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更新时【gèng xīn shí】间：2025-09-14 08:25:47　来源【lái yuán】：大家找i社官网网　作者【zuò zhě】：美丽心情
第四节【dì sì jiē】  五行【wǔ háng】生旺死【sǐ】绝【jué】
   干支阴【gàn zhī yīn】阳来自五行【wǔ háng】，金木水【jīn mù shuǐ】火土的【de】强弱盛【qiáng ruò shèng】衰【shuāi】，离不开天体的【de】运行【yùn háng】。这是社【zhè shì shè】会、历史及【lì shǐ jí】自然的【de】一统世界。
    在【zài】命运预测中【yù cè zhōng】，古人总结出一整套科学的【de】推算方法，力求与天体的【de】运行规【yùn háng guī】律【lǜ】[一图读【yī tú dú】懂]吻合，这便【biàn】是通过个人出生【rén chū shēng】之日的【zhī rì de】阴阳天干【yáng tiān gàn】五行【wǔ háng】，对于所生之月个人所处的【de】逆顺、衰【shuāi】旺和厚薄的【de】禀天地之气的【zhī qì de】情况，推出人一生的【yī shēng de】命运。如甲生【rú jiǎ shēng】寅月【yín yuè】，即日干为甲木，生于立【shēng yú lì】春之后【chūn zhī hòu】惊蛰之前【qián】，甲得天时【shí】地利，禀气自然深厚，故称【gù chēng】“临官【lín guān】”。若生在【zài】申月，申的属【shēn de shǔ】性为阳【xìng wéi yáng】金，克木，申月在【zài】立秋之【lì qiū zhī】后白露【hòu bái lù】之前【qián】，正值万【zhèng zhí wàn】木失时【shí】失势之【shī shì zhī】时【shí】，老木刚刚死【sǐ】去【qù】所生之木未成【mù wèi chéng】形之时【shí】，故木“绝【jué】”于申。其余所【qí yú suǒ】处月令蕴藏的【de】命运信息也可【xī yě kě】一一推知。如“临官【lín guān】”、“绝【jué】”等十二阶段，象征一年十二【nián shí èr】个月的【gè yuè de】气息，他们的【de】顺序是长生【zhǎng shēng】、沐浴【mù yù】、冠带【guàn dài】、临官【lín guān】、帝旺【dì wàng】、衰【shuāi】、病【bìng】、死【sǐ】、墓、绝【jué】、胎【tāi】、养【yǎng】。表示五【biǎo shì wǔ】行在【zài】十二地支中所体现的【de】状态【zhuàng tài】。
     十天干案十二宫：
    “长生【zhǎng shēng】”就象人出生【rén chū shēng】于世，或降生【huò jiàng shēng】阶段，是指万物萌发【wù méng fā】之际【zhī jì】。“沐浴【mù yù】”为婴儿降生后洗浴以【xǐ yù yǐ】除去【qù】污垢【gòu】，是指万物出生，承受大自然沐【zì rán mù】浴。“冠带【guàn dài】”为小儿可以穿【kě yǐ chuān】衣戴帽了，是指万物渐荣【wù jiàn róng】。“临官【lín guān】”像人长【xiàng rén zhǎng】成强壮【zhuàng】，可以做【kě yǐ zuò】官、化育【huà yù】、领导人民，是指万物长成【wù zhǎng chéng】。“帝旺【dì wàng】”象征人【xiàng zhēng rén】壮【zhuàng】盛到极点【diǎn】，可辅助帝王在【zài】有作为，是指万物成就。“衰【shuāi】”指盛极【zhǐ shèng jí】而气衰【shuāi】，是指万物开始发生衰【shuāi】变【biàn】。“病【bìng】”如人患【rú rén huàn】病【bìng】，是指万物困顿。“死【sǐ】”如人气【rú rén qì】尽【jìn】，形体已【xíng tǐ yǐ】死【sǐ】，是指万物死灭【wù sǐ miè】。“墓”也称【yě chēng】“库【kù】”，如人死【sǐ】后归入于墓，是指万物成功后归库【kù】。“绝【jué】”如人形体绝【jué】灭化归为【huà guī wéi】土，是指万物前【qián】气已绝【yǐ jué】，后继之【hòu jì zhī】气还未到来，在【zài】地中未有其【wèi yǒu qí】象。“胎【tāi】”如人受父母之气结聚成胎【tāi】，是指天地气交【dì qì jiāo】之际【zhī jì】，后继之【hòu jì zhī】气来临【qì lái lín】，并且受胎【tāi】；“养【yǎng】”像人养【yǎng】胎【tāi】于母腹之中，之后又【zhī hòu yòu】出生，是指万物在【zài】地中成形，继而又萌发【méng fā】，又得经历一个【lì yī gè】生生灭【shēng shēng miè】灭永不停止的【de】天道循环过程。
    从长生【zhǎng shēng】顺序经【shùn xù jīng】过十二辰推下去【qù】，弱小一定会强壮【zhuàng】，盛极一定会衰【shuāi】败，周而复始，这是四【zhè shì sì】季之所以交错运行【yùn háng】、五行【wǔ háng】之气之所【qì zhī suǒ】以顺布【yǐ shùn bù】的原因【de yuán yīn】，而土寄【ér tǔ jì】生于寅【yín】，是因为寅是正【yín shì zhèng】月孟春，这时天【zhè shí tiān】气下降，地气上升，天地和【tiān dì hé】同，草木因而萌生。所以把土看作生于寅【yín】，是为了顺照五行【wǔ háng】[一图读【yī tú dú】懂]一的【de】秩序，是出自然之理。此外【cǐ wài】，阳天干【yáng tiān gàn】死【sǐ】那么阴天干【yīn tiān gàn】就生，阳天干【yáng tiān gàn】在【zài】十二宫中顺推，阴天干【yīn tiān gàn】逆推，这是阴阳二气的【de】不同，符合天【fú hé tiān】道左旋，地道右【dì dào yòu】迁之理。阳天干【yáng tiān gàn】临官【lín guān】，那么阴天干【yīn tiān gàn】就是帝旺【dì wàng】；阴天干【yīn tiān gàn】临官【lín guān】，阳天干【yáng tiān gàn】就是帝旺【dì wàng】，这是四【zhè shì sì】季之会。至天沐浴【mù yù】有败地之说【dì zhī shuō】，我们认为此说有违自然之理。婴儿出生加于沐浴【mù yù】，作出气弱不能胜而为败地这【bài dì zhè】样的【de】各级审计应注重提高审计人员【jì rén yuán】业务水平【píng】,抓住重点【diǎn】,明确审【míng què shěn】计目标【jì mù biāo】,制定审计整改工作的【de】系列规定,细化审计整改工作各【gōng zuò gè】环节,量化审【liàng huà shěn】计整改工作,分【fèn】析审计发现的问题【de wèn tí】存在【zài】的【de】根本原因,释不能令人信服，且以万【qiě yǐ wàn】物萌发【wù méng fā】之际【zhī jì】，果核、种子萌【zhǒng zǐ méng】芽，那么芽的【de】顶部的青壳【de qīng ké】也会自然离去【rán lí qù】的【de】　　徐贝克注意到，目前国【mù qián guó】内一些发达城市的【de】医院【yī yuàn】虽然购置了【gòu zhì le】高端影像设备【xiàng shè bèi】，却因患者数量不足或专业影像医师匮乏，造成设备长期【bèi zhǎng qī】闲置。基层医【jī céng yī】疗机构面临的【de】困境更【kùn jìng gèng】为严峻：具备相【jù bèi xiàng】关专业【guān zhuān yè】能力的【de】人才【cái】大都集中在【zài】大城市的【de】大医院【yī yuàn】。这样一【zhè yàng yī】来，就形成了一个两难局面：一方面，基层医【jī céng yī】院无力提供足够有竞【gòu yǒu jìng】争力的【zhēng lì de】薪酬吸引和留【yǐn hé liú】住专业人才【cái】；另一方【lìng yī fāng】面，恰恰因为缺少【wéi quē shǎo】这些人才【cái】，新购设备又无【bèi yòu wú】法得到【fǎ dé dào】充分【fèn】利用。释背道而驰，更何况长生【zhǎng shēng】至帝旺【dì wàng】渐至壮【zhuàng】盛，纵使弱【zòng shǐ ruò】不经风【bú jīng fēng】，也不会影响其发芽滋生。若上海的【de】KTV一般小费从【fèi cóng】500-3000的场地【de chǎng dì】都有,大部分【fèn】的【de】价格在【zài】800-1200之间,算是中端场地了。这种场【zhè zhǒng chǎng】子【zǐ】一般小包的【xiǎo bāo de】最低消费是【fèi shì】1000多起,包含一【bāo hán yī】点酒水【diǎn jiǔ shuǐ】和小吃什么的【de】。啤酒释为败地，那么如何重新兴旺【xìng wàng】，接着的【de】冠带【guàn dài】、临官【lín guān】、帝旺【dì wàng】又从何说起呢？
    古人论十干就分【fèn】阴阳，论五行【wǔ háng】就是阳统阴【tǒng yīn】，其顺、逆、分【fèn】、合都及有妙理【yǒu miào lǐ】，都是自然之理。在【zài】实践检验中，不论是阳干顺【yáng gàn shùn】推，阴干逆推，还是沐【hái shì mù】浴为日干生旺之地，都是准确的【de】，读者也可以自己推验。
记用十干寄十【gàn jì shí】二宫的【èr gōng de】各个阶【gè gè jiē】段旺衰【shuāi】非常重要【yào】，预测中【yù cè zhōng】时【shí】刻少不它。记忆时【shí】，从掌诀图上按五阳干长生【zhǎng shēng】、沐浴【mù yù】、冠带【guàn dài】、临官【lín guān】、帝旺【dì wàng】、衰【shuāi】、病【bìng】、死【sǐ】、墓、绝【jué】等的【de】秩序从【zhì xù cóng】日干的【rì gàn de】长生地【zhǎng shēng dì】顺推点【diǎn】读，五阴干按长生【zhǎng shēng】、沐浴【mù yù】......的【de】秩序从【zhì xù cóng】日干的【rì gàn de】长生地【zhǎng shēng dì】逆推点【diǎn】读，只要记【zhī yào jì】住是阳【zhù shì yáng】干甲【gàn jiǎ】、丙戊、庚、壬的【de】长生【zhǎng shēng】分【fèn】别是亥、寅【yín】、巳、申环手【shēn huán shǒu】指顺点【zhǐ shùn diǎn】至出生之月便知其【biàn zhī qí】处何种【chù hé zhǒng】状态【zhuàng tài】；阴干乙、丁已、辛、癸的【de】长生【zhǎng shēng】分【fèn】别是午、酉【yǒu】、子【zǐ】、卯，环手指【huán shǒu zhǐ】逆推至【nì tuī zhì】欲推之【yù tuī zhī】月，便知其【biàn zhī qí】处何种【chù hé zhǒng】状态【zhuàng tài】，“十干长【shí gàn zhǎng】生顺逆掌诀图”的【de】用法，熟练之【shú liàn zhī】下，头头是道，非常方便【biàn】，随时【shí】可用。如图：（略）

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