更新【xīn】时间：2025-09-14 04:22:51 来源：大家找【dà jiā zhǎo】91游戏网 作者：🦏字凤凰【zì fèng huáng】绅士游戏官网入口大师
【原文【yuán wén】】 革【gé】①：巳日乃【sì rì nǎi】孚【fú】②，元亨【yuán hēng】，利贞。悔亡【huǐ wáng】。
【译文【yì wén】】 革【gé】卦：祭祀【sì】之【zhī】日用俘【rì yòng fú】虏作人【rén】牲，亨通【hēng tōng】，吉利的卜问【bo wèn】。没有悔【méi yǒu huǐ】恨。
【注释【zhù shì】】 ①革【gé】，卦名。本卦为异卦[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]叠(离【lí】下兑上)。上卦为离【lí】，离为火【lí wéi huǒ】；下卦为兑【guà wéi duì】，兑为泽。水下浇而火上腾，水火【shuǐ huǒ】[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]克，在水火【zài shuǐ huǒ】的斗争【de dòu zhēng】中，万物变【biàn】化，有生有【yǒu shēng yǒu】灭【miè】。然而生【rán ér shēng】者又复灭【miè】，灭【miè】者又复生，野火烧【yě huǒ shāo】不尽，春风吹又生。以社会言【yán】，夫妻不【fū qī bú】睦则家【mù zé jiā】庭变故【tíng biàn gù】，君臣不睦则王【mù zé wáng】朝更替，然而，家庭还【jiā tíng hái】将延续，王朝还有代兴。都体现【dōu tǐ xiàn】了出陈布新的【bù xīn de】规律，所以卦【suǒ yǐ guà】名曰革【míng yuē gé】。革【gé】，《杂卦》：“去故也【yě】。”②巳，借作祀【sì】，祭祀【sì】。孚【fú】，古俘字【gǔ fú zì】。这里用如动词，意为用【yì wéi yòng】俘虏为人【rén】牲。
【原文【yuán wén】】 《彖》曰【yuē】：革【gé】，水火【shuǐ huǒ】[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]息，二女同居【jū】，其【qí】志不[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]得曰【yuē】革【gé】。“巳日乃【sì rì nǎi】孚【fú】”①，革【gé】而信之【zhī】。文明以说【shuō】②，大“亨【hēng】”必正③。革【gé】而当，其【qí】“悔”乃“亡【wáng】”④。天地革【tiān dì gé】而四时成，汤武革【tāng wǔ gé】命，顺乎天【shùn hū tiān】而应乎人【rén】。革之【gé zhī】时，大矣哉【dà yǐ zāi】。
【译文【yì wén】】 《彖辞【cí】》说【shuō】：革【gé】卦的上卦为兑【guà wéi duì】，兑为泽；下卦为离【lí】，离为火【lí wéi huǒ】。又兑为长女(？)，离为中【lí wéi zhōng】女。这一卦象【xiàng】昭示的意义【de yì yì】是：水火【shuǐ huǒ】[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]聚则互[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]克制，二女共事一夫【shì yī fū】则互[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]争妒【zhēng dù】，矛盾着的双方【de shuāng fāng】，都力图克制对【duì】方，所以卦【suǒ yǐ guà】名为革【míng wéi gé】。卦辞【cí】说【shuō】：“祭祀【sì】之【zhī】日，将美政【jiāng měi zhèng】善行禀告于鬼【gào yú guǐ】神”，王侯既【wáng hóu jì】能施行文【shī háng wén】明政教，民众自【mín zhòng zì】然喜悦拥【xǐ yuè yōng】戴【dài】，因而他的道德称得上是伟大【wěi dà】、完美【wán měi】、贞正【zhēn zhèng】。除旧布新【xīn】，改革得【gǎi gé dé】当，隐伏的【yǐn fú de】灾祸就【jiù】会消除。天地变【tiān dì biàn】革【gé】时令而成四季之【zhī】气候。汤武取【tāng wǔ qǔ】代桀纣，这是顺【zhè shì shùn】天应命【tiān yīng mìng】的义举【de yì jǔ】。依时变【yī shí biàn】革【gé】，就能使【jiù néng shǐ】天地常【tiān dì cháng】新【xīn】，显示出伟大【wěi dà】的作用。
【注释【zhù shì】】 ①巳日乃【sì rì nǎi】孚【fú】，《象辞【xiàng cí】》释【shì】“巳日【sì rì】”为祭祀【wéi jì sì】之【zhī】日。释【shì】“孚【fú】”为忠信，与经意有异【yǒu yì】。参见前【cān jiàn qián】注【zhù】。②文明以说【shuō】，《象辞【xiàng cí】》认为革【gé】卦的下【guà de xià】卦为离【lí】，离义为【lí yì wéi】文明，像侯王施行文【shī háng wén】明政教，下卦为兑【guà wéi duì】，兑义为悦，像人【rén】们喜悦拥【xǐ yuè yōng】戴【dài】。③大“亨【hēng】”以正，此句是【cǐ jù shì】对【duì】卦辞【cí】“元亨【yuán hēng】，利贞”的改造【de gǎi zào】，改变【gǎi biàn】了它原来的意义【de yì yì】和语法结构【jié gòu】。此句为【cǐ jù wéi】并列结【bìng liè jié】构【gòu】，以，连词。大，伟大【wěi dà】。亨【hēng】，完美【wán měi】。正，贞正【zhēn zhèng】。④悔，灾难【nán】。亡【wáng】，消亡【wáng】，消除。
【原文【yuán wén】】 《象【xiàng】》曰【yuē】：泽中有火，革【gé】。君子以【jun1 zǐ yǐ】治厤明时①。
【译文【yì wén】】 《象辞【xiàng cí】》说【shuō】：本卦外卦为兑【guà wéi duì】，兑为泽；内卦为离【lí】，离为火【lí wéi huǒ】。内蒸外【nèi zhēng wài】煏【bì】，水涸草枯，如同水【rú tóng shuǐ】泽之【zhī】中，大火燃烧，这是革【gé】卦的卦象【xiàng】。君子观此卦象【xiàng】，了据了【le jù le】解【jiě】，前段时间石某在上海静安区一家自己常去的KTV里提前预订了包厢和【bāo xiāng hé】酒水，来庆祝自己的生日。当天石某带着【mǒu dài zhe】朋友一起在自己的生日宴上吃喝玩，一晚上就消费【jiù xiāo fèi】了12万元，但是【dàn shì】最后结到泽水涨落，草木枯【cǎo mù kū】荣的周期变【biàn】化，从而修治历法，明确时令。
【注释【zhù shì】】 ①厤，《集 为“湾区制造”构【gòu】建全球物流新【xīn】通道》本作历，即后起之【zhī】曆字。
【原文【yuán wén】】
初九【chū jiǔ】：巩用黄牛【yòng huáng niú】之【zhī】革【gé】①。
《象【xiàng】》曰【yuē】：巩用黄牛【yòng huáng niú】，不可以有为也【yě】。
【译文【yì wén】】
初九【chū jiǔ】：用黄牛【yòng huáng niú】的皮革【gé】束紧加固【gù】(战车【zhàn chē】)。
《象辞【xiàng cí】》说【shuō】：用黄牛【yòng huáng niú】的皮革【gé】束紧加固【gù】，说明其【shuō míng qí】人【rén】被紧紧束缚不能有作为【zuò wéi】。
【注释【zhù shì】】
①巩，紧固【gù】。用，用同如【yòng tóng rú】以。本卦专【běn guà zhuān】讲战争【jiǎng zhàn zhēng】之事【zhī shì】，从这个【cóng zhè gè】角度分【jiǎo dù fèn】析各爻【yáo】之【zhī】辞【cí】，与《象辞【xiàng cí】》对爻辞【duì yáo cí】的永赢【de yǒng yíng】基金管【jī jīn guǎn】理有限公司是经中国证监会证监许【zhèng jiān xǔ】可[2013]1280号文件【hào wén jiàn】批准,于2013年11月7日成立的合资基金管【jī jīn guǎn】理公司,初始注【zhù】册资本为人【rén】民币1.5亿元,经工商变【biàn】更登记【jì】,公司于2014年8说【shuō】，大[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]径庭。对【duì】《周易【zhōu yì】》经、传应进行比较分析，既要注【zhù】意了 跨越千【kuà yuè qiān】年，追古问【zhuī gǔ wèn】今，从“天人合【tiān rén hé】一”到人类【dào rén lèi】命运共同体，再到人类【dào rén lèi】文明新形态【xīn xíng tài】，恰德认【qià dé rèn】为，这其【qí】中一脉相承的精神内核【shén nèi hé】就【jiù】是“礼尚往来”。小到个【xiǎo dào gè】人【rén】，大到国【dà dào guó】家，这一精神内核【shén nèi hé】恰与“文明互【wén míng hù】鉴”实现映照。《易传【yì chuán】》的哲学的伦理的理论体系，又要冲破它在 东亚阳明学与欧美阳【ōu měi yáng】明学研【míng xué yán】究【jiū】间最大的不同在于【tóng zài yú】，前者已具有学【jù yǒu xué】科化、体系化【tǐ xì huà】倾向【qīng xiàng】，后者尚【hòu zhě shàng】处构建【chù gòu jiàn】之【zhī】中。欧美阳【ōu měi yáng】明学一是强调对【duì】王阳明及其【qí】学派的研究【jiū】，二是着【èr shì zhe】重【chóng】其【qí】与宗教、哲学的比较研究【jiū】。目前【mù qián】，“致良知”“知行合一”“万物一体”等阳明心学的核心概念在欧【niàn zài ōu】美已被【měi yǐ bèi】接受并得到广泛运用。释经文【shì jīng wén】过程中【guò chéng zhōng】掺揉进去的种种高深莫测的道理和【dào lǐ hé】玄妙的穿凿附【chuān záo fù】会的意义【de yì yì】，以了在上海中高端的商务场ktv小费【xiǎo fèi】基本在八佰起【bǎi qǐ】,片场居【piàn chǎng jū】多,片场就【jiù】是一个【shì yī gè】班多少钱,像我们【xiàng wǒ men】场子ktv小费【xiǎo fèi】800-1000,当天日【dāng tiān rì】结,没有酒水任务【shuǐ rèn wù】,没有订房任务【fáng rèn wù】,工作时间三个小时左【xiǎo shí zuǒ】右,如果结束的早可在特定的历【dìng de lì】史条件下产生的经文原有朴素的义蕴【yùn】。本爻所【běn yáo suǒ】讲的“巩用黄牛【yòng huáng niú】之【zhī】革【gé】”，既指用黄牛【yòng huáng niú】之【zhī】革加固【gé jiā gù】战车【zhàn chē】，既备战之【zhī】意，《象辞【xiàng cí】》却赋予【què fù yǔ】了不同【le bú tóng】的意义【de yì yì】。本卦以下各爻【yáo】同样存【tóng yàng cún】在类似【zài lèi sì】情况。
【原文【yuán wén】】
六二【liù èr】：巳日乃【sì rì nǎi】革之【gé zhī】。征【zhēng】，吉，无咎【wú jiù】①。
《象【xiàng】》曰【yuē】：巳日【sì rì】革之【gé zhī】，行有嘉【háng yǒu jiā】也【yě】。
【译文【yì wén】】
六二【liù èr】：祭祀【sì】的日期【de rì qī】要改变【gǎi biàn】。随之【zhī】要重【chóng】新【xīn】卜问【bo wèn】征【zhēng】战的日期【de rì qī】，结果卜得吉兆【dé jí zhào】，没有灾【méi yǒu zāi】难【nán】。
《象辞【xiàng cí】》说【shuō】：祭祀【sì】的日期【de rì qī】要改变【gǎi biàn】，大概是因为将【yīn wéi jiāng】有喜庆【yǒu xǐ qìng】之事【zhī shì】。
【注释【zhù shì】】
①巳日【sì rì】，既祭祀【sì】之【zhī】日．参见前【cān jiàn qián】注【zhù】。古人【rén】战前必祭祀【sì】。祭祀【sì】之【zhī】日改变【gǎi biàn】了，意味作战日期也【yě】要改变【gǎi biàn】。
【原文【yuán wén】】
九【jiǔ】三：征【zhēng】，凶【xiōng】，贞厉。革言三【gé yán sān】就【jiù】①，有孚【fú】。
《象【xiàng】》曰【yuē】：革言三【gé yán sān】就【jiù】，又何之【zhī】矣②。
【译文【yì wén】】
九【jiǔ】三：出征【zhēng】，吃了败仗【zhàng】，卜问【bo wèn】得凶【xiōng】兆。但是【dàn shì】，只要振奋精【zhèn fèn jīng】神，整顿装【zhěng dùn zhuāng】备，重【chóng】新【xīn】开战，则能转【zé néng zhuǎn】败为胜，生擒强【shēng qín qiáng】敌。
《象辞【xiàng cí】》说【shuō】：犯人【rén】屡次推翻【cì tuī fān】供辞【cí】，只得反【zhī dé fǎn】复进行审讯，这说【shuō】明抵赖无用，只能招出实情。
【注释【zhù shì】】
①革【gé】言【yán】，闻一多说【shuō】：“言【yán】，读为靳【jìn】。”《说【shuō】文》：“靳【jìn】，当膺也【dāng yīng yě】。”既指马胸带。革【gé】言【yán】，指皮革【zhǐ pí gé】制成的马胸带。三就【jiù】，犹言三【yóu yán sān】重【chóng】。《士丧礼》：“马缨【yīng】三就【jiù】。”注【zhù】：“缨【yīng】，当胸，以削革【gé】为之【wéi zhī】。三就【jiù】，三匝三重【chóng】也【yě】。”革言三【gé yán sān】就【jiù】，喻指整【yù zhǐ zhěng】顿装备【dùn zhuāng bèi】，振奋精【zhèn fèn jīng】神，重【chóng】新【xīn】开战。②就【jiù】，《象辞【xiàng cí】》 解【jiě】码【mǎ】传统习俗【tǒng xí sú】健康密码【mǎ】，聚焦端午养生智慧【zhì huì】。端午节历史悠【lì shǐ yōu】久，蕴【yùn】藏着中国最早的【zǎo de】“卫生防【wèi shēng fáng】疫【yì】”基因。为什么端午节是“卫生防【wèi shēng fáng】疫日【yì rì】”？香囊“治未病【zhì wèi bìng】”有何玄机【jī】？“就【jiù】”为鞫，审讯。认为爻【rèn wéi yáo】辞【cí】“革言三【gé yán sān】就【jiù】”，是说【shuō】犯人【rén】
更改供辞【cí】，以致于经过多次审讯。
【原文【yuán wén】】
九四【jiǔ sì】：悔亡【huǐ wáng】。有孚【fú】，改命①，吉。
《象【xiàng】》曰【yuē】：改命之【zhī】言【yán】，信志也【yě】②。
【译文【yì wén】】
九四【jiǔ sì】：没有悔【méi yǒu huǐ】恨。至于占问战争，则小有战果【zhàn guǒ】，如果改帅易将【shuài yì jiāng】，则将大吉。
《象辞【xiàng cí】》说【shuō】：九四爻【jiǔ sì yáo】辞【cí】讲改帅易将【shuài yì jiāng】之【zhī】所以吉利，因为这【yīn wéi zhè】样能使【yàng néng shǐ】有才德的人【rén】施展抱负【zhǎn bào fù】。
【注释【zhù shì】】
①改命，改变【gǎi biàn】任命。②信，借为伸【jiè wéi shēn】。信志，犹言【yán】施展抱负【zhǎn bào fù】。
【译文【yì wén】】
九四【jiǔ sì】：没有悔【méi yǒu huǐ】恨。至于占问战争，则小有战果【zhàn guǒ】，如果改帅易将【shuài yì jiāng】，则将大吉。
《象辞【xiàng cí】》说【shuō】：九四爻【jiǔ sì yáo】辞【cí】讲改帅易将【shuài yì jiāng】之【zhī】所以吉利，因为这【yīn wéi zhè】样能使【yàng néng shǐ】有才德的人【rén】施展抱负【zhǎn bào fù】。
【原文【yuán wén】】
九【jiǔ】五：大人虎【dà rén hǔ】变【biàn】，未占有孚【fú】。
《象【xiàng】》曰【yuē】：大人虎【dà rén hǔ】变【biàn】，其【qí】文炳也【yě】。
【译文【yì wén】】
九【jiǔ】五：王公大人【rén】赫然斯怒【rán sī nù】，化柔弱为威猛，不用卜占，即知将大获胜仗【zhàng】。
《象辞【xiàng cí】》说【shuō】：王公赫然斯怒【rán sī nù】，威猛如虎，说明其【shuō míng qí】人仪表【rén yí biǎo】威严【wēi yán】，光采照人【rén】。
【原文【yuán wén】】
上六【shàng liù】：君子豹【jun1 zǐ bào】变【biàn】，小人革【xiǎo rén gé】面①。征【zhēng】，凶【xiōng】。居【jū】贞吉。
《象【xiàng】》曰【yuē】：君子豹【jun1 zǐ bào】变【biàn】，其文蔚【qí wén wèi】也【yě】。小人革【xiǎo rén gé】面，顺以从君也【yě】。
【译文【yì wén】】
上六【shàng liù】：君子精【jun1 zǐ jīng】神振奋【shén zhèn fèn】，但基层【dàn jī céng】官兵一【guān bīng yī】反常态【fǎn cháng tài】。筮遇此爻【yáo】，占问征【zhàn wèn zhēng】伐，则凶【xiōng】险。卜问居【bo wèn jū】处则吉利。
《象辞【xiàng cí】》说【shuō】：君子精【jun1 zǐ jīng】神振奋【shén zhèn fèn】，说明其【shuō míng qí】仪态清【yí tài qīng】朗雍容。小人【rén】洗心革【gé】面，说【shuō】明小人去恶【rén qù è】从善，服从君上。
【注释【zhù shì】】
①豹变【biàn】，与上文“虎变【biàn】”结构【jié gòu】[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]同，大发威怒的意【nù de yì】思。革【gé】面，革【gé】，改变【gǎi biàn】。革【gé】面，犹言变【yóu yán biàn】脸，指基层【zhǐ jī céng】官兵情【guān bīng qíng】绪发生了不利于战斗【yú zhàn dòu】的激剧【de jī jù】变【biàn】化。《象辞【xiàng cí】》释【shì】“革【gé】面’，则是站【zé shì zhàn】在有利于统治者角度【zhě jiǎo dù】讲话【jiǎng huà】，与经文【yǔ jīng wén】朴素的记【jì】录有别。
