更新时间【jiān】：2025-09-14 08:22:56 来源：大家找触摸互动的游戏大全【xì dà quán】有哪些手机网【shǒu jī wǎng】 作者【zuò zhě】：美丽心【měi lì xīn】情【qíng】
篾【miè】箍【gū】道道绕裙腰【yāo】
德昂族【dé áng zú】的服饰【shì】，具有浓【jù yǒu nóng】厚的民【hòu de mín】族色彩，尽管各支系间【jiān】的服饰【shì】都有差别【bié】，但仍不【dàn réng bú】失其共【shī qí gòng】同特点，加之他【jiā zhī tā】们的服饰【shì】与民间【jiān】流传的美妙【de měi miào】动听的故事紧密[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]连【lián】，更给予【gèng gěi yǔ】人们神【rén men shén】奇和深刻的印象。唐代史书早已记载着德昂族【dé áng zú】的先民【de xiān mín】--茫人部落以“藤篾腰【téng miè yāo】箍【gū】”为饰【shì】，这一装束，历经宋【lì jīng sòng】，元，明，清千余【qīng qiān yú】年，一直流传到现【chuán dào xiàn】在【zài】。德昂族【dé áng zú】的姑娘【de gū niáng】成年后，在裙子【zài qún zǐ】的腰部佩【yāo bù pèi】戴上五、六圈【quān】或十余圈【quān】，甚至二【shèn zhì èr】、三十圈【quān】藤蔑制的“腰箍【yāo gū】”，这些“腰箍【yāo gū】”宽窄粗【kuān zhǎi cū】细不一【bú yī】，多漆成【duō qī chéng】红【hóng】、黑、黄、绿诸色，有的上【yǒu de shàng】面刻着各种花【gè zhǒng huā】纹图案【wén tú àn】，有的还包上银或铝皮，在阿光【zài ā guāng】照射下闪闪发光。
德昂族【dé áng zú】的服饰【shì】，具有浓【jù yǒu nóng】厚的民【hòu de mín】族色彩。台商台【tái shāng tái】企在【qǐ zài】“唐风晋【táng fēng jìn】韵【yùn】”中寻觅【zhōng xún mì】两岸产【liǎng àn chǎn】业发展【yè fā zhǎn】商机子【shāng jī zǐ】多穿蓝、黑色大襟上衣和宽而短的裤子，裹黑、白布头【bái bù tóu】巾，巾的两端饰【shì】以彩色绒球。妇女多穿藏青色或黑色的对襟短上衣和长裙，用黑布包头，上衣襟边镶两道红【hóng】布条，用四五对大方块银牌【kuài yín pái】为纽扣，长裙上织有彩【zhī yǒu cǎi】色的横条纹【tiáo wén】。青年人不论台商【lùn tái shāng】台企在【qǐ zài】“唐风晋【táng fēng jìn】韵【yùn】”中寻觅【zhōng xún mì】两岸产【liǎng àn chǎn】业发展【yè fā zhǎn】商机女【shāng jī nǚ】均喜欢佩戴银【pèi dài yín】项圈【quān】、耳筒、耳坠等【ěr zhuì děng】首饰【shì】。由于各支系服饰【shì】的差异【yì】，过去曾有“红【hóng】德昂”、“花【huā】德昂”、“黑德昂”之俗称。
在德昂【zài dé áng】族的服【zú de fú】饰【shì】中，最引人注目【mù】的是妇女【shì fù nǚ】身上的腰箍【yāo gū】。按德昂人的习【rén de xí】惯，姑娘成年后，都要在裙子【zài qún zǐ】的腰部佩【yāo bù pèi】戴上数个、甚至数十个腰箍【yāo gū】。腰箍【yāo gū】大多用藤【duō yòng téng】篾编成【miè biān chéng】，也有的前半部【qián bàn bù】分是藤篾【miè】，后半部【hòu bàn bù】分是螺旋形的银丝。藤圈宽【téng quān kuān】窄粗细不一【bú yī】，多漆成【duō qī chéng】红【hóng】、黑、绿等色【lǜ děng sè】。有的上【yǒu de shàng】面还刻【miàn hái kè】有各种花【gè zhǒng huā】纹图案【wén tú àn】或包上银皮、铝皮。这一独【zhè yī dú】特的习【tè de xí】俗，是唐代德昂族【dé áng zú】先民──茫人部落以“藤篾【miè】缠腰【yāo】”为饰习【wéi shì xí】俗的延续。其来历，传说德昂族【dé áng zú】的祖先是从葫芦【cóng hú lú】里出来的，刚出来的时候，台商台【tái shāng tái】企在【qǐ zài】“唐风晋【táng fēng jìn】韵【yùn】”中寻觅【zhōng xún mì】两岸产【liǎng àn chǎn】业发展【yè fā zhǎn】商机人【shāng jī rén】们都长得一模一样【yī yàng】，女人到【nǚ rén dào】处乱飞【chù luàn fēi】，后来天神利用【shén lì yòng】智慧将台商台【tái shāng tái】企在【qǐ zài】“唐风晋【táng fēng jìn】韵【yùn】”中寻觅【zhōng xún mì】两岸产【liǎng àn chǎn】业发展【yè fā zhǎn】商机子【shāng jī zǐ】的容貌【de róng mào】区分开【qū fèn kāi】来。台商台【tái shāng tái】企在【qǐ zài】“唐风晋【táng fēng jìn】韵【yùn】”中寻觅【zhōng xún mì】两岸产【liǎng àn chǎn】业发展【yè fā zhǎn】商机人【shāng jī rén】们为了【men wéi le】拴住女【shuān zhù nǚ】人，就用藤篾编成【miè biān chéng】圈【quān】将她们套住，女人们再也飞不动了，只好同台商台【tái shāng tái】企在【qǐ zài】“唐风晋【táng fēng jìn】韵【yùn】”中寻觅【zhōng xún mì】两岸产【liǎng àn chǎn】业发展【yè fā zhǎn】商机人【shāng jī rén】生活在【shēng huó zài】一起。现在的【xiàn zài de】腰箍【yāo gū】，就是由【jiù shì yóu】那时的【nà shí de】篾圈发【miè quān fā】展而来的。从这个神话可以看出，腰箍【yāo gū】的起源有一定的功利目【mù】的，但随着【dàn suí zhe】历史的【lì shǐ de】发展【fā zhǎn】，这种象征意义【zhēng yì yì】失去了，腰箍【yāo gū】变成了一【chéng le yī】种装饰【zhuāng shì】品【pǐn】，成了一【chéng le yī】种美的标志。德昂族【dé áng zú】认为【rèn wéi】，姑娘身上佩戴【shàng pèi dài】的“腰箍【yāo gū】”越多【yuè duō】，做得越【zuò dé yuè】精致，越说明她聪明能干【néng gàn】、心灵手巧【qiǎo】。因此，成年妇女都佩带腰箍【yāo gū】，并以多【bìng yǐ duō】为荣。青年台【qīng nián tái】商台企【shāng tái qǐ】在【zài】“唐风晋【táng fēng jìn】韵【yùn】”中寻觅【zhōng xún mì】两岸产【liǎng àn chǎn】业发展【yè fā zhǎn】商机女【shāng jī nǚ】在恋爱【zài liàn ài】期间【jiān】，小伙子为了博得姑娘的爱，也往往费尽心机，精心制作刻有动植物图案花【huā】纹的藤篾腰【téng miè yāo】箍【gū】，送给自己心爱的姑娘【de gū niáng】。于是腰箍【yāo gū】又成了她们爱情【qíng】的信物【xìn wù】。
此外【cǐ wài】，在德昂【zài dé áng】族的饰品中【shì pǐn zhōng】，五彩斑【wǔ cǎi bān】斓的绒【lán de róng】球也颇具特点。台商台【tái shāng tái】企在【qǐ zài】“唐风晋【táng fēng jìn】韵【yùn】”中寻觅【zhōng xún mì】两岸产【liǎng àn chǎn】业发展【yè fā zhǎn】商机子【shāng jī zǐ】包头巾的两端、胸前，妇女衣服的下摆、项圈【quān】上，台商台【tái shāng tái】企在【qǐ zài】“唐风晋【táng fēng jìn】韵【yùn】”中寻觅【zhōng xún mì】两岸产【liǎng àn chǎn】业发展【yè fā zhǎn】商机女【shāng jī nǚ】青年的耳坠上和筒帕【hé tǒng pà】的四周【de sì zhōu】都装饰【zhuāng shì】有彩色的绒球。这些绒【zhè xiē róng】球如同朵朵鲜花开放【huā kāi fàng】在他们【zài tā men】的胸前【de xiōng qián】和项颈【hé xiàng jǐng】间【jiān】，鲜艳夺【xiān yàn duó】目【mù】，别【bié】具一格。
过去，德昂族【dé áng zú】还有漆齿文身之俗。一般在【zài】手臂、大小腿和胸部刺以虎、鹿、马【mǎ】、花【huā】草等动植物图案或【tú àn huò】傣文经咒【zhòu】。
德昂族【dé áng zú】妇女不留发【liú fā】，剃光头，绕包头，包头两【bāo tóu liǎng】端如发【duān rú fā】辫重在【zài】背后，唐代史书描写她们是“出其余垂后为饰【shì】”，现在【zài】，这种习【zhè zhǒng xí】俗在【zài】青年人中【nián rén zhōng】有所改【yǒu suǒ gǎi】变。德昂族【dé áng zú】人民很喜欢银饰【shì】，青年不论台商【lùn tái shāng】台企在【qǐ zài】“唐风晋【táng fēng jìn】韵【yùn】”中寻觅【zhōng xún mì】两岸产【liǎng àn chǎn】业发展【yè fā zhǎn】商机女【shāng jī nǚ】都喜欢戴银项圈【quān】、银耳筒【yín ěr tǒng】、耳坠等【ěr zhuì děng】。此外【cǐ wài】，在德昂【zài dé áng】族的装饰【zhuāng shì】品【pǐn】中，五色绒【wǔ sè róng】球尤为引人注目【mù】。妇女们【fù nǚ men】在缝制【zài féng zhì】新衣时【xīn yī shí】，要在【zài】下半部用红【hóng】，黄，绿等色【lǜ děng sè】的小绒球镶上一周长方形的空格，中间【jiān】再绣上些花【huā】。不论是【bú lùn shì】妇女或台商台【tái shāng tái】企在【qǐ zài】“唐风晋【táng fēng jìn】韵【yùn】”中寻觅【zhōng xún mì】两岸产【liǎng àn chǎn】业发展【yè fā zhǎn】商机子【shāng jī zǐ】的包头，两端也都钉上【dōu dìng shàng】一些绒球，青年台【qīng nián tái】商台企【shāng tái qǐ】在【zài】“唐风晋【táng fēng jìn】韵【yùn】”中寻觅【zhōng xún mì】两岸产【liǎng àn chǎn】业发展【yè fā zhǎn】商机女【shāng jī nǚ】的耳坠上也饰【shàng yě shì】以绒球，挂包的四周【de sì zhōu】用小绒球装饰【zhuāng shì】。更为显【gèng wéi xiǎn】眼的是，青年小伙子胸【huǒ zǐ xiōng】前挂上一串五色绒【wǔ sè róng】球，而姑娘们则装饰【zhuāng shì】在【zài】衣领之外，犹如数十朵鲜花开放【huā kāi fàng】在他们【zài tā men】的胸前【de xiōng qián】和项颈【hé xiàng jǐng】间【jiān】，鲜艳夺【xiān yàn duó】目【mù】。
