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🦏 字 实 战 讲【jiǎng】 义 1

更新时【shí】间:2025-09-14 04:28:31 来源【yuán】:大家找黄游免【huáng yóu miǎn】费网 作者【zuò zhě】:美丽心情

预测学【yù cè xué】与中国古代预测术
  什么是预测学【yù cè xué】?
  我个人认为【rèn wéi】,预测即【yù cè jí】是在事【shì zài shì】件【jiàn】未发生之前【shēng zhī qián】或发展【huò fā zhǎn】过程中【chéng zhōng】,用【yòng】已知的条件【jiàn】,推理【lǐ】和演绎其发展规律乃至结果。那么研究这种推理【lǐ】和演绎方法的学科即为预测学【yù cè xué】。预测学【yù cè xué】被广泛的应用【de yīng yòng】在政治【zài zhèng zhì】、经济、军事【jun1 shì】、人事等各个领【gè gè lǐng】域,并为人【bìng wéi rén】类的发展和时【shí】代的推动起到巨大作【jù dà zuò】用【yòng】。为人类的生存【de shēng cún】发展以及改造自然【zì rán】,具有【yǒu】不可磨灭的贡献。
  我们再来看看中国古代预测术。中国有【yǒu】着五千年的文【nián de wén】明史,而预测【ér yù cè】术却以【shù què yǐ】独有【yǒu】的方式贯穿其中。有人崇【yǒu rén chóng】拜【bài】、有人鄙【yǒu rén bǐ】视【shì】,在各个历史时【lì shǐ shí】期或沉或浮,而又主宰着历【zǎi zhe lì】史的沉浮。由于【yú】其方法的难以掌握【wò】,和被历代统治【dài tǒng zhì】者的利用【yòng】,现于朝【xiàn yú cháo】而隐于【yú】野【yě】,使其更显神奇。所以为历代的【lì dài de】学者所研习,可又因【kě yòu yīn】古代的门户之【mén hù zhī】见和研习者【yán xí zhě】的保守,使它在发展中间断,在间断中发展。古人在研究、发展、完善预测术的同时【shí】,衍生出很多新的方法【de fāng fǎ】,就有【yǒu】了新的门派。可谓层出不穷,如【rú】梅花易、六爻纳甲、六壬、四柱、奇门【qí mén】、太乙、紫微、铁板神数、星象、手面[一图读懂【dǒng】]等等,各有神【gè yǒu shén】奇。但无论奇法如【qí fǎ rú】何【hé】,却易理【lǐ】[一图读懂【dǒng】]通【tōng】,脱离不【tuō lí bú】了阴阳五【yīn yáng wǔ】行、天干地支,也就是脱离不【tuō lí bú】了——物质、时间和【shí jiān hé】辨证法则。

  命 学 探 源【yuán】
  天干、地支排列,再配合【zài pèi hé】大运流年的变化【huà】,推断人【tuī duàn rén】生走势和吉凶祸福的一种方法,俗称批🦏字。
此法以易理为【yì lǐ wéi】其推断法则,最早见于【yú】《黄帝内【huáng dì nèi】经》。既是以人出生【rén chū shēng】时【shí】的年、月【yuè】、日【rì】、时四柱【shí sì zhù】为已知【wéi yǐ zhī】条件【jiàn】,按五行【wǔ háng】自然之【zì rán zhī】理【lǐ】,以此法【yǐ cǐ fǎ】推断人【tuī duàn rén】生每一【shēng měi yī】阶段的健康情况【kuàng】,在当时【shí】喻为养【yù wéi yǎng】生之道。
后在不【hòu zài bú】断的实【duàn de shí】践、研究中【yán jiū zhōng】发现【fā xiàn】,其也可以推断【yǐ tuī duàn】出人生【chū rén shēng】各个方面的规律,如【rú】婚姻、事业等。
较为完整的理【lǐ】论始见于【yú】唐《李虚中命书【mìng shū】》,发展至宋朝,经徐子平的发扬光大,后人称其为子平之法,盛行一【shèng háng yī】时【shí】。又经明、清等易学学者和专业预测师们的进一步完善。发展至今已成【jīn yǐ chéng】为一种,具有【yǒu】完整理论【zhěng lǐ lùn】体系的预测方法。
由于【yú】在发展过程中【chéng zhōng】,由于【yú】吸取了其他预测【tā yù cè】术的方【shù de fāng】法,而又衍生出许多派别,使其众说不一。
方法上矛盾重【máo dùn chóng】重,使学习【shǐ xué xí】者无从取舍。
派别可归纳为:
  1、以五行【wǔ háng】生克制化【huà】的易理【lǐ】,为理【lǐ】论依据的学术派。
  2、以察言观色,用放置【yòng fàng zhì】四海而皆准的【jiē zhǔn de】江湖流【jiāng hú liú】口为方【kǒu wéi fāng】法的江【fǎ de jiāng】湖派【hú pài】。
  3、以神煞【yǐ shén shà】为理【lǐ】论基础的神煞派。

  命 学 误 区【qū】
  一、思想误区【qū】
  研习者【yán xí zhě】不可迷信【xìn】、执着【zhí zhe】,需通【tōng】晓易学之【yì xué zhī】理【lǐ】,万物皆【wàn wù jiē】在变化【huà】之中【zhī zhōng】。命理【lǐ】只是对人生的一种预测,可能由【kě néng yóu】于【yú】自然【zì rán】或人为的变化【huà】而导致人生规律的错位,这是很正常的。如果一【rú guǒ yī】味的迷信【xìn】或不信【xìn】,都不是【dōu bú shì】研习命【yán xí mìng】理【lǐ】的良好心态。
  二、方法误【fāng fǎ wù】区【qū】
  1、学习方【xué xí fāng】法的误区【qū】:
  (1)未研易先学筮【xiān xué shì】:有些研【yǒu xiē yán】习者,急于【yú】求成。急于【yú】从预测学【yù cè xué】着手,力求神速。其实是【qí shí shì】错误的学习方【xué xí fāng】法,不信【xìn】你认真的读一读【dú yī dú】《易经》、《黄帝内【huáng dì nèi】经》,或有【yǒu】关阴阳五【yīn yáng wǔ】行基础知识之类的书,你一定会感到【huì gǎn dào】受益非浅【qiǎn】。有【yǒu】了坚实的理【shí de lǐ】论基础,才能在实践【shí jiàn】中游刃有【yǒu】余。
  (2)人云亦云:特别是对于古【duì yú gǔ】书,因时【shí】代的不同【de bú tóng】,人生的规律也【guī lǜ yě】不同,如【rú】果生搬硬套到现代【dào xiàn dài】生活中【shēng huó zhōng】,那么在预测时【shí】准确率将大打【jiāng dà dǎ】折扣【shé kòu】。
  (3)不善求证:对于古【duì yú gǔ】人的方【rén de fāng】法(多为经验),不予验证即在实践【shí jiàn】中应用【yòng】,为拿来主义。
  2、应用【yòng】方法的误区【qū】:
  (1)神煞误区【qū】:追其根源为五【yuán wéi wǔ】星之法,在大六【zài dà liù】壬中应用【yòng】最多。神煞因【shén shà yīn】其名目极为繁杂,且诸多从复,使学者无从取舍。所以会用【yòng】者用【yòng】,不会者【bú huì zhě】不用【bú yòng】。
  (2)天干与地支[一图读懂【dǒng】]互生克的误区【qū】:
  (3)大运上下五年分看的【fèn kàn de】误区【qū】:这一方法被诸多现代【duō xiàn dài】研习者【yán xí zhě】认同,追其根,源【yuán】于【yú】《渊海子【yuān hǎi zǐ】平(运行十数载 上下五年分)》,后人理【lǐ】  作为情【zuò wéi qíng】感【gǎn】与思想的纽带,舞台艺【wǔ tái yì】术不仅能够生动再现【dòng zài xiàn】历史面貌【mào】,更能以直观而【zhí guān ér】富有【yǒu】感【gǎn】染力的【rǎn lì de】方式加深两国【shēn liǎng guó】人民对【rén mín duì】彼此文化【huà】的理【lǐ】解与认【jiě yǔ rèn】同。通【tōng】过深化【huà】文化【huà】交流【jiāo liú】,我们不仅能够巩固传统友谊,更能在互鉴互融中推动两国【dòng liǎng guó】文化共【wén huà gòng】同繁荣【tóng fán róng】。之谬误。
  (4)奇格异局的误区【qū】:古人在断命后,喜欢给一些富贵【guì】或贫贱的🦏字,冠一个奇异的名字【míng zì】。如【rú】:壬骑龙背、六乙鼠【liù yǐ shǔ】贵【guì】、双凤戏【shuāng fèng xì】鼠等【shǔ děng】,其实是【qí shí shì】四柱,一种生【yī zhǒng shēng】克制化【huà】的严格搭配【dā pèi】。今人不知此理【zhī cǐ lǐ】,往往断【wǎng wǎng duàn】章取义。见壬辰【jiàn rén chén】日【rì】主便以吉断【yǐ jí duàn】,一谬千【yī miù qiān】里【lǐ】。
  (5)死用断【sǐ yòng duàn】语【yǔ】的误区【qū】:无论古人的断语【yǔ】,或是今人的断语【yǔ】,无论那一句都是有【yǒu】使用条件【yòng tiáo jiàn】的。有很多【yǒu hěn duō】人不看使用条件【yòng tiáo jiàn】,而乱用【yòng】一气【yī qì】,难怪百验百败【yàn bǎi bài】。

  学习与实践【shí jiàn】
  学习是一件【jiàn】苦差事,又是一【yòu shì yī】件【jiàn】趣事。但要看你如【rú】何【hé】去理一【qù lǐ yī】直是很多牌子的常年折扣【shé kòu】店,有【yǒu】:艾格,G2000,拉夏贝尔【ěr】,BEAR TWO,ESP等等,这些都在2楼的,1楼是买【lóu shì mǎi】鞋子的。那里【lǐ】人气也不是很旺,试衣服很方便。 15. 店名是【diàn míng shì】”外贸,特别是学习命【xué xí mìng】理【lǐ】,以我们现有的【xiàn yǒu de】知识去【zhī shí qù】开启【kāi qǐ】、发掘尘【fā jué chén】封了几【fēng le jǐ】前年的【qián nián de】传统文【chuán tǒng wén】化【huà】,既有苦【jì yǒu kǔ】也有乐【yě yǒu lè】。
  因目前所保留的书大都残缺【dōu cán quē】不全,再因派【zài yīn pài】别之见而顾弄玄虚,又有【yǒu】不肖者滥竽充数【yú chōng shù】,使命学理【lǐ】论矛盾重【máo dùn chóng】重而难以取舍。但实践【dàn shí jiàn】出真知,所以学习必须【xí bì xū】理【lǐ】论与实践【shí jiàn】[一图读懂【dǒng】]结合【jié hé】。
  有【yǒu】一些研习者【yán xí zhě】不思努【bú sī nǔ】力,只想找【zhī xiǎng zhǎo】绝招或一句真言使自己茅塞【jǐ máo sāi】顿开,一夜即成为论【chéng wéi lùn】命高手【mìng gāo shǒu】。其实真【qí shí zhēn】言在那【yán zài nà】里呢【lǐ ne】?我这里【lǐ】有一首【yǒu yī shǒu】小诗送【xiǎo shī sòng】给诸位,希望与【xī wàng yǔ】同学者【tóng xué zhě】共勉:读书有【yǒu】感【gǎn】
                  世言真传一句话【huà】,不屑假传万卷【juàn】书。
                  始信【xìn】读书破万卷【juàn】,方悟真【fāng wù zhēn】理【lǐ】在其中。
  学习四柱的成功之法【gōng zhī fǎ】,是读书、学习与实战。
                                        董晓明【dǒng xiǎo míng】2001年秋
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