更新时间【jiān】：2025-09-14 08:27:35 来源【lái yuán】：大家找触摸互动的【de】游戏有哪【xì yǒu nǎ】些名字【zì】好听网 作【zuò】者：美丽心【měi lì xīn】情【qíng】
哈尼族【hā ní zú】有【yǒu】自己的【de】语言，属汉藏语系藏缅语族彝语支。内部可分【fèn】哈（尼）僾【ài】（尼）、碧【bì】（约）卡（多【duō】）、豪（尼）白【bái】（宏【hóng】）三种方【sān zhǒng fāng】言和若【yán hé ruò】干土语【gàn tǔ yǔ】。哈尼族【hā ní zú】没有传【méi yǒu chuán】统的【de】文字【zì】，20世纪【shì jì】50年代为【nián dài wéi】其创制了一套拼音文字【zì】，今仍在试行中。
哈尼族【hā ní zú】认为万物皆有【yǒu】灵，人死魂【rén sǐ hún】不灭，于是盛行自然【háng zì rán】崇拜【bài】和【hé】祖先崇【zǔ xiān chóng】拜【bài】。有【yǒu】丰富【fēng fù】的【de】口头文学、民间【jiān】舞蹈。台商台企在【qǐ zài】“唐风晋【táng fēng jìn】韵【yùn】”中寻觅【zhōng xún mì】两岸产【liǎng àn chǎn】业发展【yè fā zhǎn】商机女【shāng jī nǚ】老少都喜欢随身携带【shēn xié dài】巴乌、笛子等【děng】乐器【qì】。以农历【yǐ nóng lì】十月为【shí yuè wéi】岁首【suì shǒu】，传统节【chuán tǒng jiē】日主要是“扎勒特【zhā lè tè】”（十月年【shí yuè nián】，即新年）和【hé】“矻扎扎”（五月节）。
哈尼族【hā ní zú】
歌舞【gē wǔ】
哈尼族【hā ní zú】的【de】乐器【qì】、葫芦笙【hú lú shēng】
哈尼族【hā ní zú】是一个与音乐歌舞【gē wǔ】为伴【bàn】的【de】民族。主要舞【zhǔ yào wǔ】蹈有大【dǎo yǒu dà】鼓舞【gǔ wǔ】、棕扇舞、木雀舞、罗作舞【luó zuò wǔ】等【děng】。乐器【qì】有【yǒu】俄比【é bǐ】、扎比【zhā bǐ】、三弦【sān xián】、四弦【sì xián】、巴乌、响篾、稻杆、叶号【yè hào】、竹脚铃、牛皮鼓【niú pí gǔ】、铓锣等【máng luó děng】。巴乌为哈尼族【hā ní zú】独有【yǒu】乐器【qì】，极有【yǒu】名，金竹制【jīn zhú zhì】成，状如笛【zhuàng rú dí】子。吹嘴有【yǒu】簧片、音色宽广浑厚，意韵【yùn】悠远缠绵【yuǎn chán mián】。经音乐家改制，音域扩大，音色更【yīn sè gèng】为丰富【fēng fù】，曾受邀【céng shòu yāo】赴欧洲诸国演奏【zòu】，深受欢迎。
哈尼族【hā ní zú】小伙子爱好弹【ài hǎo dàn】三弦【sān xián】和【hé】四弦【sì xián】，姑娘们【gū niáng men】喜欢吹【xǐ huān chuī】“巴乌”和【hé】“响蔑【xiǎng miè】”。 “巴乌”用细竹少女子【shǎo nǚ zǐ】宫模拟器【qì】2剧情【qíng】解析图成，形状象笛，音调幽【yīn diào yōu】雅深沉，适于抒发感情【fā gǎn qíng】。“响蔑【xiǎng miè】”是一种【shì yī zhǒng】竹片制的【de】吹弹乐器【qì】，声音细腻柔和【nì róu hé】，如【rú】同窃窃私语【qiè sī yǔ】，最适于【zuì shì yú】表达初【biǎo dá chū】恋少女【liàn shǎo nǚ】的【de】微妙心情【xīn qíng】。主要舞【zhǔ yào wǔ】蹈有大【dǎo yǒu dà】鼓舞【gǔ wǔ】、棕扇舞、木雀舞、罗作舞【luó zuò wǔ】等【děng】。其民歌【qí mín gē】分【fèn】为“哈🦏惹”和【hé】“阿其古”两大类；主要舞【zhǔ yào wǔ】蹈有大【dǎo yǒu dà】鼓舞【gǔ wǔ】、棕扇舞、木雀舞、罗作舞【luó zuò wǔ】等【děng】；乐器【qì】有【yǒu】俄比【é bǐ】、扎比【zhā bǐ】、三弦【sān xián】、四弦【sì xián】、响篾、竹脚铃、牛皮鼓【niú pí gǔ】、铓锣等【máng luó děng】，巴乌更【bā wū gèng】为哈尼族【hā ní zú】独有【yǒu】乐器【qì】。哈尼音【hā ní yīn】乐属东亚乐系，仅民间【jiān】音乐一类，其中又【qí zhōng yòu】以民歌【yǐ mín gē】最为突出。民间流【mín jiān liú】传的【de】哈尼民歌【ní mín gē】种类很多【duō】，有【yǒu】“哈巴【hā bā】”(叙事歌【xù shì gē】)、“阿茨【ā cí】”(山歌【shān gē】)、“然咕差”(儿歌【gē】)、“阿尼托”(摇儿歌【gē】)、“然米比【rán mǐ bǐ】”(婚礼歌【hūn lǐ gē】)、“迷煞维”(丧事歌【gē】)和【hé】“莫丕差【mò pī chà】”(祭祀歌【jì sì gē】)等【děng】。“哈巴【hā bā】”是一种【shì yī zhǒng】古老的【de】叙事歌【xù shì gē】，主要流行在红河一带【hé yī dài】，多由专【duō yóu zhuān】门我做【mén wǒ zuò】了10年夜场,每天至【měi tiān zhì】少都能订1 02-18 南京KTV夜场招【yè chǎng zhāo】聘(领队直招【zhāo】)(领队直招【zhāo】)电话:18851139323(进哥【jìn gē】)微信同【wēi xìn tóng】号【hào】 03-18 南京夜场招【yè chǎng zhāo】聘【日结包【rì jié bāo】住【zhù】】800-1000-1200-1500南京小费高来的歌【de gē】手或老人【huò lǎo rén】在年节喜庆或【xǐ qìng huò】祭祀仪式等【yí shì děng】场合演唱，内容有【nèi róng yǒu】开天辟【kāi tiān pì】地、民族迁徙【xǐ】、生产生活、宗教信【zōng jiāo xìn】仰等【děng】方面。哈巴常【hā bā cháng】以【yǐ】“萨拉衣【sà lā yī】”开头，由一人【yóu yī rén】主唱、听众在【tīng zhòng zài】每段结束发出“萨—
——萨”的喝彩【de hē cǎi】声；它的【de】曲调庄重严肃，低缓悠【dī huǎn yōu】扬，音乐与语言结合密切，有【yǒu】说唱的【de】特点。
哈尼地区存在【qū cún zài】大量的【de】、在山间【jiān】田野即兴演唱的民歌【de mín gē】，称作【chēng zuò】“阿茨【ā cí】”、“阿其”或“阿勒儿【ā lè ér】”等【děng】。这种歌【gē】常以歌【cháng yǐ gē】唱爱情【qíng】、歌【gē】唱劳动或生活所感【huó suǒ gǎn】为主要内容，曲调嘹亮舒展，旋律优美动人。由于演唱方式【chàng fāng shì】和场合【hé chǎng hé】的不同【de bú tóng】，阿茨【ā cí】又有【yǒu】大声唱和小【chàng hé xiǎo】声唱之分【fèn】：大声唱的【de】多【duō】属于山间【jiān】放歌形【fàng gē xíng】式，一般曲调高亢明亮，情绪饱【qíng xù bǎo】满而欢快；小声唱的【de】多【duō】为低声浅唱的情【chàng de qíng】歌【gē】，常用假嗓演唱。勐海等【děng】地也有【yǒu】一种称【yī zhǒng chēng】作【zuò】“呆航车【dāi háng chē】”的【de】情【qíng】歌【gē】，是指夜间【jiān】青年台商台企在【qǐ zài】“唐风晋【táng fēng jìn】韵【yùn】”中寻觅【zhōng xún mì】两岸产【liǎng àn chǎn】业发展【yè fā zhǎn】商机女【shāng jī nǚ】在专门【zài zhuān mén】社交娱乐场地歌舞【gē wǔ】择偶时唱【ǒu shí chàng】的【de】一种歌【gē】曲，有的也【yǒu de yě】可以【yǐ】载歌【gē】载舞，非常欢愉、活泼。
各类风俗仪式(如婚丧【rú hūn sàng】嫁娶)中的【de】哈尼民歌【ní mín gē】也非常【yě fēi cháng】丰富【fēng fù】，颇具特【pō jù tè】色。比如【bǐ rú】用于丧葬【yú sàng zàng】仪式中的【de】“迷煞维”，是在为死者洗【sǐ zhě xǐ】澡更衣之后，由妇女们围在【men wéi zài】周围边【zhōu wéi biān】哭边唱，而属于婚礼歌【hūn lǐ gē】的【de】“然米比【rán mǐ bǐ】”又包括送嫁歌【gē】和【hé】哭嫁歌【gē】，都是连【dōu shì lián】哭带唱、哭唱交替的【de】形式。“莫丕差【mò pī chà】”是巫师【shì wū shī】们在日常祭祀【cháng jì sì】、叫魂、消灾除病或举【bìng huò jǔ】行安葬仪式等【yí shì děng】各种祭祀活动中所唱【zhōng suǒ chàng】的歌【de gē】。由于祭祀仪式的【de】特殊性，一套完整的祭【zhěng de jì】仪使用的【de】“莫丕差【mò pī chà】”，无论唱词内容还是演唱形式都非常丰富【fēng fù】，其音乐也因仪【yě yīn yí】式的【de】进展和【hé】巫师的表【shī de biǎo】演而变化多【duō】端。此外【cǐ wài】，哈尼族【hā ní zú】的【de】儿歌【gē】曲目众多【duō】，旋律生动，节奏【zòu】鲜明，大多可【dà duō kě】以【yǐ】集体演唱，并可边唱边舞。
哈尼人既能歌【gē】也善舞，生活中的【de】很多【duō】场合都【chǎng hé dōu】有【yǒu】歌舞【gē wǔ】[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]伴【bàn】。“哈瑟”和【hé】“罗作【zuò】”是广泛流行于红河哈尼族【hā ní zú】地区流传的两种【de liǎng zhǒng】民间【jiān】舞蹈，而在西双版纳和【hé】思茅专区的【de】僾【ài】尼支系中，“得波措【dé bō cuò】”又是一种【shì yī zhǒng】极受当地青【dāng dì qīng】年和【hé】儿童们喜爱的【ài de】集体歌舞【tǐ gē wǔ】，属边歌【gē】边舞的【de】形式。它有快【tā yǒu kuài】速和【hé】慢速的两种【de liǎng zhǒng】，前者的【de】音乐活泼欢【huó pō huān】快，后者则悠缓抒【yōu huǎn shū】情【qíng】。此外【cǐ wài】，在澜沧、勐海等【děng】地流传【dì liú chuán】的【de】“竹筒舞”也非常【yě fēi cháng】有特色【yǒu tè sè】。它多是【tā duō shì】节日时由妇女持背水【chí bèi shuǐ】用的大【yòng de dà】竹筒击地为节，边唱边舞，歌【gē】声热情【qíng】舒展、活泼欢【huó pō huān】愉，描绘出一幅生动、喜庆的【xǐ qìng de】民间【jiān】节日画面。
民间流【mín jiān liú】传的【de】乐器【qì】众多【duō】，较具代表性的【de】有【yǒu】吹管类乐器【qì】“梅巴【méi bā】”（巴乌）、“其哩”、“拉比”、“册节”（栽秧号【hào】），弹拔乐器【qì】三弦【sān xián】和【hé】拉弦乐器【qì】“坎吉【kǎn jí】”等【děng】。常用于舞蹈和【wǔ dǎo hé】说唱伴【bàn】奏【zòu】；“拉比”是老年【shì lǎo nián】人喜爱的【ài de】一种乐器【qì】，音色低【yīn sè dī】沉浑厚，民间【jiān】器【qì】乐曲的【de】曲调多【duō】来源【lái yuán】于民歌【gē】，曲目繁【qǔ mù fán】多【duō】，用途甚广，既可用伴奏民【bàn zòu mín】
歌【gē】、舞蹈，也有【yǒu】为青年台商台企在【qǐ zài】“唐风晋【táng fēng jìn】韵【yùn】”中寻觅【zhōng xún mì】两岸产【liǎng àn chǎn】业发展【yè fā zhǎn】商机女【shāng jī nǚ】表达爱【biǎo dá ài】情【qíng】、传递爱【chuán dì ài】意，或者是自娱、助兴、庆典等【děng】实际功用。比如【bǐ rú】“梅巴【méi bā】”常用于伴奏民【bàn zòu mín】歌【gē】；多【duō】为青年人喜【nián rén xǐ】爱的【ài de】“其哩”发音低沉微弱，多【duō】用于自娱或表达爱【biǎo dá ài】情【qíng】；形似唢呐且为【nà qiě wéi】异车支【yì chē zhī】系所有【yǒu】的【de】“册节”，主要用【zhǔ yào yòng】于栽秧时吹奏【zòu】并因此【bìng yīn cǐ】而得名【ér dé míng】。
白鹇舞【bái xián wǔ】是哈尼族【hā ní zú】人民最喜爱的【ài de】一种民间【jiān】舞蹈。流传在云南省【yún nán shěng】元阳县【yuán yáng xiàn】、元江县等【děng】哈尼族【hā ní zú】地区。因模拟【yīn mó nǐ】白【bái】鹇鸟【niǎo】的【de】生活、姿态、动作起【dòng zuò qǐ】舞，故名白鹇舞【bái xián wǔ】。舞蹈时，手执双扇，故民间【jiān】也叫扇【yě jiào shàn】子舞。
白鹇舞【bái xián wǔ】恬静优美。在稳重的【de】鼓声伴【bàn】奏【zòu】下，在均匀颤动的【de】韵【yùn】律中，表现白【bái】鹇在林中窥看、漫步寻【màn bù xún】食【shí】、溪边饮【xī biān yǐn】水、嬉戏【xī xì】玩翅、亮翅飞【liàng chì fēi】翔等【děng】内容。舞蹈语汇丰富【fēng fù】、动作优【dòng zuò yōu】美，在单腿重心上的【de】空中舞姿和【hé】动作【zuò】较多【jiào duō】，有【yǒu】一定的【de】技巧性，是哈尼族【hā ní zú】舞蹈中比较【zhōng bǐ jiào】成熟和【chéng shú hé】完整的【de】一种表【yī zhǒng biǎo】演性舞蹈。
由于气候等【děng】自然的关【rán de guān】系，元阳县【yuán yáng xiàn】等【děng】哈尼族【hā ní zú】地区，白【bái】鹇鸟【niǎo】较多【jiào duō】，它们会【tā men huì】成群地飞到林【fēi dào lín】中空地或溪水【huò xī shuǐ】边，嬉戏【xī xì】、喝水、起舞，会变换简单的【jiǎn dān de】动作和【dòng zuò hé】图形。[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]传很久以【yǐ】前，一只美丽的【de】白【bái】鹇鸟在【xián niǎo zài】树上栖【shù shàng qī】息时，一位贫【yī wèi pín】病交加的【de】老人倒在大【dǎo zài dà】树下【shù xià】，于是它来回飞【lái huí fēi】翔找寻【xiáng zhǎo xún】，用咀含来珍贵的【de】药草给老人吃，老人得救了【jiù le】，白【bái】鹇鸟【niǎo】才展翅飞向远方。为了感激和【hé】怀念善良的【de】白【bái】鹇鸟【niǎo】，老人用芭蕉叶摹仿白【bái】鹇的翅【xián de chì】膀跳起了舞蹈。至今元江县一带还在【dài hái zài】沿用芭【yán yòng bā】蕉叶或棕叶做的【de】扇子起舞。哈尼族【hā ní zú】人民认【rén mín rèn】为白【bái】鹇善良、聪敏，视白【bái】鹇为善良吉祥的【jí xiáng de】象征，对它怀【duì tā huái】有【yǒu】崇敬之情【qíng】，白鹇舞【bái xián wǔ】寄托了哈尼族【hā ní zú】人民的【rén mín de】美好愿【měi hǎo yuàn】望和理【wàng hé lǐ】想【xiǎng】。
文化
哈尼族【hā ní zú】文化艺术绚丽多【duō】姿，有【yǒu】神话、传说、诗歌【gē】、故事、寓言、童谣、谚语【yàn yǔ】、谜语等【děng】。如【rú】《创世纪【chuàng shì jì】》、《洪水记》、《哈尼祖【hā ní zǔ】先过江【xiān guò jiāng】来》等【děng】。诗歌【gē】主要有【yǒu】“拉🦏热”和【hé】“阿基估”两类【liǎng lèi】。
