuē】:巳事【shì】遄往,尚合志【shàng hé zhì】也【yě】。

【译文【yì wén】】

初九【chū jiǔ】:祭祀大事【shì】,得赶快去参加,这才不会有灾【huì yǒu zāi】难【nán】。祭品过【jì pǐn guò】丰【fēng】,可以酌情减损【sǔn】。

《象辞【xiàng cí】》说【shuō】:“祭祀大事【shì】,得赶快去参加”,这是体现了敬畏鬼神【shén】的心意。

【注释【zhù shì】】

①巳,《释文》:“巳,虞作祀。”《集点评【jí diǎn píng】用户【yòng hù】“糖豆”对【美丽汇量贩式KTV(学府夜【xué fǔ yè】场休闲广场店)】的评价:♕ 每次三【měi cì sān】俩好友【liǎng hǎo yǒu】聚,都会来这,环境还【huán jìng hái】不错【bú cuò】,音响效果也更【guǒ yě gèng】好呢,价格优惠。♕ 比较喜【xǐ】欢这个灯光,拍照很好看呢》本作祀。遄(chuán),《释文》:“遗,速也【sù yě】。”②酌损之【zhuó sǔn zhī】,此当针对祭品【duì jì pǐn】而言,祭品过【jì pǐn guò】丰【fēng】,即剥民【jí bāo mín】过甚【guò shèn】,酌损之【zhuó sǔn zhī】,亦属无【yì shǔ wú】咎【jiù】。

【原文【yuán wén】】

九二:利【lì】贞【zhēn】。征,凶。弗损【sǔn】,益【yì】之【zhī】。

《象【xiàng】》曰:九二:利【lì】贞【zhēn】,中以为志也【yě】。

【译文【yì wén】】 

九二:吉利的【jí lì de】卜问【bo wèn】。征伐他国则凶【guó zé xiōng】。因为这【yīn wéi zhè】样作对于他国非但不【fēi dàn bú】能损伤【néng sǔn shāng】,反而有【fǎn ér yǒu】利【lì】。

《象辞【xiàng cí】》说【shuō】:九二爻辞讲的吉利的【jí lì de】卜问【bo wèn】,因为九【yīn wéi jiǔ】二之【zhī】爻居下卦中位【zhōng wèi】,像人行【háng】事【shì】以处正守贞【zhēn】为心。

【原文【yuán wén】】

六三【liù sān】:三人行【sān rén háng】则损一【zé sǔn yī】人,一人行【háng】则得其友。

《象【xiàng】》曰:一人行【háng】,三则疑【yí】也【yě】①。

【译文【yì wén】】

六三【liù sān】:三人同行【háng】,难免意【nán miǎn yì】见分岐,必有一【bì yǒu yī】人被孤【rén bèi gū】立。一人独【yī rén dú】行【háng】,孤单无助,则主动邀人作【yāo rén zuò】伴【bàn】。

《象辞【xiàng cí】》说【shuō】:一人独【yī rén dú】行【háng】,凡事自【fán shì zì】作主张,事【shì】无掣肘。三人同行【háng】,遇事【shì】各持己见,滋生疑【yí】惑。 

【注释【zhù shì】】

①—人行【háng】,高亨说【gāo hēng shuō】:“行上疑【háng shàng yí】脱志字。志行【zhì háng】,谓其主【wèi qí zhǔ】张得以实行【háng】。疑【yí】,谓主张分岐,不得不【bú dé bú】实行【háng】,意见[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]对。”可备一【kě bèi yī】说【shuō】。无“志”字与文义亦无碍。

【原文【yuán wén】】

六四【liù sì】:损【sǔn】其疾,使遄有喜【xǐ】①,无咎【wú jiù】。

《象【xiàng】》曰:“损【sǔn】其疾”,亦可喜【yì kě xǐ】也【yě】。

【译文【yì wén】】

六四【liù sì】:要消除【yào xiāo chú】疾病,赶快求【gǎn kuài qiú】巫祭神【shén】,病就会有好转【yǒu hǎo zhuǎn】,必无灾难【nán】。

《象辞【xiàng cí】》说【shuō】:“求巫祭神【shén】消除疾病”,也【yě】是可喜之【kě xǐ zhī】事【shì】。

【注释【zhù shì】】

①使,使人祭【shǐ rén jì】祀。李镜池【lǐ jìng chí】说【shuō】:“卜辞说【shuō】使人于【shǐ rén yú】某,是使人往祭之【zhī】意。如‘使人于【shǐ rén yú】沚【zhǐ】’(《乙【yǐ】1355》), ‘使人于【shǐ rén yú】河’(《粹36?46》)。”有喜【xǐ】,高亨说【gāo hēng shuō】:“古人谓病愈为【bìng yù wéi】有喜【xǐ】,因其为可喜之【kě xǐ zhī】事【shì】也【yě】。”

【原文【yuán wén】】

六五:或益之【huò yì zhī】十朋之【shí péng zhī】龟①,弗克违【fú kè wéi】,元吉【yuán jí】。

《象【xiàng】》曰:六五元【liù wǔ yuán】吉,自上祐【zì shàng yòu】也【yě】。

【译文【yì wén】】

六五:有人送给他价值十朋【péng】的大龟,这不能【zhè bú néng】拒而不收,得龟用于占卜这是大吉之【zhī】事【shì】。

《象辞【xiàng cí】》说【shuō】:六五爻辞讲的大吉大【dà jí dà】利【lì】,因为上【yīn wéi shàng】天保佑他,赐以灵龟,所以大吉。

【注释【zhù shì】】

①朋【péng】,朋贝【péng bèi】,即钱币。其时以【qí shí yǐ】贝十枚为一串,称朋【chēng péng】,十朋【péng】,即贝一百枚。十朋之【shí péng zhī】龟,言价值【yán jià zhí】昂贵。

【原文【yuán wén】】

上【shàng】九:弗损益【fú sǔn yì】之【zhī】,无咎【wú jiù】,贞吉【zhēn jí】。利有攸【lì yǒu yōu】往。得臣无家【jiā】①。

《象【xiàng】》曰:弗损益【fú sǔn yì】之【zhī】,大得志【dà dé zhì】也【yě】。

【译文【yì wén】】

上【shàng】九:不要减【bú yào jiǎn】损【sǔn】,不要增【bú yào zēng】益【yì】,一任其旧【jiù】,没有灾难【nán】,卜问【bo wèn】得吉兆【jí zhào】。筮遇此爻,有所往则必获【zé bì huò】利【lì】,将得到一单身奴隶。

《象辞【xiàng cí】》说【shuō】:不要减【bú yào jiǎn】损【sǔn】,不要增【bú yào zēng】益【yì】,公允执中,如此行【háng】事【shì】,平生志愿当能【yuàn dāng néng】实现【shí xiàn】。

【注释【zhù shì】】

①臣,这里指【zhè lǐ zhǐ】奴隶。铜器铭文每说【shuō】锡臣多少家【jiā】,知奴隶【zhī nú lì】以家计【yǐ jiā jì】算。无家【jiā】,当为单【dāng wéi dān】身奴隶。

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