更新时【gèng xīn shí】间【jiān】：2025-09-17 16:38:01 来源：大家找【dà jiā zhǎo】黄游大【huáng yóu dà】全网 作者【zhě】：小幸运
2014年公历04月15日（甲午年【jiǎ wǔ nián】戊辰月【wù chén yuè】丙辰日）。也恰恰是农历三月【lì sān yuè】十六【liù】，是佛教史上一位高僧【wèi gāo sēng】及一位【jí yī wèi】菩萨【pú sà】的重要日【chóng yào rì】期。一是为准提菩【zhǔn tí pú】萨【sà】之【zhī】诞辰【dàn chén】，其二则是为禅宗二祖慧【èr zǔ huì】可大师【kě dà shī】之【zhī】圆寂日【yuán jì rì】，妙其为同一天【tóng yī tiān】。可谓很巧。（注：古时候中国大地历法【fǎ】日期大多是按农历来算的）。
一、准提菩【zhǔn tí pú】萨诞辰【sà dàn chén】
准提菩【zhǔn tí pú】萨【sà】据称诞辰【dàn chén】于农历三月【lì sān yuè】十六【liù】。其是一位感应【wèi gǎn yīng】极强、对崇敬【duì chóng jìng】者至为【zhě zhì wéi】关怀的大菩萨【pú sà】，更被称为三世诸佛之【zhī】母。准提菩【zhǔn tí pú】萨汉译【sà hàn yì】有准胝【yǒu zhǔn zhī】观音【guān yīn】、准提【zhǔn tí】佛母、七俱胝佛母等名。为显密佛教徒所知的大菩萨【pú sà】，在禅宗【zài chán zōng】，则称之【zhī】为天人【wéi tiān rén】丈夫观音【guān yīn】。所以同有多手多眼。
恭迎农【gōng yíng nóng】历三月【lì sān yuè】十六准【shí liù zhǔn】提菩萨【tí pú sà】诞辰【dàn chén】（亦祖慧【yì zǔ huì】可大师【kě dà shī】圆寂日【yuán jì rì】）1
二、准提菩【zhǔn tí pú】萨【sà】法【fǎ】[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]：
准提菩【zhǔn tí pú】萨【sà】结跏跌坐莲花上，莲花宝🕓下有七宝莲池。难陀跋难陀二龙王共【lóng wáng gòng】扶莲花茎【jīng】，顶上有【dǐng shàng yǒu】三净居天侍立。
恭迎农【gōng yíng nóng】历三月【lì sān yuè】十六准【shí liù zhǔn】提菩萨【tí pú sà】诞辰【dàn chén】（亦祖慧【yì zǔ huì】可大师【kě dà shī】圆寂日【yuán jì rì】）2
恭迎农【gōng yíng nóng】历三月【lì sān yuè】十六准【shí liù zhǔn】提菩萨【tí pú sà】诞辰【dàn chén】（亦祖慧【yì zǔ huì】可大师【kě dà shī】圆寂日【yuán jì rì】）3 恭迎农【gōng yíng nóng】历三月【lì sān yuè】十六准【shí liù zhǔn】提菩萨【tí pú sà】诞辰【dàn chén】（亦祖慧【yì zǔ huì】可大师【kě dà shī】圆寂日【yuán jì rì】）4
恭迎农【gōng yíng nóng】历三月【lì sān yuè】十六准【shí liù zhǔn】提菩萨【tí pú sà】诞辰【dàn chén】（亦祖慧【yì zǔ huì】可大师【kě dà shī】圆寂日【yuán jì rì】）5
三、准提【zhǔn tí】咒【zhòu】
称为神咒之王【zhòu zhī wáng】的准提【de zhǔn tí】神咒【zhòu】，其加持威力不可思议，他的感【tā de gǎn】应甚为疾速与强大，持诵【sòng】者【zhě】可祈求聪明智【cōng míng zhì】慧，辩论胜利、夫妇【fū fù】[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]互敬爱【ài】、使他人【rén】生起敬【shēng qǐ jìng】爱【ài】、增进人【zēng jìn rén】际关系【jì guān xì】、求得子【qiú dé zǐ】嗣、延长寿命、治疗疾【zhì liáo jí】病、灭除罪【zuì】业、祈求降【qí qiú jiàng】雨、脱离拘禁以及远离恶鬼、恶贼之【zhī】难等等，种种的祈愿【yuàn】，无不满【wú bú mǎn】足【zú】。当然了，念佛的最终目的是离苦得悟【kǔ dé wù】。而持咒【zhòu】时所许之【zhī】愿【yuàn】望亦最好能够发菩提心【pú tí xīn】，以救济苍生为己任【jǐ rèn】！盖百千【qiān】万劫，人【rén】身难得，佛法【fǎ】难闻！且念且珍惜。
——准提【zhǔn tí】咒【zhòu】出自《准提【zhǔn tí】陀罗尼【tuó luó ní】经》，又《佛说七【fó shuō qī】俱胝佛母准提【zhǔn tí】大明陀罗尼【tuó luó ní】经》（全名）；经的原【jīng de yuán】云如下：
尔时，佛在舍卫国祇树给孤独园。是时世尊思惟【zūn sī wéi】观察【guān chá】，愍未来诸众生故【shēng gù】，说是七俱胝佛母心准提【zhǔn tí】陀罗尼【tuó luó ní】法【fǎ】，即说咒【zhòu】曰：“ 南无。飒哆喃。三藐三勃陀。俱胝南。怛侄他 。唵。折隶。主隶。准提【zhǔn tí】。娑婆诃【suō pó hē】”。
若有比丘【qiū】、比丘【qiū】尼、优婆塞、优婆夷【yōu pó yí】受【shòu】持读诵【sòng】此陀罗【cǐ tuó luó】尼，满🦏十万遍【wàn biàn】，无量劫来所造五无间【wǔ wú jiān】等一切诸罪【zhū zuì】，皆悉消【jiē xī xiāo】灭。所在生处【chù】，皆得值遇诸佛菩萨【pú sà】，所有资具，随意充足【zú】。生生常得出家，具持菩萨【pú sà】律仪净戒【jìng jiè】，恒生人【rén】天。不堕恶趣，常为诸天之所【tiān zhī suǒ】守护【shǒu hù】。
若有在家善台商台企在“唐风晋韵【yùn】”中寻觅两岸产业发展商机女等诵【sòng】持之【zhī】者【zhě】，其家无有灾横、病苦之【bìng kǔ zhī】所恼害【suǒ nǎo hài】，诸有所做【zuò】，无不谐偶，所说言语，人【rén】皆信受【shòu】。
若有诵【ruò yǒu sòng】此陀罗【cǐ tuó luó】尼咒【zhòu】满十万遍【wàn biàn】，安卓黄油【zhuó huáng yóu】下载中得见诸佛菩萨【pú sà】、声闻、缘觉【yuán jiào】，自见口中吐出黑物【hēi wù】。若有重【ruò yǒu chóng】罪【zuì】，诵【sòng】满二十【mǎn èr shí】万遍【wàn biàn】，安卓黄油【zhuó huáng yóu】下载中亦见诸佛菩萨【pú sà】，亦复自见吐出黑物【hēi wù】。若有五逆罪【zuì】，不得如是善安【shì shàn ān】卓黄油【zhuó huáng yóu】下载之【zhī】者【zhě】，宜应更诵满七【sòng mǎn qī】十万遍【wàn biàn】，是时还得如前【qián】之【zhī】[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]，乃至安卓黄油【zhuó huáng yóu】下载见吐出白【tǔ chū bái】色如酪饭等，当知此人即是【rén jí shì】罪【zuì】灭，清净之【zhī】[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]。
复次，我今说【wǒ jīn shuō】此大陀【cǐ dà tuó】罗尼【luó ní】所作之【zhī】事。若于佛【ruò yú fó】像前【qián】，或于塔前【qián】，若清净【ruò qīng jìng】处【chù】，以瞿摩夷涂地，而作方坛；随其大【suí qí dà】小，复以花【fù yǐ huā】香、幡盖、饮食、灯烛随力所办而供养【ér gòng yǎng】之【zhī】。
复咒香【fù zhòu xiāng】水，散于四方，上下以【shàng xià yǐ】为结界，于坛四角及坛中【tán zhōng】央，皆各置【jiē gè zhì】一香水之【zhī】瓶。持咒之【chí zhòu zhī】者【zhě】于其坛中【tán zhōng】，面【miàn】向东方胡跪【fāng hú guì】，诵咒一【sòng zhòu yī】千【qiān】🦏遍【biàn】，其香水瓶即便自转【zì zhuǎn】。
又手捧杂花，咒【zhòu】千【qiān】🦏遍【biàn】，散一镜面【miàn】，又于镜【yòu yú jìng】前【qián】正观，诵咒亦【sòng zhòu yì】千【qiān】🦏遍【biàn】，得见佛菩萨【pú sà】像。应咒花【yīng zhòu huā】百🦏遍【biàn】，而散供【ér sàn gòng】养【yǎng】，随我做【zuò】了10年夜场,每天至少都能订【dìng】1 02-18 南京KTV夜场招【zhāo】聘【pìn】(领队直【lǐng duì zhí】招【zhāo】)(领队直【lǐng duì zhí】招【zhāo】)电话:18851139323(进哥)微信同号【hào】 03-18 南京夜场招【zhāo】聘【pìn】【日结包住】800-1000-1200-1500南京小【nán jīng xiǎo】费高问【fèi gāo wèn】法【fǎ】，无不决了。
若有鬼病，以咒茅【yǐ zhòu máo】草而拂病人【rén】，即得除【jí dé chú】愈。若有幼小为鬼所著【suǒ zhe】，以五色缕，应令童女搓以为线【wéi xiàn】，一咒一【yī zhòu yī】结，满二十【mǎn èr shí】一用系其颈，以芥子咒满七【zhòu mǎn qī】遍【biàn】，散其面【miàn】，即便除差。
复次有【fù cì yǒu】法【fǎ】，于病者【zhě】前【qián】，墨画其形，咒杨枝【zhòu yáng zhī】打之【zhī】，亦便除差。
复次有【fù cì yǒu】法【fǎ】，若有病【ruò yǒu bìng】人【rén】为鬼所著【suǒ zhe】，身在远【shēn zài yuǎn】处【chù】，应咒杨枝【zhòu yáng zhī】具满七遍【biàn】，寄人【rén】持打，即亦除差。
复次有【fù cì yǒu】法【fǎ】，若在路【ruò zài lù】行【háng】诵【sòng】此咒【cǐ zhòu】，无有贼【wú yǒu zéi】、盗、恶兽等畏【wèi】。
复次有【fù cì yǒu】法【fǎ】，常持此咒【cǐ zhòu】，设有诤诵【sòng】，无不获胜。若欲往渡江河大海，诵咒而【sòng zhòu ér】渡，无有水【wú yǒu shuǐ】中恶兽等难。
复次有【fù cì yǒu】法【fǎ】，若被系【ruò bèi xì】闭，枷锁禁其身，论此咒【lùn cǐ zhòu】者【zhě】即得11月21日上午,第二届【dì èr jiè】服务保【fú wù bǎo】障长江经济带【jīng jì dài】发展检察论坛落下帷幕,最高检决定对3起跨区【qǐ kuà qū】划案件指定管辖,并发布《服务保【fú wù bǎo】障长江经济带【jīng jì dài】发展典【fā zhǎn diǎn】型案例(第二批【dì èr pī】)》。 此次脱。
复次有【fù cì yǒu】法【fǎ】，若诸国土【tǔ】，水旱不【shuǐ hàn bú】调，疫毒流行【háng】，应以酥和胡麻、粳米，用手三指取其一撮，咒【zhòu】之【zhī】一遍【biàn】，置火中烧【shāo】，或经七日七夜【rì qī yè】，六【liù】时如是，[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]续不绝，一切灾【yī qiē zāi】疫，悉皆消灭。
复次有【fù cì yǒu】法【fǎ】，于河堵间【jiān】砂潬之上【zhī shàng】，以印，印砂为【yìn shā wéi】塔形像，诵咒一【sòng zhòu yī】遍印成【biàn yìn chéng】一塔，满六【liù】十万遍【wàn biàn】，或见观【huò jiàn guān】世音菩萨【pú sà】，或见多【huò jiàn duō】罗菩萨【pú sà】，或见金【huò jiàn jīn】刚手菩【gāng shǒu pú】萨【sà】，随心所【suí xīn suǒ】求，皆得满足【zú】。或见授与仙药，或见与受菩提【shòu pú tí】之记【zhī jì】。
复次有【fù cì yǒu】法【fǎ】，右绕菩【yòu rào pú】提树像【tí shù xiàng】，论咒【zhòu】满千【qiān】万遍【wàn biàn】，即见菩萨【pú sà】为其说法【shuō fǎ】，欲随菩萨【pú sà】即得随从【suí cóng】。
后次有法【fǎ】，若乞食【ruò qǐ shí】时常持此咒【cǐ zhòu】，不为恶人【rén】、恶狗等【è gǒu děng】类之所【lèi zhī suǒ】恼害。若于塔【ruò yú tǎ】前【qián】或佛像前【qián】或舍利塔前【qián】，诵【sòng】持此咒【cǐ zhòu】满三十万遍【wàn biàn】，复于白月十五【yuè shí wǔ】日设大【rì shè dà】供养【yǎng】，一日一夜不食，正念诵【sòng】咒【zhòu】，乃至得见金刚【jiàn jīn gāng】手菩萨【pú sà】，而彼菩萨【pú sà】即将是人往【shì rén wǎng】于自宫。
复次有【fù cì yǒu】法【fǎ】，若于转法【fǎ】錀塔前【qián】，或佛生【huò fó shēng】处塔前【chù tǎ qián】，或从忉利天下宝阶塔前【qián】，或舍利塔前【qián】，于如是【yú rú shì】诸塔之【zhī】前【qián】，诵【sòng】咒【zhòu】右绕，即见阿【jí jiàn ā】波罗是多菩萨【duō pú sà】，及诃利底菩萨【pú sà】，随其所愿【yuàn】，皆悉满足【zú】。若须仙【ruò xū xiān】药，即便授【jí biàn shòu】之【zhī】，复为说法【shuō fǎ】，示菩萨【shì pú sà】道【dào】。
若有诵【ruò yǒu sòng】此陀罗【cǐ tuó luó】尼者【ní zhě】，乃至未坐道场【zuò dào chǎng】，一切菩萨【pú sà】常为善友。
又此准提【zhǔn tí】大陀罗尼【tuó luó ní】明咒【zhòu】法【fǎ】，过去一【guò qù yī】切诸佛已说，未来一切诸佛当说，现在一【xiàn zài yī】切诸佛今说【jīn shuō】，我今亦【wǒ jīn yì】如是说。为利益【wéi lì yì】一切众生故【shēng gù】，今得无上菩提【tí】故【gù】。
若有薄福众生，无少善根者【gēn zhě】，无有根【gēn】器之者【qì zhī zhě】，无有菩【wú yǒu pú】提【tí】分法【fǎ】者【zhě】，若得闻【ruò dé wén】此陀罗【cǐ tuó luó】尼法【ní fǎ】，速疾证得阿耨多罗三藐三菩【miǎo sān pú】提【tí】。若有人【rén】能当自【néng dāng zì】忆念【yì niàn】，诵【sòng】持此咒【cǐ zhòu】，无量善根【gēn】，皆得成【jiē dé chéng】就【jiù】。
佛说此大准提【zhǔn tí】陀罗尼【tuó luó ní】法【fǎ】特，无量众生远尘【shēng yuǎn chén】杂垢【zá gòu】，得大准【dé dà zhǔn】提陀罗【tí tuó luó】尼大明咒【zhòu】功德，得见十【dé jiàn shí】方诸佛菩萨【pú sà】、诸圣众等，作礼而去【qù】。——《准提【zhǔn tí】陀罗尼【tuó luó ní】经》。
该经并告诉了【gào sù le】我们修【wǒ men xiū】学准提【zhǔn tí】咒【zhòu】是并没有任【méi yǒu rèn】何限制【hé xiàn zhì】的，即不分任何身【rèn hé shēn】份、等级、根【gēn】器、善恶；皆可作【jiē kě zuò】诵【sòng】，修持。而正所【ér zhèng suǒ】谓“佛门广大，无所不容”的慈悲深刻体现【xiàn】。而这个咒因为【zhòu yīn wéi】没有门【méi yǒu mén】槛的【kǎn de】，哪怕是【nǎ pà shì】“少善根【gēn】器之者【qì zhī zhě】，无有根【gēn】器之者【qì zhī zhě】”亦可以“无有菩【wú yǒu pú】提【tí】分法【fǎ】者【zhě】，若得闻【ruò dé wén】此陀罗【cǐ tuó luó】尼法【ní fǎ】，速疾证得阿耨多罗三藐三菩【miǎo sān pú】提【tí】”。所以人【rén】人可以【rén kě yǐ】唱诵【sòng】，可消灾体育休【tǐ yù xiū】闲服务 范围: 归属: 长寿路【zhǎng shòu lù】街道【jiē dào】 联系电【lián xì diàn】话: 地址交通: 长寿路【zhǎng shòu lù】577号【hào】沙田大厦【dà xià】1-3层【céng】 乘车路线: 上班时间【jiān】: 上午:07:00---12:00,下午:13:00---21:00 介绍: 上海滩【shàng hǎi tān】KTV会所(长寿路【zhǎng shòu lù】店) 位于 上海市难，甚至乞食【qǐ shí】时“常持此咒【cǐ zhòu】，不为恶人【rén】、恶狗等【è gǒu děng】类之所【lèi zhī suǒ】恼害”——（注：该“乞食【qǐ shí】”应当是指古时候佛家拖钵乞食【qǐ shí】的“化缘”行【háng】为，非“乞丐”之【zhī】说）。经中称：“若有人【rén】能当自【néng dāng zì】忆念【yì niàn】，诵【sòng】持此咒【cǐ zhòu】，无量善根【gēn】，皆得成【jiē dé chéng】就【jiù】”。可谓此咒【cǐ zhòu】语功德不可思议。
