更新时间：2025-09-14 06:28:24 来源【lái yuán】：大家【jiā】找冷狐绅士手机游戏网 作【zuò】者：美丽心情
文【wén】学作【zuò】品
东乡族【dōng xiāng zú】有自己丰富多【fēng fù duō】彩的民【cǎi de mín】间文【wén】学和艺术传统，不仅有【bú jǐn yǒu】古老的【de】史诗、传说、故事、民歌，还有富【hái yǒu fù】于一定【yú yī dìng】讽刺和哲理性的【de】笑话、谚语和谜语。长篇叙事诗《战黑那姆【mǔ】》，《璐姑娘斩蟒》和《勇敢的【de】阿里【ā lǐ】》，脍炙人【kuài zhì rén】口。《白羽飞【bái yǔ fēi】衣【yī】》等【děng】童话故事颇富启迪和教育【hé jiāo yù】意义。现代民【xiàn dài mín】族文学【zú wén xué】领域，东乡族【dōng xiāng zú】人民涌【rén mín yǒng】现出了【xiàn chū le】不少作【zuò】家【jiā】。如著名诗人【rén】汪良玉的【de】长诗《米拉朵【mǐ lā duǒ】黑》十分有名。另外【wài】，后起的【hòu qǐ de】东乡族【dōng xiāng zú】实力派【shí lì pài】青年作【zuò】家了一【jiā le yī】容【róng】的【de】小说《沙沟行》《去尕楞的路上【de lù shàng】》《挂在月光中的【de】铜汤瓶【tóng tāng píng】》《向日葵》等成为【děng chéng wéi】东乡族【dōng xiāng zú】文【wén】学的【de】瑰丽篇章【zhāng】。
姓【xìng】名文【wén】化
东乡族【dōng xiāng zú】的姓名【de xìng míng】，有浓郁的【de】民族特点和伊斯兰教色彩【jiāo sè cǎi】，这与东乡族【dōng xiāng zú】的【de】族源【yuán】、形成和【xíng chéng hé】发展有着直接关系。东乡族【dōng xiāng zú】先民撒【xiān mín sā】尔塔人【rén】原先是【yuán xiān shì】没有姓【xìng】的【de】，自十三【zì shí sān】世纪来到河州后，因受汉族文化【zú wén huà】的影响【de yǐng xiǎng】，遂有用【suí yǒu yòng】姓之习【xìng zhī xí】，并多采【bìng duō cǎi】用以本民族【běn mín zú】人【rén】名的【de】首音【yīn】或尾音【yīn】为姓【xìng】的【de】方法，因而产生了诸如马【rú mǎ】、买、巴、白、牙、丁、米、坡、下、且等【děng】姓【xìng】，并以马【bìng yǐ mǎ】姓【xìng】最为普遍【pǔ biàn】。马【mǎ】姓【xìng】所以居多【yǐ jū duō】，是因为伊斯兰教复兴者和先知穆罕【zhī mù hǎn】默德【mò dé】之首音【yīn】“穆”，取谐音【yīn】“马【mǎ】”为姓【xìng】，此外【wài】，还因村寨不同【zhài bú tóng】，而有不同的【bú tóng de】支系，称谓时【chēng wèi shí】要在马【mǎ】姓【xìng】之前冠以村【guàn yǐ cūn】寨名【zhài míng】，如拾拉泉马【mǎ】、东达恒马【mǎ】等【děng】。不同村【bú tóng cūn】寨的马【zhài de mǎ】姓【xìng】分属不同的【bú tóng de】阿恒德，别的姓【bié de xìng】亦有类【yì yǒu lèi】似情况【sì qíng kuàng】。
东乡族【dōng xiāng zú】中的汉【zhōng de hàn】姓【xìng】，历史悠久，发展至今几乎每一个【yī gè】东乡族【dōng xiāng zú】人都有【rén dōu yǒu】一个【yī gè】汉姓【xìng】，究其来【jiū qí lái】源【yuán】，有的【de】是皇帝赐姓【xìng】。如高【rú gāo】、赵、陈、康、张【zhāng】、王、李等【děng】。有的【de】是融合【hé】到东乡族【dōng xiāng zú】中的【de】别的【de】民族，将其所采用的【de】汉姓【xìng】带进来。如蒙古族人【rén】把根据自己的习【jǐ de xí】惯所采用的【de】汉姓【xìng】，如羊、妥二姓【xìng】带进了【dài jìn le】东乡族【dōng xiāng zú】。
现代的【de】东乡族【dōng xiāng zú】人【rén】，有姓【xìng】之外【wài】，还有一个经【yī gè jīng】名和汉名，有的仅【yǒu de jǐn】有经名【yǒu jīng míng】，没有汉名。所谓经名，即伊斯兰教名【lán jiāo míng】。由阿訇【yóu ā hōng】从【cóng】《古兰经》中选取，或以伊斯兰教圣贤名【shèng xián míng】为名【wéi míng】，如穆罕默德【mò dé】、欧麦尔、素赖德、达吾德【dá wú dé】、海底彻【hǎi dǐ chè】、法图麦【fǎ tú mài】等【děng】。或以伊斯兰教历的贵【lì de guì】重月份【chóng yuè fèn】或日子为名【wéi míng】，如斋月出生的【chū shēng de】孩子，取名【qǔ míng】为“尔德【ěr dé】”；主麻【zhǔ má】(星期五)生的【de】孩子，取名【qǔ míng】为“主麻【zhǔ má】”；或以向【huò yǐ xiàng】阿訇学习经文【wén】的【de】满拉【mǎn lā】为名【wéi míng】，取名【qǔ míng】“满拉【mǎn lā】”。由于经【yóu yú jīng】名用阿【míng yòng ā】拉伯语，有的【de】音【yīn】节很长，称呼【hū】时很不顺【hěn bú shùn】口。东乡族【dōng xiāng zú】人【rén】便把音【yīn】节较长的经名【de jīng míng】加以简化，如伊斯哈【hā】克，简称哈【hā】克；优素福【yōu sù fú】，简称优【jiǎn chēng yōu】素；阿依舍，简称阿依或阿【yī huò ā】舍。有的【de】地区在简【qū zài jiǎn】化之后，加上一【jiā shàng yī】“子”字【zì】来称呼【hū】，如穆罕默德【mò dé】称作【zuò】“穆罕子”。
取经名，要举行一定的【de】仪式【yí shì】。我做了10年夜场,每天至少都能订【dìng】1 02-18 南京【nán jīng】KTV夜场招【yè chǎng zhāo】聘【pìn】(领队直【lǐng duì zhí】招【zhāo】)(领队直【lǐng duì zhí】招【zhāo】)电话:18851139323(进哥)微信同【wēi xìn tóng】号 03-18 南京【nán jīng】夜场招【yè chǎng zhāo】聘【pìn】【日结包【rì jié bāo】住】800-1000-1200-1500南京【nán jīng】小费高阿訇取经名的【de】时间，老教是【lǎo jiāo shì】在给婴儿喂奶前，新教是在婴儿出生后七天【qī tiān】。取名【qǔ míng】时阿訇不进产房，由家人【yóu jiā rén】将婴儿抱出，阿訇对着婴儿先低声念大宣【niàn dà xuān】礼词，再念小宣礼词，念毕，在婴儿的耳朵【de ěr duǒ】上吹一【shàng chuī yī】下，先右耳，后左耳【hòu zuǒ ěr】。然后，从【cóng】《古兰经》中选取一个经【yī gè jīng】名，告知家【gào zhī jiā】人【rén】。为婴儿【wéi yīng ér】所取经名，不得与【bú dé yǔ】婴儿的【de】父母或兄姊重名，否则，必另起一个【yī gè】。但婴儿的经名【de jīng míng】可与已故的【de】祖父母名【fù mǔ míng】字【zì】[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]同【tóng】。
东乡族【dōng xiāng zú】人有的【rén yǒu de】既有经名【yǒu jīng míng】，又有汉名。经名在本民族【běn mín zú】内部、家【jiā】庭或宗教活动中使用；汉名在本民族【běn mín zú】外部【wài bù】，或与别【huò yǔ bié】的【de】民族交往中使用。今天使【jīn tiān shǐ】用汉名者较为普遍【pǔ biàn】。
东乡族【dōng xiāng zú】人的称【rén de chēng】呼【hū】法是，平时见面称呼【hū】时，与汉族[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]同【tóng】，一般用【yī bān yòng】姓【xìng】名全称，亦可只称其名【chēng qí míng】；若在庄重的【de】场合【hé】，采用经【cǎi yòng jīng】名加汉名的【de】称呼【hū】法，如伊德【rú yī dé】莱斯·马正廉【mǎ zhèng lián】，库丽苏姆【mǔ】·白淑珍。书写时【shū xiě shí】要在经名与汉名之间【míng zhī jiān】加圆点隔开【kāi】。
为了表【wéi le biǎo】示对某人【rén】的【de】尊敬，特别对那些有名望者【míng wàng zhě】，不直呼【hū】其名，而以其祖籍的【zǔ jí de】村地名【cūn dì míng】代替。有时，为了表【wéi le biǎo】示敬爱或亲近，还常用【hái cháng yòng】一种亲昵称呼【hū】，即取经名中的【de】首字【zì】音【yīn】，再加“哥”字【zì】表示。
东乡族【dōng xiāng zú】还有讳名的【de】习俗【sú】，儿女禁称父母的名【de míng】，妻子禁【qī zǐ jìn】叫丈夫的名【de míng】，年幼者不得直呼【hū】年长者的名【zhě de míng】，否则会被认为是失礼而受到斥责。
民歌艺术
聚居在甘肃省境内【jìng nèi】，其中半【qí zhōng bàn】数以上【shù yǐ shàng】居住在甘肃东【gān sù dōng】乡族自【xiāng zú zì】治县。其余分别聚居在和政【zài hé zhèng】县和临夏县。
十四世纪后半【jì hòu bàn】叶由聚【yè yóu jù】居在东乡的【de】许多不同【tóng】民族成份融合【hé】而成的【de】，主要为信仰伊斯兰教的【de】回族人【rén】和蒙古人【rén】。东乡族【dōng xiāng zú】有自已的【de】语言，没有文【wén】字【zì】。大多数【dà duō shù】东乡族【dōng xiāng zú】人【rén】都兼通汉语，通用汉文【wén】。
东乡族【dōng xiāng zú】的民歌【de mín gē】独具特色【sè】，可分为叙事歌、东乡号【dōng xiāng hào】子、端【duān】斗拉、宴席曲【yàn xí qǔ】等【děng】。
叙事歌，叙事长诗较古老，都是说唱体【chàng tǐ】。大多用东乡语演唱【yǎn chàng】，有时用于伴舞【yú bàn wǔ】，主要是【zhǔ yào shì】在婚礼【zài hūn lǐ】中表演【zhōng biǎo yǎn】。
东乡号【dōng xiāng hào】子，有用汉语唱的【de】，也有用【yě yǒu yòng】东乡语唱的【de】“端【duān】斗拉”音【yīn】乐，曲调属平板山歌，不紧不【bú jǐn bú】宽，无大起大落，以其中【yǐ qí zhōng】庸适度而区别于其他花儿【huā ér】。上下乐句略趋于方整【yú fāng zhěng】，调式多【diào shì duō】为五声【wéi wǔ shēng】徵调式【zhēng diào shì】或商调式。润腔装饰多为倚音【yīn】，少用颤音【yīn】。声调高【shēng diào gāo】亢【kàng】、悠长、嘹亮，跳跃幅度大【dù dà】，多采用真假音【zhēn jiǎ yīn】[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]结合【hé】的【de】唱法【chàng fǎ】。与回族【yǔ huí zú】，汉族“花儿【huā ér】”[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]比较，在旋律【zài xuán lǜ】上更突【shàng gèng tū】出级进【chū jí jìn】和同【tóng】音【yīn】反复【fǎn fù】。但总的【de】来看，与当地【yǔ dāng dì】的【de】回族、汉族民歌较为接近【jiē jìn】。
宴席曲【yàn xí qǔ】，一般通称家【jiā】曲。由民间【yóu mín jiān】传统仪式【yí shì】曲发展而成，有散曲、说唱曲、叙事曲【xù shì qǔ】三种。
散曲，一般指恭贺、赞美之类的【de】内容【róng】，曲调很多，大多一词一曲【cí yī qǔ】，固定不变；说唱曲，兼说兼唱，由起头、正文【wén】、结尾三【jié wěi sān】部分组成；叙事曲【xù shì qǔ】，一般吟唱爱情悲剧故【bēi jù gù】事和生活故事【huó gù shì】，多为二句式和【jù shì hé】四句式，可换调演唱【yǎn chàng】。
“花儿【huā ér】”是东乡族【dōng xiāng zú】人【rén】民最喜爱的【de】一朵艺术奇葩，几乎人【jǐ hū rén】人【rén】会唱,人【rén】人【rén】会编。它语言【tā yǔ yán】精练，情景交融，富有生活气息。是四句一首，前两句【qián liǎng jù】为比兴，后两句为本意【wéi běn yì】。每三句【měi sān jù】各是七个字【zì】或是九个【shì jiǔ gè】字【zì】，二、四句多为🦏个字【zì】，樱桃好吃树难裁，白葡萄搭起【dā qǐ】（个）架来。心里育活口难开【kāi】，“花儿【huā ér】”里带上【lǐ dài shàng】个话来。东乡语中把【zhōng bǎ】“花儿【huā ér】”称为“端【duān】”。“端【duān】拉斗”就是【jiù shì】“漫花儿【huā ér】”。近一二百年来，“端【duān】”在东乡族【dōng xiāng zú】人【rén】民的【de】文【wén】化生活中【shēng huó zhōng】占有很重要的【de】位置【wèi zhì】。所以，东乡"花儿【huā ér】"唱道：花儿【huā ér】本是心上的【de】话，不唱由【bú chàng yóu】不得自【bú dé zì】家【jiā】。高自由【gāo zì yóu】度黄油【dù huáng yóu】天花板绅士游戏的【de】appios拿来头割下（音【yīn】“哈【hā】 ”），不死就【bú sǐ jiù】是这个【shì zhè gè】唱法【chàng fǎ】。“花儿【huā ér】”表达了人【rén】们的【de】喜怒哀乐，因此，东乡族【dōng xiāng zú】的【de】"花儿【huā ér】"即兴歌手很多。
此外【wài】，东乡族【dōng xiāng zú】人民还【rén mín hái】演唱【yǎn chàng】小调【xiǎo diào】和酒曲。小调【xiǎo diào】是指在日常生活中【shēng huó zhōng】演唱【yǎn chàng】的【de】小型民歌，酒曲是在猜拳行令时演唱【yǎn chàng】的【de】小调【xiǎo diào】。东乡族【dōng xiāng zú】的【de】小调【xiǎo diào】、酒曲和【jiǔ qǔ hé】当地回【dāng dì huí】族、汉族的【de】小调【xiǎo diào】、酒曲无【jiǔ qǔ wú】大区别【dà qū bié】。
