更新时间：2025-09-14 17:12:00 来【lái】源：大家找绅士游戏卡牌版官网下载网【xià zǎi wǎng】 作者：美丽心情【qíng】
东巴会【dōng bā huì】
每年农【měi nián nóng】历【lì】3月【yuè】5日【rì】，纳西族【nà xī zú】聚居地的东巴云集中部东巴【bù dōng bā】圣地--丽江玉水寨，在这里举行一年【nián】一度的东巴会【dōng bā huì】，场面盛大。 这天【zhè tiān】，东巴们【dōng bā men】早早来【lái】到玉水【dào yù shuǐ】寨东巴【zhài dōng bā】什罗庙【shí luó miào】。点燃香炉，烧大香，祭拜神【jì bài shén】灵和祖【líng hé zǔ】先，祭拜东巴始祖东巴什【dōng bā shí】罗，并且诵经，做法事。东巴会【dōng bā huì】也是各地【gè dì】东巴"比武"，展示各自才华、技艺的机会【huì】。各地【gè dì】的东巴一个接一个按自已的风格【gé】诵东巴经【dōng bā jīng】，跳东巴舞。尔后【ěr hòu】，[一图读【yī tú dú】懂]互交流【hù jiāo liú】经验，切磋学习。他们【men】都热爱自【rè ài zì】已的民族，热爱民族文化。民族凝【mín zú níng】聚力、民族责任感使他们【men】走到一起【dào yī qǐ】，为传承【wéi chuán chéng】古老的纳西文化，并发扬广大而【guǎng dà ér】共同努力。
棒棒会【bàng bàng huì】
每年农【měi nián nóng】历【lì】正月【yuè】十五,是丽江【shì lì jiāng】纳西族【nà xī zú】的"棒棒会【bàng bàng huì】"。届时,丽江城【lì jiāng chéng】内人流如潮【cháo】,街道上【shàng】摆满了交易的【jiāo yì de】竹、木农具和果树【hé guǒ shù】、花【huā】卉等【děng】。棒棒会【bàng bàng huì】标志着春节活动【huó dòng】的结束和【hé】春耕生产的开始。该会由【gāi huì yóu】"弥老会【huì】"演变而来【lái】,原是在寺院举行的庙会【huì】,清初改【qīng chū gǎi】土归流后,赶会【huì】地点移到丽江古城内,并逐步发展成为准备【wéi zhǔn bèi】春耕的竹木农具交【nóng jù jiāo】易会【huì】,近年又【jìn nián yòu】增加了【zēng jiā le】果树苗术【shù】、花【huā】卉盆景交易【jiāo yì】内容,赶会【huì】地点也从【diǎn yě cóng】古城内移到新城区【chéng qū】。除了正【chú le zhèng】月【yuè】十五县城的棒棒会【bàng bàng huì】外【wài】,还有正月二十【yuè èr shí】的白沙农具交【nóng jù jiāo】流会【huì】,纳西语叫白沙当美空普【pǔ】,意为白沙大宝积宫【jī gōng】开门【kāi mén】"。这是明代以来【dài yǐ lái】延续下来【lái】的白沙大宝积宫【jī gōng】、琉璃殿、大定阁等【děng】庙堂年【nián】一度开门【kāi mén】,让人们【men】烧香拜佛【fó】,后来演【hòu lái yǎn】变为以【biàn wéi yǐ】农具交【nóng jù jiāo】易为主的传统【de chuán tǒng】节日【jiē rì】。交流会【huì】上【shàng】,不仅农【bú jǐn nóng】具种类齐全,而且小孩玩具及日【rì】用杂货应有尽有,所以俗话【huà】称"除了鸡鲁头之【lǔ tóu zhī】外【wài】,什么都能买到。
三朵节
“三朵”为玉龙雪山之【xuě shān zhī】神【shén】灵,是传说中能征【zhōng néng zhēng】善战、济困扶危的英雄,故被纳【gù bèi nà】西族千百年【nián】来【lái】崇奉为保护神【shén】。据东巴【jù dōng bā】古籍记载【zǎi】,三朵属羊,所以在【suǒ yǐ zài】过去,每年农【měi nián nóng】历【lì】二月初【èr yuè chū】🦏和【hé】🦏月【yuè】羊日【rì】,各地【gè dì】的纳西族【nà xī zú】都要到丽江白沙"玉龙祠'(即北岳店)隆重祭拜三朵神【shén】,有的还在自己家中举行"祭三朵"仪式【yí shì】。除祭拜活动外【huó dòng wài】,还要进行各种文娱活【wén yú huó】动【dòng】。由于二月初【èr yuè chū】🦏正值【zhèng zhí】"万朵山茶【chá】"盛开【shèng kāi】,春光明媚【mèi】,又逐步形成纳西人【nà xī rén】民的踏青游春节日【jiē rì】。1986年【nián】8月【yuè】,丽江纳【lì jiāng nà】西族自【xī zú zì】治县🦏届人大常委会【huì】通过决议,将农历【jiāng nóng lì】二月【yuè】🦏时俨三【shí yǎn sān】朵节"定为纳西族【nà xī zú】的传统【de chuán tǒng】节日【jiē rì】。每年【nián】这天【zhè tiān】全县放假一【fàng jiǎ yī】我并由县政府【xiàn zhèng fǔ】具体安排各种节日活【jiē rì huó】动【dòng】,如举办各种展览群众游园赏花【huā】、召开有【zhào kāi yǒu】关学术【shù】讨论会【huì】等【děng】。届时,游人如潮【cháo】,满城欢腾,昼夜欢歌,热闹非凡。如今【jīn】纳西三朵【xī sān duǒ】节,业已成了丽江【le lì jiāng】最隆重的大型【de dà xíng】民俗文化盛会【huì】。
三月会【sān yuè huì】
丽江三【lì jiāng sān】月会于【yuè huì yú】每年农【měi nián nóng】历【lì】三月【yuè】举行,会【huì】期一般七天。原为祭龙求雨【lóng qiú yǔ】日【rì】子,至清乾【zhì qīng qián】隆十年【nián】,丽江城【lì jiāng chéng】北黑龙潭修建了玉泉龙神【shén】祠,始在这里举办【lǐ jǔ bàn】三至五天的三月【yuè】"龙王庙会【huì】"。辛亥革【xīn hài gé】命后,丽江商【lì jiāng shāng】业劝工会借祀【huì jiè sì】龙王之【lóng wáng zhī】机,进行百货交流,并在玉泉北面【quán běi miàn】森林草坪间辟【píng jiān pì】出以骤马为主的牲口、交易市【jiāo yì shì】场。远近客商不断牵骤驱【qiān zhòu qū】马而来【lái】,玉泉逐【yù quán zhú】渐变成骤马集【zhòu mǎ jí】市中心【shì zhōng xīn】,三月会【sān yuè huì】始而演变为骤马物资交流会【huì】,一直延续至今【xù zhì jīn】。三月会【sān yuè huì】期间【qī jiān】,除了交流山货药材【cái】、土特绅士像素大型游戏、日【rì】用百货及骤马牲畜【mǎ shēng chù】外【wài】,还组织体育比【tǐ yù bǐ】赛、民歌播唱、古乐演奏等活【zòu děng huó】动【dòng】。丽江城【lì jiāng chéng】内人山人海【rén hǎi】,充满节日【jiē rì】的欢乐气氛【lè qì fēn】。
七月会【qī yuè huì】
丽江七月会【qī yuè huì】,于农历【yú nóng lì】七月中【qī yuè zhōng】旬举行,是纳西【shì nà xī】人的又一重要节日【jiē rì】。会【huì】期十天左右【tiān zuǒ yòu】。因以骤马、牛等【děng】大牲畜交【shēng chù jiāo】易为主,又称"七月【yuè】骤马会【huì】"。七月会【qī yuè huì】,历史悠【lì shǐ yōu】久【jiǔ】,远近闻名。传说纳【chuán shuō nà】西族创【xī zú chuàng】世祖先崇忍利恩【ēn】,经历【lì】洪水劫后余生,与天神【shén】的公主衬红褒【chèn hóng bāo】白邂逅[一图读【yī tú dú】懂]爱,冲破重重阻挠【chóng zǔ náo】,终于成婚,在从天【zài cóng tiān】上【shàng】返回人间创【rén jiān chuàng】世时,把天宫的马匹交易【jiāo yì】会【huì】也传回故乡【gù xiāng】,于是丽江【shì lì jiāng】便有了骤马盛会【huì】。其实,丽法国'古便有"花【huā】马国"的美誉。这里很早就用马与四川【sì chuān】客商交也铁【jiāo yě tiě】。用纳西象形文字书写的《东巴经【dōng bā jīng】》中,有不少养马生活的精彩描绘【cǎi miáo huì】。丽江马体型匀称,眼小有【yǎn xiǎo yǒu】神【shén】,颈短粗,昂有力,肌肉发【jī ròu fā】达,四股强【sì gǔ qiáng】健,蹄质坚硬【yìng】,有吃苦耐劳、举步轻巧、善于爬山越岭等优点【děng yōu diǎn】,驮【tuó】、骑、拉【lā】均宜,不但在当地被广泛役用,而且每年【nián】都有大批马匹输往【pǐ shū wǎng】各地【gè dì】。明代由【míng dài yóu】于军事【yú jun1 shì】和运输【hé yùn shū】的需要,从山西一带引【yī dài yǐn】进优良驴种【lǘ zhǒng】,与当地好马搭【hǎo mǎ dā】配,发展了骤子【zhòu zǐ】。明初,丽江木氏土司以本地骏马送京朝贡【jīng cháo gòng】。清代乾【qīng dài qián】隆年间【lóng nián jiān】,在丽部位城每年三月【nián sān yuè】的龙王庙会【huì】上【shàng】已有骤马牲畜【mǎ shēng chù】交易【jiāo yì】。民国初年【nián】/,在各地【gè dì】骤马互市基础上【shàng】,又在丽【yòu zài lì】江古城狮子山【shī zǐ shān】西边【biān】的山坡上【shān pō shàng】举办七【jǔ bàn qī】月【yuè】骤马会【huì】。上海王【shàng hǎi wáng】府一号KTV夜总会【yè zǒng huì】怎么样?好不好?多少钱【duō shǎo qián】?消费价格【gé】/水平【shuǐ píng】,点评介绍;上海王【shàng hǎi wáng】府一号KTV夜总会【yè zǒng huì】预订电【yù dìng diàn】话【huà】:18556508878,地址:上【shàng】海市包河区马鞍山路处创【lù chù chuàng】智广场。放后,随着民【suí zhe mín】族经济的繁荣和【hé】发展,古老的七月会【qī yuè huì】更加兴【gèng jiā xìng】旺,成为交易【jiāo yì】骤马、交流物【jiāo liú wù】资、传播文【chuán bō wén】化的新型盛会【huì】。随着规模的日【rì】益扩大【yì kuò dà】,会【huì】址也搬迁到更加广阔的县城东南红星交【hóng xīng jiāo】流会场【liú huì chǎng】。节日【jiē rì】期间【qī jiān】,纳西人【nà xī rén】牵着牲口,带着农副土特产和【hé】各种中药【zhǒng zhōng yào】材【cái】,来到大【lái dào dà】研镇赶会【huì】。邻近各地【gè dì】的汉、白、彝、藏、保僚、普米等【pǔ mǐ děng】族兄弟姐妹,也身穿【yě shēn chuān】民族盛装来赴【zhuāng lái fù】会【huì】。西藏【xī cáng】、四川【sì chuān】、贵州【guì zhōu】、陕西【shǎn xī】、河南、河北、安徽等【děng】地的客【dì de kè】商,也远道【yě yuǎn dào】赶来【lái】参加盛会【huì】。人们【men】白天赶会【huì】,逛会【guàng huì】,看展览【kàn zhǎn lǎn】,看演出,从街头到会【huì】场三公里路的人流从不【liú cóng bú】间断。日落黄【rì luò huáng】昏【hūn】,华灯初上【shàng】,四方街【sì fāng jiē】、新大街和【hé】广场上【shàng】,人声鼎沸。有的吹笛子,有的奏芦笙【lú shēng】,有的对【yǒu de duì】唱"谷气调",有的围圈跳起《阿丽里》和【hé】《哦默达》。今日纳【jīn rì nà】西七月【xī qī yuè】会【huì】,业已名【yè yǐ míng】副其实地成了边【biān】疆新貌的博【mào de bó】览会【huì】、民族友【mín zú yǒu】谊的交【yì de jiāo】流会【huì】,越来【lái】越显示出【xiǎn shì chū】它独具一格【gé】的特色。
纳西族【nà xī zú】节日【jiē rì】
迪庆纳西族【nà xī zú】节日【jiē rì】有正月【yuè】春节、二月【yuè】🦏、三月清【sān yuè qīng】明节【míng jiē】、五月【yuè】端阳节、六月【yuè】火把节、七月【yuè】祭祖节等【děng】。其中最【qí zhōng zuì】有特色、最为隆【zuì wéi lóng】重的节【chóng de jiē】日【rì】为二月【yuè】🦏。
二月【yuè】🦏：农历的【nóng lì de】二月初【èr yuè chū】🦏是迪庆【shì dí qìng】纳西族【nà xī zú】最隆重的传统【de chuán tǒng】节日【jiē rì】，尤以三坝白地最为热闹。又称“朝白水”。日期间【rì qī jiān】，远近赶【yuǎn jìn gǎn】来【lái】的纳西族【nà xī zú】、藏族【cáng zú】、彝族【yí zú】、回族等【děng】数以万千会集【qiān huì jí】于白水台【shuǐ tái】，参加朝拜白水神盛会【shén shèng huì】。人们【men】先烧香及杀鸡祭天，祭祀各种神灵【zhǒng shén líng】后便进行歌舞表演及【biǎo yǎn jí】赛马【sài mǎ】，热闹非凡。
二月初【èr yuè chū】🦏祭天的【jì tiān de】日【rì】子，看起来【kàn qǐ lái】更像是一次大型的集体野游活动【huó dòng】。这一天各村各寨的人们【men】，穿上【shàng】各民族的节日盛【jiē rì shèng】装，拂晓前就成群结队地【jié duì dì】踏上【shàng】了去白水台【shuǐ tái】的道路。到了白水台【shuǐ tái】，首先以家支【jiā zhī】、家族为单位在台前的求子洞边【biān】焚香磕头，然后到【rán hòu dào】各自的【gè zì de】火塘生火野炊。从古到【cóng gǔ dào】今【jīn】，各自的【gè zì de】火塘地【huǒ táng dì】点不变【diǎn bú biàn】，因为各【yīn wéi gè】家庭或【jiā tíng huò】各家族【gè jiā zú】在火塘上【shàng】方己设置神【shè zhì shén】坛。当天【dāng tiān】，纳西人【nà xī rén】先要在【xiān yào zài】火塘边【biān】祭祖，然后到【rán hòu dào】白水台【shuǐ tái】泉眼旁的大烧香坛进【xiāng tán jìn】行祭祖【háng jì zǔ】。祭祖完毕，则坐到各自家【gè zì jiā】的火塘【de huǒ táng】边【biān】，享用早已准备好的各种菜肴和【hé】糕点。在这香【zài zhè xiāng】烟缀绕【yān zhuì rào】之中，吾树湾【wú shù wān】人首先【rén shǒu xiān】边唱边【biān chàng biān】跳起了“阿卡巴拉【lā】”舞，随着其他村寨的人也如人到【rú rén dào】舞队当中。顿时，歌声与舞蹈汇成了一【chéng le yī】片欢乐的海洋。
