更新时间【jiān】：2025-09-14 08:21:40 来源：大家找绅士冒险18禁游戏【jìn yóu xì】大全网【dà quán wǎng】 作者：美丽心【měi lì xīn】情
畲族的【shē zú de】民族【zú】来源说法不一，有人【rén】主张畲【shē】瑶同源于汉晋【yú hàn jìn】时代长沙的【de】“武陵蛮【wǔ líng mán】”(又称【yòu chēng】“五溪蛮【mán】”)，与瑶族【yáo zú】同源，持此说者比较【zhě bǐ jiào】普遍。7世纪初隋唐之【suí táng zhī】际，畲【shē】族【zú】就已居住【yǐ jū zhù】在闽【mǐn】、粤、赣三省交界闽【mǐn】南、潮汕等【cháo shàn děng】地【dì】、宋代才【sòng dài cái】陆续向闽中【mǐn zhōng】、闽【mǐn】北一带迁徙，约在明、清时始大量出现于闽【mǐn】东、浙南等地【dì】的【de】山区。江西东北部的【běi bù de】畲族原【shē zú yuán】住广东【zhù guǎng dōng】潮州府凤凰山【fèng huáng shān】，后迁福建居住，大约在宋元之后至明代中叶以前迁到赣东北居住【běi jū zhù】。安徽的【de】畲【shē】族【zú】约在100年前从浙江的【de】兰溪、桐庐、淳安等县迁来。
各地畲【gè dì shē】族都以【zú dōu yǐ】广东潮州凤凰山【fèng huáng shān】为其民族发【mín zú fā】祥地【xiáng dì】，传说他【chuán shuō tā】们的始【men de shǐ】祖盘瓠就葬在【jiù zàng zài】这里【zhè lǐ】，并认为妇女的【de】头【tóu】饰扮成凤凰【chéng fèng huáng】形式，就是为了纪念【le jì niàn】他们的始【men de shǐ】祖。在畲【shē】族【zú】中，广泛流传着属于原始社会图腾崇拜性质的盘瓠【de pán hù】传说，传说他【chuán shuō tā】们的始【men de shǐ】祖盘瓠因为帮【yīn wéi bāng】助皇帝平息了外患，得以娶【dé yǐ qǔ】其第三【qí dì sān】公主为【gōng zhǔ wéi】妻，婚后迁居深山，生下三【shēng xià sān】台商台企在“唐风晋韵【yùn】”中寻觅两岸产【liǎng àn chǎn】业发展商机一女，长子姓【zhǎng zǐ xìng】盘，次子姓蓝，三子姓【sān zǐ xìng】雷【léi】，四女姓钟【zhōng】，子孙逐渐繁衍【jiàn fán yǎn】成为畲【chéng wéi shē】族【zú】。这个传说不但【shuō bú dàn】家喻户晓，而且载入族【zú】谱，绘成连环式画像，称为“祖图”，在节日里悬挂【lǐ xuán guà】出来举【chū lái jǔ】行隆重【háng lóng chóng】的【de】祭祖仪式，祀奉甚虔。每一家族有一【zú yǒu yī】根祖杖【gēn zǔ zhàng】，祖杖雕刻作龙头【tóu】，这也是畲【shē】族【zú】图腾的【de】主要标志【yào biāo zhì】。畲【shē】族【zú】居民仍以盘、蓝、雷【léi】、钟为主【zhōng wéi zhǔ】要姓氏。盘瓠传说、盘王图【pán wáng tú】腾以及【téng yǐ jí】蓝、雷【léi】、钟【zhōng】三大姓亦与瑶族【yáo zú】[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]同，因此自古畲族【gǔ shē zú】的他称【de tā chēng】和部分自称中都有“畲【shē】瑶”、“瑶”、“瑶家”、“山瑶”、“瑶人【yáo rén】”等等跟【děng děng gēn】瑶族【yáo zú】密不可分的称呼【de chēng hū】。
隋唐之【suí táng zhī】际，聚居在闽【mǐn】、粤、赣三省交界山区的畲【qū de shē】族先民【zú xiān mín】已经从事农业生产和狩猎活动。他们在极其艰苦的环【kǔ de huán】境下拓【jìng xià tuò】荒殖土【huāng zhí tǔ】。到了唐代，中央王朝在畲【shē】族先民【zú xiān mín】聚居的【de】福建漳【fú jiàn zhāng】州、广东潮州一带【zhōu yī dài】施政【shī zhèng】，并实行【bìng shí háng】辟地【dì】置屯等一系列发展经济的措施【de cuò shī】，使畲【shē】族【zú】山乡经【shān xiāng jīng】济得到了进一步发展，畲【shē】汉两族【zú】之间【jiān】的【de】关系日益密切。唐王朝在漳【zài zhāng】、汀地区【tīng dì qū】的【de】建政，大大加速了畲【shē】族封建【zú fēng jiàn】化的【de】过程。封建统【fēng jiàn tǒng】治者加【zhì zhě jiā】深了对畲族人【shē zú rén】民的剥【mín de bāo】削和压迫【pò】，而且还【ér qiě hái】实施一系列民族【zú】歧视政策，把他们【bǎ tā men】视为“化外之民”。
畲【shē】族【zú】山村
畲【shē】族【zú】族【zú】源歧见很多，但概括起来有外来说【wài lái shuō】和土著说两种【shuō liǎng zhǒng】。外来说【wài lái shuō】者认为畲族源【shē zú yuán】于汉晋【yú hàn jìn】时代的【de】“长沙武陵蛮【wǔ líng mán】”。持这种观点的【de】主要论【zhǔ yào lùn】据是“武陵蛮【wǔ líng mán】”和畲【shē】族【zú】有共同的盘瓠【de pán hù】图腾信奉。
土著说者认为畲族源【shē zú yuán】于周代的【de】“闽【mǐn】”人【rén】。“闽【mǐn】”是福建【shì fú jiàn】的【de】土著，福建最早的【de】主人【rén】，其遗裔就是今【jiù shì jīn】天的畲【tiān de shē】族【zú】。“闽【mǐn】”、“畲【shē】”之间【jiān】存在着一定的【de】渊源关系。此说的【cǐ shuō de】主要论【zhǔ yào lùn】据是“闽【mǐn】”、“畲【shē】”之间有【zhī jiān yǒu】着密切【zhe mì qiē】的内涵【de nèi hán】联系，即【jí】“闽【mǐn】”——“蛮【mán】”——“僚”——“畲【shē】”一脉【yī mò】[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]承。畲【shē】族【zú】，福建土【fú jiàn tǔ】著民族【zú】。
此外，畲【shē】族【zú】族【zú】源还有【yuán hái yǒu】“越族【zú】后裔说【yì shuō】”、“东夷后【dōng yí hòu】裔说【yì shuō】”、“淮夷的【de】一支【yī zhī】”和“南蛮【mán】族【zú】的【de】一支【yī zhī】”等多种说法。总之【zǒng zhī】，众说纷云的【de】畲【shē】族【zú】族【zú】源反映了【fǎn yìng le】畲【shē】族【zú】在其历史曲折发展和民族【zú】形成过程中，同蛮【mán】、越、闽【mǐn】、夷以及汉等各族【zú】群体彼此互动、混化、交融的【de】关系。
