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更新时【gèng xīn shí】间【jiān】：2025-09-14 03:57:52　来源：大家找2021绅士游【shēn shì yóu】戏百度网盘网【pán wǎng】　作者：美【měi】丽心情【qíng】
论木【lùn mù】

木【mù】性腾上而无【shàng ér wú】所止,气【qì】重【chóng】则欲金任【yù jīn rèn】使【shǐ】,木【mù】得金【jīn】,则有惟高惟敛【liǎn】之德,仍爱土【réng ài tǔ】重【chóng】,则根蟠深固【shēn gù】。土【tǔ】少则有枝茂根危之患,木【mù】赖水【shuǐ】生,少则滋润,多【duō】则漂浮【fú】，甲戌【jiǎ xū】、乙亥【yǐ hài】、木之源【mù zhī yuán】，甲寅、乙卯，木【mù】之乡。甲辰，乙巳【yǐ sì】，木之生【mù zhī shēng】，皆活【huó】木【mù】也【yě】，甲申【jiǎ shēn】、乙酉、木【mù】受克【kè】，甲午【jiǎ wǔ】、乙未【yǐ wèi】、木自死【mù zì sǐ】，甲子【jiǎ zǐ】、乙丑，金克木【jīn kè mù】，皆死木【jiē sǐ mù】也【yě】。生木得火【mù dé huǒ】而秀。丙丁[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]同。死木【sǐ mù】得金【jīn】而造，庚辛必利，生木见金【mù jiàn jīn】自伤【shāng】，死木【sǐ mù】得火自【dé huǒ zì】焚【fén】，无风自【wú fēng zì】止，其势乱也【yě】。遇水【shuǐ】返化其源【huà qí yuán】，其势尽也【yě】，金【jīn】木【mù】[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]等，格【gé】为啄轮【lún】。若向秋【ruò xiàng qiū】生，反伤【shāng】於斧【fǔ】，是秋生【shì qiū shēng】忌金【jīn】重【chóng】也【yě】。
总论木【lùn mù】性，阳散而泄为木【xiè wéi mù】，欣欣向【xīn xīn xiàng】荣，故云腾【gù yún téng】上，其气【qì】散泄而无收束。金【jīn】者，肃杀之气【qì】，其性收敛【liǎn】，正治散【zhèng zhì sàn】泄之病也【yě】。木重用【mù chóng yòng】金【jīn】，仍不离土【tǔ】，土【tǔ】不但能【néng】生金【jīn】，兼能【néng】培木【mù】，木【mù】克【kè】土【tǔ】为财，然与火【huǒ】之克【kè】金【jīn】，金之克【jīn zhī kè】木【mù】，有不同，正以土【zhèng yǐ tǔ】有反生之功【gōng】也【yě】。水者木【shuǐ zhě mù】之印，然水少【rán shuǐ shǎo】则生木【zé shēng mù】，水【shuǐ】多【duō】反窒木【mù】生机。木有活【mù yǒu huó】木【mù】死木【sǐ mù】之分。以十二【yǐ shí èr】宫方位论之【lùn zhī】，自长生【zì zhǎng shēng】至衰位【zhì shuāi wèi】，生机畅逐，自病死至胎养，木【mù】多【duō】枯槁，故甲寅、甲辰、甲子【jiǎ zǐ】、乙亥【yǐ hài】、乙卯、乙丑、活【huó】木【mù】也【yě】，甲午【jiǎ wǔ】，甲申【jiǎ shēn】、甲戌【jiǎ xū】、乙巳【yǐ sì】、乙未【yǐ wèi】、乙西、死木也【sǐ mù yě】。（以甲子【yǐ jiǎ zǐ】、乙丑为死木【sǐ mù】，甲戌【jiǎ xū】、乙巳【yǐ sì】为活【huó】，理有未合，盖参杂【zá】纳音言也【yě】），活【huó】木【mù】见火【huǒ】。则成通明之象【xiàng】，见金【jiàn jīn】则伤【shāng】，而成栋梁之器。遇火【huǒ】自焚【fén】，遇水【shuǐ】漂浮【fú】，然其中【rán qí zhōng】亦有分别，秋【qiū】木【mù】宜金【jīn】，夏木宜【xià mù yí】水【shuǐ】，详下文。金【jīn】木【mù】[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]制成格【gé】，名为啄轮【lún】，最为上格【gé】。（[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]等者，柱见四木【mù】四金【jīn】，两神【shén】成象【chéng xiàng】也【yě】），然生於三秋【qiū】，木【mù】气【qì】已尽，金【jīn】神【shén】司令，虽干支[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]等，仍然木【mù】被金【jīn】伤【shāng】，故秋【qiū】木见金【mù jiàn jīn】，必须火【bì xū huǒ】制也【yě】，凡两神【fán liǎng shén】成象【chéng xiàng】，当察月令之气【lìng zhī qì】以分强【yǐ fèn qiáng】弱，不仅秋【bú jǐn qiū】木【mù】为然也【yě】。
春月之木【mù】，余寒犹【yú hán yóu】存，喜火温【xǐ huǒ wēn】暧，则有敷畅之美【měi】，藉水【shuǐ】资扶【fú】。而无乾枯之患【kū zhī huàn】，初春阴浓湿重【chóng】，则根损枝萎【zhī wěi】，故不宜水盛【shuǐ shèng】，春木【mù】阳气【qì】烦燥，叶槁根乾又不【qián yòu bú】能无水【néng wú shuǐ】，是以水【shì yǐ shuǐ】火二物【huǒ èr wù】即济方佳【jiā】。
木【mù】,三春气【sān chūn qì】候之代【hòu zhī dài】名词,阳和之【yáng hé zhī】气【qì】也【yě】,论其宜【lùn qí yí】忌,当分三个时节。立春后,雨水【shuǐ】前【qián】,为初春,雨水之【yǔ shuǐ zhī】后,鼓雨之前【qián】,为仲春。鼓雨之后,为暮春。仲春两个月中,又分春分前后【fèn qián hòu】言之【yán zhī】,余寒犹【yú hán yóu】存,言初春也【yě】。得丙火【huǒ】温暧则敷荣，见水多【jiàn shuǐ duō】则萎绝，或丙火【huǒ】出干【chū gàn】，地【dì】支配合一二【hé yī èr】点水【shuǐ】，则有即【zé yǒu jí】济之功【gōng】，若水【shuǐ】多【duō】则根损枝枯，反损精【fǎn sǔn jīng】神【shén】，此言初【cǐ yán chū】春专以丙火【huǒ】为用也【yě】。仲春阳【zhòng chūn yáng】气渐壮【qì jiàn zhuàng】，宜水火【yí shuǐ huǒ】并用【bìng yòng】，初春用火可以【huǒ kě yǐ】缺水【shuǐ】。仲春用【zhòng chūn yòng】火【huǒ】，不能无水【néng wú shuǐ】，初春取其调候，专用丙火【huǒ】，仲春取其通明，丙丁同功【gōng】，所谓生木得火【mù dé huǒ】而秀也【ér xiù yě】。暮春阳壮木渴【zhuàng mù kě】，非得水【shuǐ】不可【kě】。无水则【wú shuǐ zé】根槁枝【gēn gǎo zhī】乾，即使【shǐ】支会木【mù】局【jú】，格成曲【gé chéng qǔ】直仁寿，无癸资扶【fú】，不能【néng】取贵也【guì yě】，以上论【yǐ shàng lùn】春木见水【mù jiàn shuǐ】见火【huǒ】。
土【tǔ】多【duō】而损力，土薄则【tǔ báo zé】财丰。
此言春【cǐ yán chūn】木见土【mù jiàn tǔ】，土【tǔ】、木【mù】之财也【yě】。三春木【mù】旺【wàng】土【tǔ】虚，然初春木【mù】嫩不能克【bú néng kè】土【tǔ】，墓春土【tǔ】旺【wàng】，亦防木【mù】折【shé】，总之春木见土【mù jiàn tǔ】，为配合辅佐，（如春木【mù】用金【jīn】官杀，只宜财生，不宜印化【huà】），少见则【shǎo jiàn zé】喜【xǐ】，多【duō】见则忌【zé jì】，不宜喧宾夺主也【yě】。
忌逢金【jīn】重【chóng】，伤残克【shāng cán kè】伐，一生不闲，设使【shǐ】木【mù】旺【wàng】，得金则【dé jīn zé】良，终身获【zhōng shēn huò】福。
此言春【cǐ yán chūn】木见金【mù jiàn jīn】，初春阳和日暖【hé rì nuǎn】，而逢寒【ér féng hán】肃之气【qì】，春行秋【chūn háng qiū】令，木【mù】气【qì】摧残【cuī cán】，即使【shǐ】配合得宜，不致夭折【shé】，亦一生不闲，非上命【fēi shàng mìng】也【yě】。言仲春木【mù】旺【wàng】，不妨用金【jīn】，但春金【jīn】气弱【qì ruò】，木【mù】坚金【jīn】缺，得一点庚金【jīn】，而有土【tǔ】以生之【yǐ shēng zhī】，则贵。金多气【jīn duō qì】杂【zá】，有丁火【yǒu dīng huǒ】制之，亦贵【yì guì】。季春木【mù】老【lǎo】，必须用庚金【jīn】，更宜有水【shuǐ】配合，方为上命。
夏月之木【mù】，根乾叶枯。
三夏火【huǒ】旺【wàng】之时，不论四【bú lùn sì】五六月【wǔ liù yuè】，木【mù】皆有三槁之象【xiàng】。
欲得水盛【shuǐ shèng】而成滋润之功【gōng】，诚不可【kě】少，切忌火【qiē jì huǒ】旺而招【wàng ér zhāo】自焚【fén】之优【yōu】。故以为凶【xiōng】。
三夏木【mù】性枯杭，故其最【gù qí zuì】需要者为水【shuǐ】，得水【shuǐ】为用，最为上格【gé】，即使用【jí shǐ yòng】别神【bié shén】，亦不能无水【néng wú shuǐ】为配合也【pèi hé yě】。巳午未【sì wǔ wèi】月为木【mù】之病死墓宫。书云：得火自【dé huǒ zì】焚【fén】，又云【yòu yún】：乙木【mù】叠逢火【huǒ】位，名为气【qì】散之父。故最忌【gù zuì jì】为火【wéi huǒ】，如火【huǒ】旺【wàng】而无水【ér wú shuǐ】制，总非上格【gé】，此言夏木见水【mù jiàn shuǐ】火【huǒ】二神【shén】也【yě】。
土【tǔ】宜在薄，不可【kě】厚重【chóng】，厚则反【hòu zé fǎn】为灾咎。
此言见土【tǔ】，夏本气【qì】泄而弱，见厚土【jiàn hòu tǔ】，无力克【wú lì kè】制，反有财【fǎn yǒu cái】多【duō】身弱【shēn ruò】之优【yōu】，惟木【mù】旺【wàng】火【huǒ】多【duō】之局【jú】，无水制【wú shuǐ zhì】火【huǒ】，不得已【bú dé yǐ】取一二点土以【diǎn tǔ yǐ】泄火气【xiè huǒ qì】。为食神【shén】生财格【gé】，则为有【zé wéi yǒu】益【yì】，但运宜水【shuǐ】乡，不利东南【nán】，火土旺【huǒ tǔ wàng】故也【yě】。恶金【jīn】在多【duō】，不可【kě】欠缺，缺则水【shuǐ】涸无源【hé wú yuán】。
此言用【cǐ yán yòng】金【jīn】，夏木【mù】用金【jīn】，非取其克【kè】，火旺金【huǒ wàng jīn】熔，虽多奚【suī duō xī】益【yì】，但夏木【mù】不可无【bú kě wú】水【shuǐ】，而水【shuǐ】至巳午未【sì wǔ wèi】月为绝胎养之【tāi yǎng zhī】宫，非得金【jīn】生之，无源之水【shuǐ】易涸，不可【kě】欠缺者，言取以为辅佐【wéi fǔ zuǒ】也【yě】。书云：逢印看煞，即是此【jí shì cǐ】意。
重【chóng】重【chóng】见木【mù】，徒以成林，叠叠逢华，终无结果【guǒ】。
此言用【cǐ yán yòng】劫，夏木【mù】，死木也【sǐ mù yě】，（巳午未【sì wǔ wèi】为木【mù】之病死墓地【dì】），有旺【wàng】火【huǒ】泄其气【qì】，不能【néng】以偏旺【wàng】成格【gé】，即使【shǐ】木【mù】火【huǒ】伤【shāng】官。或财多【duō】用劫【yòng jié】，亦非水【shuǐ】配合不为功【wéi gōng】，木【mù】虽多【duō】，奚益【yì】哉。
秋月之【qiū yuè zhī】木【mù】，气【qì】渐凄凉，形渐凋【xíng jiàn diāo】败【bài】。
阳和之【yáng hé zhī】木【mù】，至秋【qiū】而衰【shuāi】，凄凉凋败【bài】，秋木之【qiū mù zhī】性也【xìng yě】，气候逐【qì hòu zhú】渐转移【jiàn zhuǎn yí】。分初秋【qiū】、仲秋【zhòng qiū】，墓秋【qiū】三个时期。宜忌因时而异。
初秋之【chū qiū zhī】时，火气未【huǒ qì wèi】除【chú】，尤喜【xǐ】水【shuǐ】土以滋【tǔ yǐ zī】。
初秋【qiū】指立秋【qiū】后、处暑前【qián】、言之【yán zhī】，水【shuǐ】至申宫，其气【qì】已绝，申宫金【shēn gōng jīn】水【shuǐ】同行，煞印[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]资，为绝处逢生，但秋【qiū】水【shuǐ】性寒【xìng hán】，滋木【mù】不秀，必得土【tǔ】栽培，木【mù】之根基方固，故水土【gù shuǐ tǔ】必[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]资为用【zī wéi yòng】，用水【shuǐ】不能【néng】无土【tǔ】也【yě】。
仲伙者，处暑后，霜降前【qián】也【yě】。大气【qì】循环，理无绝灭木【mù】至秋【qiū】，虽外象【suī wài xiàng】凋残，而生气【qì】内敛【liǎn】，残枝败【bài】叶，窒碍生【zhì ài shēng】机，宜加剪除【chú】，书云：死木【sǐ mù】得金【jīn】而造，庚辛必利，正言仲秋【zhòng qiū】之木【mù】也【yě】，水【shuǐ】滋不生。火【huǒ】炎自焚【fén】，惟得金【wéi dé jīn】则大用以彰，所谓斧【fǔ】啄削【zhuó xuē】，而成梁栋之材是也【yě】。
霜降后，不宜水盛【shuǐ shèng】，水盛【shuǐ shèng】则木漂【mù piāo】，寒露【hán lù】节，又喜【xǐ】火【huǒ】炎，火炎则【huǒ yán zé】木【mù】实。
寒露【hán lù】，霜降、言墓秋【qiū】也【yě】，秋【qiū】气【qì】已深，木【mù】不胜秋【qiū】气【qì】之摧残【cuī cán】，用金【jīn】须有火【huǒ】制，用水用【yòng shuǐ yòng】土【tǔ】，皆宜火【huǒ】为配合，得火温【dé huǒ wēn】暖，水【shuǐ】之根气【qì】自固，故火炎则【huǒ yán zé】木【mù】实，霜降之后，水【shuǐ】旺【wàng】进气【qì】，无根之【wú gēn zhī】木【mù】，水盛【shuǐ shèng】则漂，必得土【tǔ】以培之【yǐ péi zhī】，火【huǒ】以温之，方得植根深固【shēn gù】，而为有用之木【yòng zhī mù】也【yě】。
木【mù】多【duō】有多【duō】材之美【měi】，土【tǔ】厚无自任之【zì rèn zhī】能【néng】。
三秋【qiū】金【jīn】神秉令【shén bǐng lìng】，四柱见比劫多【duō】，更有食伤【shāng】，（火【huǒ】）名身旺【wàng】煞高有制，必为上格【gé】，秋【qiū】木【mù】衰【shuāi】退【tuì】，喜【xǐ】比劫为助【zhù】，非取有用也【yě】，土【tǔ】、财也【yě】，培木【mù】之根，取土为【qǔ tǔ wéi】辅助则【fǔ zhù zé】可【kě】，若土【tǔ】厚，则衰【shuāi】退【tuì】之木【mù】，无疏土【tǔ】之力，财旺不【cái wàng bú】克【kè】负荷，名财多【duō】身弱【shēn ruò】，富屋贫人，故云：无自任之【zì rèn zhī】能【néng】也【yě】。
冬月之木【mù】，盘屈在【pán qū zài】地【dì】。
木【mù】生於亥，生气【qì】萌动也【yě】，小阳春【xiǎo yáng chūn】时节，气【qì】和煦，木【mù】之内在发育【zài fā yù】，即是木【jí shì mù】生之象【shēng zhī xiàng】，转瞬严冬，生机受阴，不比火【bú bǐ huǒ】生於寅【shēng yú yín】，水【shuǐ】生於申，有日增月盛之势也【shì yě】，盘屈在【pán qū zài】地【dì】，不能【néng】上腾，冬木之【dōng mù zhī】性也【xìng yě】。
欲土【tǔ】多【duō】以培养，恶水盛【shuǐ shèng】而忘形【wàng xíng】，金【jīn】纵多【duō】不能克【bú néng kè】伐，火【huǒ】得见温暖有功【gōng】。
冬月之木【mù】，最需要而不可【kě】缺少者，为火【wéi huǒ】，寒木向【hán mù xiàng】阳，无火温【wú huǒ wēn】暖，木不敷【mù bú fū】荣，虽重【chóng】见，不厌其多【duō】也【yě】，火【huǒ】能【néng】温木【mù】，土【tǔ】亦能【néng】温木【mù】，三冬水盛【shuǐ shèng】无土【tǔ】，则枝萎【zhī wěi】根损，窒碍生【zhì ài shēng】机，宜土【tǔ】以培之【yǐ péi zhī】，但宜戌未火【huǒ】土【tǔ】，不宜辰丑湿土【tǔ】，水能生【shuǐ néng shēng】木【mù】，而冬水【shuǐ】则冻木【dòng mù】，反生为克【kè】，故水盛【gù shuǐ shèng】忘形【wàng xíng】，金【jīn】之气【qì】泄於水【shuǐ】，不能克【bú néng kè】木【mù】，木气在【mù qì zài】地【dì】，亦不受克【kè】，故金【jīn】虽多【duō】，无所用之。
归根复【guī gēn fù】命之时，木病安【mù bìng ān】能【néng】辅助【zhù】，忌死绝【jì sǐ jué】之地【dì】，只宜生旺【wàng】之方。
重又申【chóng yòu shēn】述冬木【mù】用火【huǒ】之意，三冬时节，木【mù】气【qì】归根，金【jīn】不能克【bú néng kè】水【shuǐ】反冻木【dòng mù】，木【mù】虽有病，孰为辅【shú wéi fǔ】助【zhù】，惟有年日支，临东南【nán】木【mù】火【huǒ】生旺之地【wàng zhī dì】，则吉【zé jí】，（寅卯辰巳午未【sì wǔ wèi】）临西北死绝之地【dì】，则忌【zé jì】，（申酉戌亥子丑【hài zǐ chǒu】）大运同论，寒木向【hán mù xiàng】阳，此之谓也【yě】。

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