更新时间【jiān】：2025-09-14 09:02:31 来源【lái yuán】：大家【jiā】找免费色情游戏【qíng yóu xì】网 作者：小幸运
看【kàn】“风水【fēng shuǐ】”活动最【huó dòng zuì】早记载【zǎo jì zǎi】为【wéi】“卜宅”。在殷商【zài yīn shāng】卜辞中有大量占卜的【de】记载【jì zǎi】。人们称这种在建房【zài jiàn fáng】之前进行【háng】占卜，以判明吉凶【jí xiōng】的【de】活动为【wéi】“卜宅”。
卜宅的【de】主要内【zhǔ yào nèi】容【róng】，一是时间【jiān】，二【èr】是空间【jiān】，时间【jiān】包括决定【dìng】动工兴建的【de】年、月、日【rì】、辰；空间【jiān】包括选定【dìng】建造的【de】地点和【dì diǎn hé】范围【fàn wéi】。后又将卜宅法【bo zhái fǎ】上【shàng】升为【wéi】一种“辨方【biàn fāng】、[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]土、观水【guān shuǐ】”的【de】[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]宅法【zhái fǎ】。[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]宅法的【zhái fǎ de】主要内【zhǔ yào nèi】容是【róng shì】：
全面巡视【shì】，考察自【kǎo chá zì】然的【de】山、水、林木【mù】等；丈量【zhàng liàng】土，确定建【què dìng jiàn】筑基【jī】址范围【fàn wéi】；测量日【rì】影【yǐng】，确定建【què dìng jiàn】筑朝向。
到了汉代，由于阴阳五行【háng】说盛行【shuō shèng háng】，使[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]宅法【zhái fǎ】渗进了阴阳、五行【háng】、🦏卦、四方【sì fāng】、四时、五音【wǔ yīn】、十二【èr】月、十二【èr】律、二【èr】十🦏宿、天干、地【dì】支等内容【róng】，它们【tā men】[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]互配合，形【xíng】成了宇宙总体构架，产生了【chǎn shēng le】“风水术【fēng shuǐ shù】”。两千多年来【nián lái】，“风水【fēng shuǐ】”在我国民间产【mín jiān chǎn】生着深【shēng zhe shēn】远的【de】形【xíng】响，直至今【zhí zhì jīn】日【rì】，“风水术【fēng shuǐ shù】”仍在流行【háng】。
旧时【jiù shí】，淮安民间建【mín jiān jiàn】房造屋，总是我【zǒng shì wǒ】做了【zuò le】10年夜场,每天至少都能【shǎo dōu néng】订1 02-18 南京KTV夜场招【yè chǎng zhāo】聘(领队直【lǐng duì zhí】招【zhāo】)(领队直【lǐng duì zhí】招【zhāo】)电话:18851139323(进哥【jìn gē】)微信同号 03-18 南京夜场招【yè chǎng zhāo】聘【日【rì】结包住】800-1000-1200-1500南京小费高【gāo】风水【fēng shuǐ】先生看【kàn】“风水【fēng shuǐ】”、“[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]宅基【zhái jī】”。根据【jù】有关资料记载【jì zǎi】，[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]阳宅时，大体包括以下内容【róng】：
一是看【kàn】阳宅周围的【de】环境。审度宅基【zhái jī】的【de】形【xíng】状和地【dì】质特征【zhì tè zhēng】，宅基【zhái jī】四周的地【zhōu de dì】形【xíng】、水流、水质【shuǐ zhì】、建筑【jiàn zhù】、树木【mù】等要素及【yào sù jí】其配属关系【guān xì】。
为了判【wéi le pàn】断宅基【duàn zhái jī】地【dì】质的【de】好坏【hǎo huài】，常用辨土法和秤土法，据【jù】《 [一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]宅经纂【zhái jīng zuǎn】》卷三“阳宅辨土法”记载【jì zǎi】：“子基【jī】址中掘地【dì】，周围阔一尺【yī chǐ】二【èr】寸【cùn】，深亦如【rú】之，将原土筛细，复还坑内以平【nèi yǐ píng】满为【wéi】度，不可按实，过一夜，次早起【cì zǎo qǐ】看【kàn】，若气【qì】旺则土拱起，气【qì】衰．则凹而【zé āo ér】凶【xiōng】”。“秤土法”记载【jì zǎi】：“取土一【qǔ tǔ yī】块，四面方【sì miàn fāng】一寸秤【yī cùn chèng】之，若九两以上【shàng】为【wéi】吉地【jí dì】，五、七两为【wéi】中吉，三、四两为【wéi】凶【xiōng】地【dì】，（按：此处似有误疑为【wéi】“四面方【sì miàn fāng】一尺【yī chǐ】”）或用斗盆土【pén tǔ】，土击碎，量平斗【liàng píng dòu】口【kǒu】，秤之【chèng zhī】，每斗以【měi dòu yǐ】十斤为【wéi】上【shàng】等，🦏、九斤为【wéi】中等【zhōng děng】，六、七斤为【wéi】下等。
风水【fēng shuǐ】在讲究自然地【dì】形【xíng】的【de】同时【tóng shí】，也十分重【shí fèn chóng】视【shì】[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]邻建筑【jiàn zhù】在位里【zài wèi lǐ】及向度【jí xiàng dù】上的【shàng de】[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]互关系【hù guān xì】，总的【de】要求是合乎情理，忌背【bèi】众，即忌与众人屋向[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]反，风水称【fēng shuǐ chēng】“众抵煞”，谚曰“烦恼皆因强出头【tóu】”,
如果与【rú guǒ yǔ】众[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]背【bèi】，会遭不【huì zāo bú】必要的【bì yào de】烦恼。对于屋【duì yú wū】前空地【dì】，不能两边低【dī】而自己独高【gāo】，只可人高【gāo】而自已略低【dī】，过低【dī】也不可。要求在邻里关【lín lǐ guān】系上秩【xì shàng zhì】序井然，有条不【yǒu tiáo bú】紊【wěn】，[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]互协调。
二是立【èr shì lì】宅坐向、宅内平面布置、空间【jiān】组织。
在选定【dìng】住宅地【dì】基后【jī hòu】，根据【jù】外界的环【jiè de huán】境、天时的【de】观察、诠释，决定【dìng】整栋屋宇的朝向【de cháo xiàng】，名【míng】曰：“向法”，其步骤【qí bù zhòu】为【wéi】：
（一）“丈量【zhàng liàng】 " ：即将【jí jiāng】“屋基【jī】”及【jí】“层数【céng shù】”（指住屋院落的【de】进数）逐一量明丈尺【chǐ】，画在一【huà zài yī】张纸上【shàng】，成为平【chéng wéi píng】面简图【miàn jiǎn tú】。比例多为【wéi】：1 : 100，然后将图分为【tú fèn wéi】🦏卦九宫，写明二【xiě míng èr】十四方【sì fāng】位，推断吉凶【jí xiōng】。
（二【èr】）“定【dìng】大向”：即根据【jí gēn jù】自然地【dì】形【xíng】、地貌【dì mào】、水流方【fāng】向、气【qì】候特征【zhēng】，决定房【jué dìng fáng】屋的大【wū de dà】致朝向。一般为【yī bān wéi】坐北朝【zuò běi cháo】南的【de】“负阴抱【fù yīn bào】阳”格局，只有特殊情况才朝东或朝西【huò cháo xī】。较少为【jiào shǎo wéi】坐南朝北向。
（三）罗盘“格定【gé dìng】”准确方【fāng】位：罗盘亦称“向盘”，盘上【shàng】分东南西北四方【sì fāng】，依次以寅卯辰、已午未、申酉戌【shēn yǒu xū】、亥子丑为【wéi】十二【èr】刻度，观其指针指向，以别地【dì】之吉凶【jí xiōng】。
在空间【jiān】建造上【jiàn zào shàng】，风水特【fēng shuǐ tè】别主重正厅中【zhèng tīng zhōng】脊的高【jǐ de gāo】度，认为中【rèn wéi zhōng】脊的尺【jǐ de chǐ】寸【cùn】与吉凶【jí xiōng】有直接的【de】因果关系【guǒ guān xì】。一般中脊高【gāo】度要稍大于正厅【tīng】面阔的【miàn kuò de】尺【chǐ】寸【cùn】。还有阴【hái yǒu yīn】阳边的【yáng biān de】作法，即屋顶两坡泻水面前后长度不[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]等，同时【tóng shí】，前面的【de】檐口【kǒu】高【gāo】度要比背【bèi】面的【de】高【gāo】。
总之【zǒng zhī】，风水对【fēng shuǐ duì】住宅布局的总【jú de zǒng】要求是：“屋式要四角端【sì jiǎo duān】正整齐，不可尖、偏【piān】、斜【xié】；屋式不【wū shì bú】论几间【jiān】，香火要居中厅【tīng】，香火堂【xiāng huǒ táng】不可开【bú kě kāi】天窗。”这一要【zhè yī yào】求，与封建【yǔ fēng jiàn】礼制及【lǐ zhì jí】伦礼道【lún lǐ dào】德[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]一致。
三是门【sān shì mén】、墙、路。门是内外间【jiān】分隔的【de】标志，是迈入【shì mài rù】室内的【de】第一关，据【jù】《 [一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]宅经纂【zhái jīng zuǎn】》 记载【jì zǎi】：“宅之吉凶【jí xiōng】全在大门【dà mén】，宅之受气【qì】于门，犹人之【yóu rén zhī】受气【qì】于口【kǒu】也，故大门【dà mén】名【míng】曰气【qì】口【kǒu】，而便门【ér biàn mén】则名【míng】曰穿宫【chuān gōng】”、“地【dì】理作法，全籍门风路气【fēng lù qì】，以上【shàng】接天气【qì】、下收地【dì】气【qì】，层层引进以定【dìng】吉凶【jí xiōng】。”因此【yīn cǐ】，民间对【mín jiān duì】门位置的【de】安排十分重【shí fèn chóng】视【shì】。
大门【dà mén】：合宅之主要入口【kǒu】，一般民居多坐北朝【zuò běi cháo】南，风水称【fēng shuǐ chēng】此坐向的【de】位宅为【wéi】??东），门应位于此三方【fāng】，又以东南为【wéi】最佳，俗称“青龙门【lóng mén】”。对照传【duì zhào chuán】统民居的【de】大门【dà mén】位置，多与此[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]合。
中门：在大门【dà mén】之内，厅【tīng】之外，又称作“仪门”，比大门【dà mén】较次要【jiào cì yào】，除震宅忌兑门【jì duì mén】、巽宅忌乾门外，其余从厅【tīng】直出即可。
总门：在厅【tīng】之内，各栋卧床之总门路，当屋少时可不考虑此【kǎo lǜ cǐ】门的【de】位置吉凶【jí xiōng】，而当屋【ér dāng wū】多时，则以单栋房定【dìng】出三吉方【jí fāng】，门位于所【suǒ】定【dìng】出的【de】三吉方【jí fāng】为【wéi】吉。
房门【fáng mén】：各卧室之前后【zhī qián hòu】户【hù】，风水认【fēng shuǐ rèn】为【wéi】卧室是一非常重要的【de】部位，为【wéi】一宅的【de】子孙繁衍之地【dì】，因此【yīn cǐ】，房门【fáng mén】要特别注意【yì】，位于三吉方【jí fāng】。
便门：合房之通柴水【tōng chái shuǐ】的【de】小门，宜开在【yí kāi zài】西焦之三吉方【jí fāng】。
另外【lìng wài】，从大门【dà mén】到便门【dào biàn mén】，各门不【gè mén bú】能位于同一直线【zhí xiàn】上【shàng】。俗称如【sú chēng rú】果一条直线【zhí xiàn】，则“气【qì】”就会太盛而漏掉【diào】，影响主【yǐng xiǎng zhǔ】屋的【de】“运气【qì】”，对屋主【duì wū zhǔ】不利【bú lì】。
两户【hù】人家【jiā】，大门【dà mén】不能[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]对，如果【rú guǒ】[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]对，要在两【yào zài liǎng】门间【jiān】列屏墙一【píng qiáng yī】堵；门不能直冲巷，对冲巷【duì chōng xiàng】之门【zhī mén】，必须设立种种符镇之【fú zhèn zhī】物，如【rú】“泰山石敢当【gǎn dāng】”、“镇山海”、小镜子等等。
门不能冲邻里屋山，不能冲别家【jiā】烟囱和猪【cōng hé zhū】圈。旧时【jiù shí】，多将【duō jiāng】“黑煞神【shén】”附会于现实生活中的【de】猪（别称“黑面郎【hēi miàn láng】”）和烟囱上【shàng】，民间【jiān】认为【wéi】“开门撞见黑煞神【shén】为【wéi】大凶【xiōng】。”
门不能冲大路，冲大路也为【wéi】不祥之兆，等等。
在门的【de】营建上【yíng jiàn shàng】，要求门的广阔【de guǎng kuò】（高【gāo】、宽）尺寸不【chǐ cùn bú】能[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]克。风水【fēng shuǐ】将尺【chǐ】寸【cùn】的【de】数值转成河图、洛书之数，然后附会五行【háng】的属性【de shǔ xìng】判断吉凶【jí xiōng】，如【rú】门高【gāo】一丈【yī zhàng】五尺【chǐ】属土，宽一丈【yī zhàng】四尺【chǐ】四属金【shǔ jīn】，金土[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]生，为【wéi】吉。为【wéi】转换方【fāng】便，后又用【hòu yòu yòng】特定【dìng】的【de】尺【chǐ】，其中有“门光尺【mén guāng chǐ】”、“鲁班尺【lǔ bān chǐ】”等原理是将尺【shì jiāng chǐ】分为【wéi】🦏份【fèn】，即分成“财、离【lí】、义【yì】、官【guān】、劫、害、病、本”🦏个间隔【gè jiān gé】，度量门【dù liàng mén】尺寸时【chǐ cùn shí】，以落在“财、义【yì】、官【guān】、本”四字上【shàng】为【wéi】吉，否则为【fǒu zé wéi】凶【xiōng】门。
在排水和天井方面【fāng miàn】，也要用罗盘格【luó pán gé】定【dìng】方【fāng】位，对排水沟的【de】要求是：“宜曲折【yí qǔ shé】如【rú】生蛇样【yàng】，出去便【chū qù biàn】佳”。水不能【shuǐ bú néng】直流，如【rú】直流为【wéi】“水破天心”，水不能【shuǐ bú néng】横过，如【rú】横过，亦为【wéi】“水破天心”；水不宜【shuǐ bú yí】🦏字分流，为【wéi】“散财耗气【qì】”；水不宜【shuǐ bú yí】从门下穿出，如【rú】从门下穿出，则主财散贫穷；水不能【shuǐ bú néng】从门下斜出或【xié chū huò】直出而不曲者，名【míng】“抱抢煞”，主凶【zhǔ xiōng】；水忌穿【shuǐ jì chuān】房，一穿房，则此屋难住；也忌穿厅【tīng】梁正中及【jí】门下进出【xià jìn chū】，则虚耗；水穿大门【dà mén】，则更凶【zé gèng xiōng】。
天井在【tiān jǐng zài】一屋之中，即是通风见阳【fēng jiàn yáng】光之所【suǒ】，又是排水的【de】最佳出处【jiā chū chù】，故风水【fēng shuǐ】予以特【yǔ yǐ tè】殊对待【shū duì dài】，据【jù】《 [一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]宅经纂【zhái jīng zuǎn】 》 卷三“天井”中记载【jì zǎi】：“凡第宅内厅【tīng】外厅【tīng】，皆以天井为【wéi】明堂、财禄之所【suǒ】，一横阔一丈【yī zhàng】，则直长四、五尺【chǐ】乃以也，深五【shēn wǔ】、六寸【cùn】而又洁净【yòu jié jìng】乃宜也【nǎi yí yě】，房前天井固忌【jǐng gù jì】太狭致黑，亦忌太阔散气【qì】，宜聚合内栋之水，必从外栋天井中出【zhōng chū】，不然🦏字分流，谓之无神【shén】，必会于吉方【jí fāng】，总放出口【kǒu】，始不散乱。天井栽【tiān jǐng zāi】树木【mù】者不吉【bú jí】，置栏不吉【bú jí】，… … 又房门【fáng mén】不宜正对天井，一屋而平分三天井者【tiān jǐng zhě】，左右二【zuǒ yòu èr】天井，俱宜会于大厅【tīng】天井中吉方【jí fāng】出水… … ”。
除上述【chú shàng shù】种种风水【fēng shuǐ】规定【dìng】外，在宅基【zài zhái jī】的【de】地【dì】势上【shàng】，要求前低后高【dī hòu gāo】，民间【jiān】称作“阳宅”，主吉；如果为【rú guǒ wéi】前高后【qián gāo hòu】低【dī】，则为【wéi】“阴宅【yīn zhái】”，主凶【zhǔ xiōng】，如果【rú guǒ】两头【tóu】高【gāo】中间【jiān】低【dī】，俗称“小鬼挑担子”，主凶【zhǔ xiōng】；如果【rú guǒ】两头【tóu】低【dī】中间【jiān】高【gāo】，俗称“小鬼抬轿子【jiào zǐ】”也不吉【bú jí】利。
为了趋【wéi le qū】吉避凶【jí bì xiōng】，在建房【zài jiàn fáng】礼俗中【lǐ sú zhōng】，又有很【yòu yǒu hěn】多禁忌及避凶【jí bì xiōng】的【de】符镇手段，如在门【rú zài mén】上【shàng】、正梁、屋顶等外画置石敢当【gǎn dāng】、太极【tài jí】🦏卦图【guà tú】、镇山海、照妖镜、符镇图【fú zhèn tú】案和文字等等【zì děng děng】。
门上【shàng】饰镜，这也是【zhè yě shì】民间建【mín jiān jiàn】房、住居中【zhù jū zhōng】的【de】重要习俗，旧称“照妖镜”，俗信可使鬼魅【shǐ guǐ mèi】现出原形【xíng】。民间建【mín jiān jiàn】新宅时【xīn zhái shí】，多用普通镜嵌于大门【yú dà mén】顶端右下部位，以此来【yǐ cǐ lái】“驱鬼怪，镇妖邪，保平安【bǎo píng ān】”。
在房屋的驱邪【de qū xié】装饰上【zhuāng shì shàng】，还有以瓦制武【wǎ zhì wǔ】人坐像，置于屋顶，称谓“瓦将军【wǎ jiāng jun1】”；也有置持弓骑马像，同置屋上的【shàng de】；另外【lìng wài】，用铜或铁制成【tiě zhì chéng】虎【hǔ】、螭、龟、蛇等形【xíng】，作为【wéi】大门【dà mén】上【shàng】衔环闭底🤪，称“铺首【pù shǒu】’、等等。
在房屋的【de】吉祥装饰上【zhuāng shì shàng】，有在居室门楣【shì mén méi】砖上【shàng】、门扇、屏风上【shàng】画刻【huà kè】“和盒、玉鱼【yù yú】、鼓板、磐【pán】、龙门【lóng mén】、灵芝【líng zhī】、松【sōng】、鹤”等🦏物，俗称“🦏宝图”，以示祥【yǐ shì xiáng】瑞。和盒、玉鱼【yù yú】、鼓板、磐【pán】，象征夫【xiàng zhēng fū】妻恩爱，家【jiā】庭和睦【mù】，子孙兴【zǐ sūn xìng】旺，富足长【fù zú zhǎng】乐；龙门【lóng mén】，象征【zhēng】仕途顺利、功名有【gōng míng yǒu】望；灵芝【líng zhī】、松鹤【sōng hè】，则象征【zhēng】延年益寿【shòu】，长生不老，飞黄腾达，得道升天。
在建房【zài jiàn fáng】的【de】木【mù】料上【shàng】，民间【jiān】也有严格的【de】规定【dìng】，俗称“头不顶【tóu bú dǐng】桑，脚不踏槐【huái】”，桑与“丧【sàng】”谐音【xié yīn】，槐【huái】与“坏”谐音【xié yīn】，如果用【rú guǒ yòng】桑做梁【sāng zuò liáng】，用槐【huái】做门坎等，会“家【jiā】破人亡【wáng】”。还有房之脊檩喜用枣【zǎo】木【mù】，梁头【tóu】喜用榆木【yòng yú mù】，房门【fáng mén】喜用杏木【yòng xìng mù】。枣【zǎo】谐音【xié yīn】“早【zǎo】”，脊谐音【jǐ xié yīn】“积”，愉谐音【xié yīn】“余”，梁谐音【xié yīn】“粮”，杏【xìng】谐音【xié yīn】“幸”，树谐音【xié yīn】“福”，串谈则为【wéi】“早【zǎo】积余粮幸【liáng xìng】?也有传【yě yǒu chuán】统的【de】习俗，风水【fēng shuǐ】规定【dìng】：“东种桃柳，西种栀榆【yú】，南种梅枣【zǎo】，北种奈杏【xìng】”。“中门有【zhōng mén yǒu】槐【huái】，富贵一世【shì】，宅后有榆【yú】，百鬼不近”。
在风水【fēng shuǐ】先生根据【jù】“风水【fēng shuǐ】”要求，选择吉壤【rǎng】，确定【dìng】地【dì】基后【jī hòu】，即用罗【jí yòng luó】盘立向打桩，所用之【suǒ yòng zhī】桩多为【zhuāng duō wéi】柳树，民俗规定【dìng】，不得用【bú dé yòng】桑槐作【sāng huái zuò】桩。至此【zhì cǐ】，选择地【dì】基【jī】，确定【dìng】屋向的【de】工作告一段落【duàn luò】，接着进【jiē zhe jìn】入破土建造阶段。
