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《渊海子平》说羊刃【shuō yáng rèn】

更新时【gèng xīn shí】间:2025-09-14 04:28:25 来源:大家找18游戏网【yóu xì wǎng】站入口游戏网【yóu xì wǎng】 作者:小幸运【xiǎo xìng yùn】

《渊海子平》说羊刃【shuō yáng rèn】

前一篇杨易德【yáng yì dé】在“羊刃格是什么意思”中已经阐述了羊刃星【yáng rèn xīng】的吉凶【de jí xiōng】变化与【biàn huà yǔ】状态。不过随意打开一个【gè】古书,还是说羊刃【shuō yáng rèn】为凶的【de】多。尤其是【yóu qí shì】见到刑、冲【chōng】、合【hé】,又加七【yòu jiā qī】杀之类的【de】,无非是【wú fēi shì】要表达一个【gè】羊刃遇到【rèn yù dào】了凶星之后更凶的【de】状态。以阐明【yǐ chǎn míng】古人对于这颗星的【de】不喜。其实【qí shí】,这颗星很容易【hěn róng yì】见到。其无论【qí wú lùn】如何【rú hé】,并不是【bìng bú shì】一个一【yī gè yī】直吉或者一直凶的【de】星。真的很【zhēn de hěn】难辨别【nán biàn bié】。因为羊刃虽然【rèn suī rán】性刚强【qiáng】。但还也常常有它的【de】功【gōng】效【xiào】:“帮身”、“护禄”。在呈现【zài chéng xiàn】吉利特【jí lì tè】性时候【shí hòu】更甚。羊刃可【yáng rèn kě】以与七杀势力【lì】均停【jun1 tíng】,然后使得命主显赫威权,刚毅果【gāng yì guǒ】敢而又有威严【yǒu wēi yán】,克服一切逆境困境。所以对【suǒ yǐ duì】于很多命局来【mìng jú lái】说。有刃未必尽是【bì jìn shì】坏事。

在《渊海子平》卷五【juàn wǔ】,有一个【gè】说羊刃【shuō yáng rèn】诗诀(即劫财)是这样说的【de】:

羊刃存时莫看凶,身轻反助却为福,单嫌岁月重[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]见,莫把生时作怒宫。

马逢丙【mǎ féng bǐng】戊鼠逢【wù shǔ féng】壬,喜见官【xǐ jiàn guān】星七杀临【lín】,刑害无【xíng hài wú】妨冲【chōng】败惧【jù】,怕逢财地祸非轻。

壬子休来见午【lái jiàn wǔ】宫,午宫又【wǔ gōng yòu】怕子来冲【chōng】,丙日坐【bǐng rì zuò】午休重见,会合【hé】身宫事有【gōng shì yǒu】凶。

日刃还如羊刃【rú yáng rèn】同,官星七杀喜交【shā xǐ jiāo】逢,岁君若【suì jun1 ruò】也无伤【yě wú shāng】劫,支上[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]冲【chōng】立武功【gōng】。

羊刃嫌冲【chōng】合【hé】岁君【jun1】,流年遇【yù】此主灾【cǐ zhǔ zāi】迍【zhūn】,三刑七杀如交遇【yù】,必定阎【bì dìng yán】王再引【wáng zài yǐn】征。

时逢羊【shí féng yáng】刃喜偏官,若见财星祸百【xīng huò bǎi】端,岁运[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]冲【chōng】并[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]合【hé】,勃然灾祸又临【lín】门。

羊刃重逢合有【féng hé yǒu】伤,生人心性气高强【qiáng】,刑冲太【xíng chōng tài】重多凶厄,有制方为保吉昌【chāng】。

羊刃之【yáng rèn zhī】辰怕见官,刑冲【chōng】破害祸千端,大嫌财【dà xián cái】旺居三【wàng jū sān】合【hé】,断指伤残体不【cán tǐ bú】完【wán】。

该诗诀也是拿了壬子、丙午之【bǐng wǔ zhī】类的【de】厉刃来举【rèn lái jǔ】例,其结果无非是【wú fēi shì】说“伤残”之类的【de】;甚至还有更严重的【de】“三刑七杀如交遇【yù】,必定阎【bì dìng yán】王再东征”。说得尤其吓人【qí xià rén】。而在现【ér zài xiàn】实中,杨易德【yáng yì dé】亦见过不少羊【bú shǎo yáng】刃坐命【rèn zuò mìng】的【de】。性情刚毅【gāng yì】是真,但是却大多都很有魄力【lì】。有的【de】制化得好的【de】,仅仅主【jǐn jǐn zhǔ】喜欢运【xǐ huān yùn】动或冒险(见七杀更),并非真的【de】有那么凶了。年代【dài】更是已经束缚了它,不能征【bú néng zhēng】战,又焉有【yòu yān yǒu】那么多的【de】“断指伤残体不【cán tǐ bú】完【wán】”?

古人说在论述羊刃的【de】时候【shí hòu】,即使在论其吉利的【de】时候【shí hòu】,也是说“支上[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]冲【chōng】立武功【gōng】”。其实【qí shí】,了  香囊“治未病”有何玄机?这颗星的根本【de gēn běn】,就是了【jiù shì le】  这段旅程改变了我对中国的【zhōng guó de】印象。原来【yuán lái】,我以为中国人穿的【de】衣服都是【fú dōu shì】灰色的【huī sè de】,中国人很严肃,中国与【zhōng guó yǔ】其他亚洲国家差不多,结果发现并非如此【rú cǐ】。中国与【zhōng guó yǔ】众不同,宽广的【de】草原和辽阔的【de】土地让【tǔ dì ràng】我觉得中国很美。一个【gè】人在气势强【qiáng】盛【shèng】的【de】时候会【shí hòu huì】做哪些【zuò nǎ xiē】事情【shì qíng】。因为气【yīn wéi qì】盛【shèng】,所以经常会涉及到比如一些【rú yī xiē】极端的【jí duān de】事情【shì qíng】;但是俗话说得好:“不破不【bú pò bú】立”。有了这【yǒu le zhè】个【gè】极端,往往也有了前进的【de】爆发力【lì】。

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这里切【zhè lǐ qiē】记要注意的【de】是:古人总是把羊【shì bǎ yáng】刃拿当武职来【wǔ zhí lái】看的【de】。因为羊刃逢七【rèn féng qī】杀则有制,由于七杀本身也是以暴制暴【bào zhì bào】的【de】方式,所以改变不了羊刃的【de】本性【běn xìng】。而无制【ér wú zhì】的【de】羊刃亦更有【yì gèng yǒu】自己的【zì jǐ de】本性【běn xìng】。最终羊刃始终【rèn shǐ zhōng】有一种:冲动【chōng dòng】、冒险、刚毅【gāng yì】、果敢的【de】性质。古人说他凶,是因为生在乱世,常年征战的时【zhàn de shí】代【dài】,这是利用了一【yòng le yī】个【gè】“常在河边走【biān zǒu】,哪有不鞋湿”的常理【de cháng lǐ】,而不是单纯的【dān chún de】命理。不过到【bú guò dào】了现代【le xiàn dài】,时代变【shí dài biàn】了,我们还能这么随意的【de】见到羊刃就说:“主灾迍【zhūn】”、“祸非轻”、“事有凶”、“祸百端【huò bǎi duān】”、“多凶厄”了么?

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