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地风升【dì fēng shēng】第四【dì sì】十六【liù】

更新时间:2025-09-14 04:24:27 来源:大家找单机绅士游戏apk网 作者【zuò zhě】:🦏字jsk工房游戏合集17款直装大师【dà shī】

地风升【dì fēng shēng】第四【dì sì】十六【liù】 【原文【yuán wén】】 升【shēng】①:元亨②,用见大【yòng jiàn dà】人【rén】③,勿恤。南征【nán zhēng】吉【jí】④。

【译文【yì wén】】 升【shēng】卦:非常亨通,有利【lì】于会见王【huì jiàn wáng】公贵族,不用担忧。占得此【zhàn dé cǐ】爻【yáo】,出征南方吉利【fāng jí lì】。

【注释【zhù shì】】 ①升【shēng】:卦名。本卦为异卦[一图读【yī tú dú】懂]叠(巽【xùn】下坤【kūn】上【shàng】)。外卦为坤【guà wéi kūn】,坤为地【kūn wéi dì】;内卦为【nèi guà wéi】巽【xùn】,巽【xùn】为木。木植于地,由小到【dào】大,由低到【yóu dī dào】高,年年生长,所以卦名曰【yuē】升【shēng】。②元,大。亨,亨通。③用见【jiàn】,《释文》:“用见本【yòng jiàn běn】或作利【lì】见【jiàn】。”汉帛书【hàn bó shū】《周易【zhōu yì】》亦作利【lì】见【jiàn】,当据改【dāng jù gǎi】。④南征【nán zhēng】,据李镜【jù lǐ jìng】池说【shuō】,似指穆王伐楚【wáng fá chǔ】之事【zhī shì】。

【原文【yuán wén】】 《彖》曰【yuē】:柔以时【róu yǐ shí】升【shēng】①,巽而顺【xùn ér shùn】,刚中而应【yīng】,是以大“亨”②,“用见大【yòng jiàn dà】人【rén】,勿恤”,有庆也【yě】。“南征【nán zhēng】吉【jí】”,志行也【zhì háng yě】。

【译文【yì wén】】 《彖辞【tuàn cí】》说【shuō】:本卦的初爻【yáo】为阴,它依时【tā yī shí】演进,逐次上【shàng】升【shēng】,这是升卦的【shēng guà de】基本结构。升卦的【shēng guà de】上卦为【shàng guà wéi】坤【kūn】,坤义为【kūn yì wéi】顺【shùn】;下卦为巽【xùn】,巽义为【xùn yì wéi】逊【xùn】。而且九二【jiǔ èr】阳爻【yáo】居于下卦的中位【zhōng wèi】,六五阴【liù wǔ yīn】爻【yáo】居于上【shàng】卦的中位【zhōng wèi】,这是升卦的【shēng guà de】卦像【xiàng】。它向人【tā xiàng rén】们显示【men xiǎn shì】:内有谦逊的美【xùn de měi】德,外抱柔【wài bào róu】顺的态【shùn de tài】度,君臣各【jun1 chén gè】居其位,秉行贞【zhēn】中之道【zhōng zhī dào】,团结统一,所以国【suǒ yǐ guó】运通泰,功业完满。卦辞所说【shuō】的“利【lì】于会见王【huì jiàn wáng】公贵族,不必担虑”,是指将【shì zhǐ jiāng】有喜庆【yǒu xǐ qìng】之事【zhī shì】。卦辞又说【shuō】:“出征南方吉利【fāng jí lì】”,表示出征有利【lì】,志得意行。

【注释【zhù shì】】 ①《彖》,今本作【běn zuò】象【xiàng】。阮元《校勘记》曰【yuē】:“石经、岳本,宋本、闽本、监本【jiān běn】、古本【gǔ běn】、足利本【zú lì běn】,象作彖【xiàng zuò tuàn】,按象字【àn xiàng zì】误也【yě】。”今据改。柔以时【róu yǐ shí】升【shēng】,升卦的【shēng guà de】初爻【yáo】为阴爻【yáo】,为柔【wéi róu】,第四【dì sì】、第五、第六【liù】爻【yáo】均为阴爻【yáo】,这种结构有阴爻逐次【yáo zhú cì】上【shàng】升【shēng】之像【xiàng】。②“巽而顺【xùn ér shùn】”三句【sān jù】,本卦上卦为【shàng guà wéi】坤【kūn】,坤义为【kūn yì wéi】顺【shùn】;下卦为巽【xùn】,巽义为【xùn yì wéi】逊【xùn】,所以谦【suǒ yǐ qiān】逊【xùn】而又和顺是【hé shùn shì】升卦的【shēng guà de】义蕴【yì yùn】。九二【jiǔ èr】阳爻【yáo】,为刚【wéi gāng】,居下卦【jū xià guà】中位【zhōng wèi】,所以说【shuō】“刚中”。六五阴【liù wǔ yīn】爻【yáo】,为柔【wéi róu】。居上卦【jū shàng guà】中位【zhōng wèi】,与九二【jiǔ èr】为同位之爻【yáo】,刚柔[一图读【yī tú dú】懂]应【yīng】。象【xiàng】征君臣各【jun1 chén gè】守其位,互【hù】[一图读【yī tú dú】懂]和应【yīng】。这些卦、爻【yáo】之象【xiàng】综合起来就是【lái jiù shì】升卦的【shēng guà de】卦象【guà xiàng】。它的哲理的社会的意义则表【yì zé biǎo】现为升【shēng】。因其象【xiàng】征着不【zhēng zhe bú】断发展【fā zhǎn】,所以前途远大,功业完满。亨,完美。

【原文【yuán wén】】 《象【xiàng】》曰【yuē】:地中生【dì zhōng shēng】木,升【shēng】。君子顺【jun1 zǐ shùn】德,积小以高太。

【译文【yì wén】】 《象辞【xiàng cí】》说【shuō】:本卦外卦为坤【guà wéi kūn】,坤为地【kūn wéi dì】;内卦为【nèi guà wéi】巽【xùn】,巽【xùn】为木。可见【jiàn】木植于地中,是升卦的【shēng guà de】卦象【guà xiàng】。君子观此卦象【cǐ guà xiàng】,从而遵循德义,加强修养【yǎng】,从细小起步,逐步培【zhú bù péi】育崇高【yù chóng gāo】的品德。

【原文【yuán wén】】

初六【chū liù】:允升【yǔn shēng】,大吉【dà jí】①。

《象【xiàng】》曰【yuē】:允升【yǔn shēng】,大吉【dà jí】,上【shàng】合志也【yě】②。

【译文【yì wén】】

初六【chū liù】:前进发【qián jìn fā】展【zhǎn】,大吉【dà jí】大利【lì】。

《象辞【xiàng cí】》说【shuō】:前进发【qián jìn fā】展【zhǎn】,大吉【dà jí】大利【lì】,是说【shuō】尚【shàng】能契合【néng qì hé】心意【xīn yì】。

【注释【zhù shì】】

①允,沙少海先生说【shuō】:“通*。《集韵》:‘*,余准切。本作【běn zuò】*,训进【xùn jìn】。会意。’升【shēng】,这里训发展【fā zhǎn】。允升【yǔn shēng】,犹言前进发【qián jìn fā】展【zhǎn】。” ②上【shàng】,当读为尚【shàng】。

【原文【yuán wén】】

九二【jiǔ èr】:孚乃利【fú nǎi lì】用禴,无咎【wú jiù】①。

《象【xiàng】》曰【yuē】:九二【jiǔ èr】之孚【fú】,有喜也【yě】。

【译文【yì wén】】

九二【jiǔ èr】:春祭宜【chūn jì yí】用俘虏作为人【zuò wéi rén】牲,则无灾祸【zāi huò】。

《象辞【xiàng cí】》说【shuō】:九二【jiǔ èr】爻【yáo】辞讲祭祀鬼神必以忠【bì yǐ zhōng】信,从而将有喜庆【yǒu xǐ qìng】之事【zhī shì】。

【注释【zhù shì】】

①孚【fú】,即俘。禴,春祭名。此句又【cǐ jù yòu】见【jiàn】于萃卦六【liù】二之爻【yáo】,详见【jiàn】前注。《象辞【xiàng cí】》  这段旅【zhè duàn lǚ】程改变了我对中国的【zhōng guó de】印象【xiàng】。原来,我以为中国人【rén】穿的衣【chuān de yī】服都是灰色的,中国人【rén】很严肃【hěn yán sù】,中国与【zhōng guó yǔ】其他亚洲国家【zhōu guó jiā】差不多【chà bú duō】,结果发【jié guǒ fā】现并非如此。中国与【zhōng guó yǔ】众不同,宽广的草原和辽阔的土地让【tǔ dì ràng】我觉得中国很【zhōng guó hěn】美。“孚【fú】”如忠信,与经意【yǔ jīng yì】不合。

【原文【yuán wén】】

九三:升【shēng】虚邑【yì】①。

《象【xiàng】》曰【yuē】:升【shēng】虚邑【yì】,无所疑。

【译文【yì wén】】

九三:登临于建立在大丘之上【shàng】的城邑【yì】。

《象辞【xiàng cí】》说【shuō】:登临于建立在大丘之上【shàng】的城邑【yì】,登高望【dēng gāo wàng】远,所见甚【suǒ jiàn shèn】明,故无所疑惑【yí huò】。 

【注释【zhù shì】】

①虚,高亨说【shuō】:“大丘也【dà qiū yě】。虚邑【yì】,邑【yì】在大丘之上【shàng】者也【yě】。”邑【yì】,城邑【yì】。此爻无【cǐ yáo wú】贞兆辞【zhēn zhào cí】。

【原文【yuán wén】】

六【liù】四:王用亨【wáng yòng hēng】于岐山【yú qí shān】①。吉【jí】,无咎【wú jiù】。 《象【xiàng】》曰【yuē】:王用亨【wáng yòng hēng】于岐山【yú qí shān】,顺【shùn】事也【yě】。

【译文【yì wén】】

六【liù】四:周王在【zhōu wáng zài】岐山祭【qí shān jì】祀鬼神。筮遇此爻【yáo】,吉【jí】利【lì】,并无灾祸【zāi huò】。 《象辞【xiàng cí】》说【shuō】:周王在【zhōu wáng zài】岐山祭【qí shān jì】祀鬼神,之所以吉【jí】而无灾祸【zāi huò】,因为这是顺【shùn】乎天理之【tiān lǐ zhī】事。

【注释【zhù shì】】

①王【wáng】,周壬【zhōu rén】。亨,即享字,祭祀。_岐山【shān】,西周境内的地名,在今陕【zài jīn shǎn】西岐山【xī qí shān】县东北。据李镜【jù lǐ jìng】池说【shuō】,享祭歧【xiǎng jì qí】山【shān】,可能是指太王【zhǐ tài wáng】迁于岐山【yú qí shān】时事,也【yě】可能指文王【wáng】迁于丰之前的事。

【原文【yuán wén】】

六五【liù wǔ】:贞【zhēn】古,升阶【shēng jiē】①。 《象【xiàng】》:贞【zhēn】吉【jí】,升阶【shēng jiē】,大得志也【yě】。

【译文【yì wén】】

六五【liù wǔ】:占得吉【jí】兆【zhào】,所占之事【zhī shì】将逐步发展【bù fā zhǎn】。 《象辞【xiàng cí】》说【shuō】:信守正道,自然吉【jí】利【lì】,其事业必然逐步发展【bù fā zhǎn】,说【shuō】明其志愿得伸,目的达【mù de dá】到【dào】。

【注释【zhù shì】】

①升【shēng】,登。阶【jiē】,梯。升阶【shēng jiē】,犹言拾【yóu yán shí】级而升【shēng】。②贞【zhēn】,贞【zhēn】卜。《象辞【xiàng cí】》释贞【zhēn】为忠信,与经意【yǔ jīng yì】不合。

【原文【yuán wén】】

上【shàng】六【liù】:冥升【shēng】,利于不【lì yú bú】息之贞【zhēn】①。 《象【xiàng】》曰【yuē】:冥升【shēng】在上【shàng】,消不富也【yě】②。

【译文【yì wén】】

上【shàng】六【liù】:深夜不眠,勤勉不【qín miǎn bú】息地工作则符合此吉【hé cǐ jí】兆【zhào】。 《象辞【xiàng cí】》说【shuō】:上【shàng】六【liù】爻【yáo】辞讲深夜不眠,因为上【shàng】六【liù】之爻【yáo】据一卦之首,爻【yáo】位孤悬,其人【rén】虽处高位【chù gāo wèi】,但环境不利【lì】,不过,勤于职守则可【shǒu zé kě】以消灾得福。

【注释【zhù shì】】

①冥,夜晚。升【shēng】,兴,’这里作【zhè lǐ zuò】不寐讲。贞【zhēn】,卜问【bo wèn】,贞兆【zhēn zhào】。利于不【lì yú bú】息之贞【zhēn】,犹言这是利【lì】于勤劳不息的人【rén】的贞兆【de zhēn zhào】。②富,高亨说【shuō】:“富字义【fù zì yì】可通,但不确切,疑富当借为福。”

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地风升第四十六 艮为山第五十二 风火家人第三十七 天水讼第六 地天泰第十一 坎为水第二十九 水风井第四十🦏 风水涣第五十九 水火既济第六十三 水泽节第六十
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