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哈尼族【hā ní zú】的风俗【sú】习惯

更新时【shí】间:2025-09-14 08:27:43 来源【lái yuán】:大家【jiā】找绅士游戏直装【xì zhí zhuāng】合集在【hé jí zài】线观【guān】看网 作者:美丽心情

出生

哈尼人【hā ní rén】出生时【chū shēng shí】,家【jiā】人【rén】要举行【háng】梯田劳动【tián láo dòng】仪式,在【zài】院子地上画【dì shàng huà】出象征梯田的方格,如果生【rú guǒ shēng】台商台【tái shāng tái】企在【qǐ zài】“唐风晋【táng fēng jìn】韵【yùn】”中寻觅【zhōng xún mì】两岸产【liǎng àn chǎn】业发展【yè fā zhǎn】商机孩【shāng jī hái】,就由一【yī】个七🦏岁的台商台【tái shāng tái】企在【qǐ zài】“唐风晋【táng fēng jìn】韵【yùn】”中寻觅【zhōng xún mì】两岸产【liǎng àn chǎn】业发展【yè fā zhǎn】商机孩【shāng jī hái】用小锄【yòng xiǎo chú】头【tóu】在【zài】方格内表演挖梯田的动作;如果生【rú guǒ shēng】女孩,就由一【yī】个七🦏岁的女孩在【zài】方格代表的“梯田”里表演“摸螺蛳【mō luó sī】、拿黄鳝【ná huáng shàn】”的动作,经过这【jīng guò zhè】一【yī】仪式才能拥有自己正式的名字【míng zì】,真正成为村寨里的一【lǐ de yī】员。

哈尼族【hā ní zú】的风俗【sú】习惯

 

婚俗【sú】

在【zài】云南墨江一【mò jiāng yī】带的哈【dài de hā】尼族,有“踩路”定婚的传统习俗【sú】。哈尼族【hā ní zú】叶车人【yè chē rén】台商台【tái shāng tái】企在【qǐ zài】“唐风晋【táng fēng jìn】韵【yùn】”中寻觅【zhōng xún mì】两岸产【liǎng àn chǎn】业发展【yè fā zhǎn】商机女【shāng jī nǚ】交往中【zhōng】,如果双【rú guǒ shuāng】方都有【fāng dōu yǒu】意,就在【zài】白伞下细【sǎn xià xì】谈【tán】。居住在【jū zhù zài】云南哀牢山上【láo shān shàng】的哈尼【de hā ní】族人【rén】的婚礼多【hūn lǐ duō】在黄昏【zài huáng hūn】时【shí】分举行【háng】。哈尼族【hā ní zú】支系碧约【yuē】,新娘从出嫁前三天就开始【shǐ】哭婚。

新谷酒【xīn gǔ jiǔ】

每年秋收之前【shōu zhī qián】,居住在【jū zhù zài】云南元江一【yī】带的哈【dài de hā】尼族,按照传统习俗【sú】,都要举【dōu yào jǔ】

行一次【háng yī cì】丰盛的“喝【hē】新谷酒【xīn gǔ jiǔ】”的仪式,以欢庆【yǐ huān qìng】五谷丰登,人【rén】畜平安。所谓【suǒ wèi】“新谷酒【xīn gǔ jiǔ】”,是各家【shì gè jiā】从田里割回一【yī】把即将成熟的【chéng shú de】谷把,倒挂在【zài】堂屋右【táng wū yòu】后方山墙上部【qiáng shàng bù】的一【yī】块小篾笆【xiǎo miè bā】沿边【yán biān】,意求家【yì qiú jiā】神保护庄稼【zhuāng jià】,然后勒下谷粒百十粒【bǎi shí lì】,有的炸【yǒu de zhà】成谷花,有的不炸,放入酒瓶内泡酒。喝【hē】“新谷酒【xīn gǔ jiǔ】”选定在【zài】一【yī】个吉祥的日子,家【jiā】家【jiā】户户置办【hù zhì bàn】丰盛的饭菜【fàn cài】,全家【jiā】老少都无一【yī】例外地喝上【dì hē shàng】几口“新谷酒【xīn gǔ jiǔ】”。这顿饭人【rén】人【rén】都要吃得酒酣饭饱

视火如命

哈尼人【hā ní rén】视火为家【jiā】庭的生命【shēng mìng】,小心保护火种,虔诚敬奉火塘【fèng huǒ táng】。他们每家【jiā】都有几个不同的火塘,不仅要烟火长燃,而且不可混用【kě hún yòng】。第一【yī】个火塘煮小锅饭、炒菜【chǎo cài】,第二个【dì èr gè】火塘专门蒸饭【mén zhēng fàn】,还有个火塘只【huǒ táng zhī】煮猪食,火塘上【huǒ táng shàng】空吊一【yī】个硬篾编成的类似吊床的【chuáng de】"火课",用以熏【yòng yǐ xūn】炙食物【zhì shí wù】。过节杀牲祭祖【shēng jì zǔ】时【shí】,各户特备米饭【bèi mǐ fàn】、肉菜和辣酒各一【yī】碗,专门祭祀神圣的火塘。

葬礼【zàng lǐ】

在哈尼【zài hā ní】族的人【rén】生礼仪中【zhōng】,葬礼【zàng lǐ】是最为隆【zuì wéi lóng】重的,哈尼族【hā ní zú】认为:“人生在【rén shēng zài】世一辈【shì yī bèi】子,死在【zài】阴间得永生”。因此【yīn cǐ】,死仅仅是跨向另一【yī】世界的门【jiè de mén】槛【kǎn】,人【rén】的灵魂永不灭,因而要举行【háng】盛大的葬【dà de zàng】礼。

哈尼族【hā ní zú】葬礼中【zàng lǐ zhōng】一般都【yī bān dōu】有吃临终饭【zhōng fàn】、续气、鸣枪宣【míng qiāng xuān】告、易床【yì chuáng】、停尸、净身穿【jìng shēn chuān】寿服、钉棺等一【yī】系列仪式。其中【zhōng】哭唱挽歌是最重【shì zuì chóng】要的部分,它贯穿了【le】丧葬活动的【huó dòng de】始终【shǐ zhōng】。对挽歌唱词掌【chàng cí zhǎng】握得多寡深浅,无形中【wú xíng zhōng】也成了【le】衡量哈尼女子是否聪颖能干的尺度【de chǐ dù】之【zhī】一【yī】。姑娘少【gū niáng shǎo】妇一【yī】遇丧事【sàng shì】,便群起聚集丧家【jiā】,实地摹仿学习【fǎng xué xí】。因而整个场面,真假哭【zhēn jiǎ kū】声混杂而此起【ér cǐ qǐ】彼伏,热闹非凡【fán】。然而一【rán ér yī】曲丧家【qǔ sàng jiā】哀歌唱下,也足以【yě zú yǐ】让每个听者潸然泪下。

出殡前【chū bìn qián】两天,丧家【jiā】要我做了【wǒ zuò le】10年夜场,每天至【měi tiān zhì】少都能【shǎo dōu néng】订【dìng】1 02-18 南京KTV夜场招【yè chǎng zhāo】聘【pìn】(领队直【lǐng duì zhí】招)(领队直【lǐng duì zhí】招)电话【diàn huà】:18851139323(进哥【jìn gē】)微信同【wēi xìn tóng】号【hào】 03-18 南京夜场招【yè chǎng zhāo】聘【pìn】【日结包【rì jié bāo】住】800-1000-1200-1500南京小【nán jīng xiǎo】费高有【fèi gāo yǒu】名的摩【míng de mó】匹(祭司【jì sī】)给死者念育“指路经【zhǐ lù jīng】”和家【jiā】谱,眼睛半【yǎn jīng bàn】睁半闭,手拿一【yī】把竹筒,每念完一【yī】段,竹筒便【zhú tǒng biàn】在地上【zài dì shàng】“咚、咚、咚”敲击几【qiāo jī jǐ】下。归途中【guī tú zhōng】还须知道祖先【dào zǔ xiān】名字【míng zì】,故摩匹也要不【yě yào bú】断念诵家【jiā】谱,这样,死者才【sǐ zhě cái】会顺利得到祖先承认。

哈尼族【hā ní zú】葬礼中【zàng lǐ zhōng】还有最引人【rén】注目的盛大仪式“莫搓搓”,一般都【yī bān dōu】是为正常死亡的高寿台商台【tái shāng tái】企在【qǐ zài】“唐风晋【táng fēng jìn】韵【yùn】”中寻觅【zhōng xún mì】两岸产【liǎng àn chǎn】业发展【yè fā zhǎn】商机女【shāng jī nǚ】举行【háng】的。出殡前【chū bìn qián】夜,青年台【qīng nián tái】商台企【shāng tái qǐ】在【zài】“唐风晋【táng fēng jìn】韵【yùn】”中寻觅【zhōng xún mì】两岸产【liǎng àn chǎn】业发展【yè fā zhǎn】商机女【shāng jī nǚ】在【zài】丧家【jiā】附年燃起箐火,敲锣打鼓。年轻人【rén】眉目传情,歌声舞【gē shēng wǔ】影,通宵达旦。哈尼山寨平时【zhài píng shí】严禁有【yán jìn yǒu】关性内容的玩【róng de wán】笑在【zài】异性或亲【xìng huò qīn】戚面前【qī miàn qián】出现,然而,在【zài】“莫搓搓”之【zhī】夜,完全代之以生【zhī yǐ shēng】死融、哀乐【lè】共有的景【yǒu de jǐng】象,而这恰恰体现【qià tǐ xiàn】了【le】哈尼族【hā ní zú】的人【rén】生理念:死,意味着生,没有生【yǒu shēng】就没有死,没有死也就没有生【yǒu shēng】。个人躯【gè rén qū】体的死【tǐ de sǐ】亡和消【wáng hé xiāo】失【shī】,不应成为民族群体衰落【luò】中【zhōng】喻示,而应当成为这个民族嬉体永生与和繁荣的契机。

婚礼【hūn lǐ】

每逢【měi féng】“扎勒特”(十月年【shí yuè nián】),各地哈尼族【hā ní zú】的姑妈,娘娘及所有出嫁了【le】的女子都要回娘家【huí niáng jiā】来,

与父母兄弟同度佳节,借以追认血缘【rèn xuè yuán】祖根【zǔ gēn】。娘家【jiā】亲【qīn】人【rén】制作丰美的食【měi de shí】品以盛情款待。按照哈尼族【hā ní zú】台商台【tái shāng tái】企在【qǐ zài】“唐风晋【táng fēng jìn】韵【yùn】”中寻觅【zhōng xún mì】两岸产【liǎng àn chǎn】业发展【yè fā zhǎn】商机女【shāng jī nǚ】分桌进食的传【shí de chuán】统风俗【tǒng fēng sú】,女主人【rén】特意为回娘家【huí niáng jiā】的姑妈、娘娘们单独设宴。众女面对着满【duì zhe mǎn】桌可口的食品【de shí pǐn】却羞于【què xiū yú】下筷【xià kuài】。女主人【rén】便将一【yī】片芭蘸【piàn bā zhàn】叶铺在【zài】各人【rén】面前,随即【suí jí】将桌上的各种美味一【yī】一【yī】拣到芭焦叶中【zhōng】,我做了【wǒ zuò le】10年夜场,每天至【měi tiān zhì】少都能【shǎo dōu néng】订【dìng】1 02-18 南京KTV夜场招【yè chǎng zhāo】聘【pìn】(领队直【lǐng duì zhí】招)(领队直【lǐng duì zhí】招)电话【diàn huà】:18851139323(进哥【jìn gē】)微信同【wēi xìn tóng】号【hào】 03-18 南京夜场招【yè chǎng zhāo】聘【pìn】【日结包【rì jié bāo】住】800-1000-1200-1500南京小【nán jīng xiǎo】费高客人尽量【rén jìn liàng】享用。在【zài】女主人【rén】的盛情面前【qíng miàn qián】,客人【rén】只好拣起【hǎo jiǎn qǐ】一片食【yī piàn shí】物好象正在【zài】吃,其实,她并没有吃,而是把食物巧妙地捏在【zài】端饭碗的两个手指【gè shǒu zhǐ】问,表示懂【biǎo shì dǒng】礼。如赴宴【rú fù yàn】女子大口进食,将成为世人的【shì rén de】笑柄。哀牢山部分地【bù fèn dì】区的哈【qū de hā】尼族与【ní zú yǔ】汉族同【hàn zú tóng】度春节【dù chūn jiē】。节日或【huò】“阿玛拖”(祭护寨神)期间,全村各户纷纷【hù fēn fēn】置办丰美的食【měi de shí】品,端于街【duān yú jiē】心(村中【zhōng】),在【zài】古朴雄浑的【xióng hún de】铓鼓声和欢乐【lè】的歌声【de gē shēng】中【zhōng】开怀畅饮,同食共【tóng shí gòng】乐【lè】。满街心一【yī】字成行的丰【háng de fēng】美宴席实为奇【shí wéi qí】观【guān】,世人【rén】将其称为“街心宴”,哈尼语【hā ní yǔ】谓之【zhī】“多角角”或【huò】“资乌都”,意即轮【yì jí lún】流互饮【liú hù yǐn】(酒)。

在【zài】红河一【yī】带奕车人【rén】台商台【tái shāng tái】企在【qǐ zài】“唐风晋【táng fēng jìn】韵【yùn】”中寻觅【zhōng xún mì】两岸产【liǎng àn chǎn】业发展【yè fā zhǎn】商机女【shāng jī nǚ】青年社交择偶活动中【huó dòng zhōng】,还有一【yī】种奇妙的恋爱宴会,当地哈【dāng dì hā】尼语称【ní yǔ chēng】作“阿巴多【ā bā duō】”。 “阿巴多【ā bā duō】”多在【zài】“十月年【shí yuè nián】”期间举行【háng】。经同村【jīng tóng cūn】的一【yī】群台商台【tái shāng tái】企在【qǐ zài】“唐风晋【táng fēng jìn】韵【yùn】”中寻觅【zhōng xún mì】两岸产【liǎng àn chǎn】业发展【yè fā zhǎn】商机青年商议,邀我做了【wǒ zuò le】10年夜场,每天至【měi tiān zhì】少都能【shǎo dōu néng】订【dìng】1 02-18 南京KTV夜场招【yè chǎng zhāo】聘【pìn】(领队直【lǐng duì zhí】招)(领队直【lǐng duì zhí】招)电话【diàn huà】:18851139323(进哥【jìn gē】)微信同【wēi xìn tóng】号【hào】 03-18 南京夜场招【yè chǎng zhāo】聘【pìn】【日结包【rì jié bāo】住】800-1000-1200-1500南京小【nán jīng xiǎo】费高远【fèi gāo yuǎn】村一【yī】群姑娘于某日夜晚前来【wǎn qián lái】“阿巴多【ā bā duō】”。届时【shí】,一【yī】二十位妙龄女郎整【nǚ láng zhěng】装一新【zhuāng yī xīn】,手持火把来到台商【dào tái shāng】台企在【qǐ zài】“唐风晋【táng fēng jìn】韵【yùn】”中寻觅【zhōng xún mì】两岸产【liǎng àn chǎn】业发展【yè fā zhǎn】商机方村赴宴。台商台【tái shāng tái】企在【qǐ zài】“唐风晋【táng fēng jìn】韵【yùn】”中寻觅【zhōng xún mì】两岸产【liǎng àn chǎn】业发展【yè fā zhǎn】商机青年们见姑娘们【gū niáng men】应邀赴宴,欣喜若【xīn xǐ ruò】狂【kuáng】,便在【zài】一【yī】间灯烛通明的公房里,摆开数【bǎi kāi shù】张【zhāng】🦏仙桌,桌面上摆满了【le】大块腊【dà kuài là】肉、干巴【gàn bā】、清蒸鲤鱼、腌鸭蛋【yān yā dàn】、大块煎【dà kuài jiān】豆腐、大块粑【bā】粑【bā】,煮大公鸡,能上桌面的各种菜应【zhǒng cài yīng】有尽有。准备就绪【xù】,宴会开始【shǐ】,台商台【tái shāng tái】企在【qǐ zài】“唐风晋【táng fēng jìn】韵【yùn】”中寻觅【zhōng xún mì】两岸产【liǎng àn chǎn】业发展【yè fā zhǎn】商机女【shāng jī nǚ】青年配对入席【duì rù xí】。桌外有【zhuō wài yǒu】一【yī】位风趣的斟酒人【rén】,给每人【gěi měi rén】面前的酒杯里盛满酒。随即【suí jí】,伙子头【tóu】和姑娘头【tóu】先举杯互【bēi hù】[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]对唱敬酒歌,互[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]敬酒,然后一【rán hòu yī】一【yī】互唱互敬下去。当一对【dāng yī duì】台商台【tái shāng tái】企在【qǐ zài】“唐风晋【táng fēng jìn】韵【yùn】”中寻觅【zhōng xún mì】两岸产【liǎng àn chǎn】业发展【yè fā zhǎn】商机女【shāng jī nǚ】[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]互敬酒【hù jìng jiǔ】之【zhī】际【jì】,其余各对则【duì zé】[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]互敬菜【hù jìng cài】唱歌【chàng gē】。酒过三巡,东方欲晓,姑娘们【gū niáng men】便要告辞回去了【le】。伙子们用芭蕉【yòng bā jiāo】叶包扎【yè bāo zhā】好各种美味,分别送【fèn bié sòng】给站娘【gěi zhàn niáng】们在【zài】半路上吃【lù shàng chī】,并定好到姑娘【dào gū niáng】村还“阿巴多【ā bā duō】”的具体时【shí】间,姑娘们【gū niáng men】这才脚踏青霜消失【shī】在【zài】山路尽【shān lù jìn】头【tóu】。

在【zài】哀牢山区部分哈尼【fèn hā ní】族中【zú zhōng】,至今仍残存着不同形式的“不落夫【bú luò fū】家【jiā】”婚俗【sú】,即新娘分住娘【fèn zhù niáng】家【jiā】和夫家两地【jiā liǎng dì】。当新娘【dāng xīn niáng】从娘家【jiā】回夫家【jiā】时【shí】,要用一【yào yòng yī】个小巧精美的篾盒盛【miè hé shèng】满可口【mǎn kě kǒu】的米饭和火熏【hé huǒ xūn】猪肉,腌鸭蛋【yān yā dàn】带去,当地哈【dāng dì hā】尼语谓之【zhī】“合戛拖”。据说【jù shuō】,这是做娘的生怕自己的女儿在【zài】夫家【jiā】不习惯、怕羞、受饿而特意备下的【xià de】。当然,这盒可口的食物带到【wù dài dào】夫家【jiā】并非是新娘一【yī】人【rén】独食【dú shí】,有时【shí】是夫妻一【fū qī yī】同享用【tóng xiǎng yòng】,更多的时【shí】候是送给丈夫的弟【fū de dì】妹们共【mèi men gòng】食

墨江自称阿木人【rén】的哈尼【de hā ní】族,在【zài】整个婚礼仪【hūn lǐ yí】式中【zhōng】,从头【tóu】到尾都离不开舞蹈。婚礼前【hūn lǐ qián】夕,台商台【tái shāng tái】企在【qǐ zài】“唐风晋【táng fēng jìn】韵【yùn】”中寻觅【zhōng xún mì】两岸产【liǎng àn chǎn】业发展【yè fā zhǎn】商机女【shāng jī nǚ】双方都要在【zài】自家屋外【jiā wū wài】用松、竹等搭一【yī】🛹棚子【péng zǐ】,作为迎送新人【rén】和待客的活动【de huó dòng】场所。婚礼【hūn lǐ】这一【yī】天,迎亲【qīn】队在【zài】途中【zhōng】留下一【yī】部分人【rén】准备回程时【shí】接应,其余跟随新郎【suí xīn láng】前往女【qián wǎng nǚ】家【jiā】。当他们【dāng tā men】来到女家【jiā】寨口时【shí】,寨内鼓乐【lè】齐鸣,送亲队【sòng qīn duì】跳起传【tiào qǐ chuán】统的舞蹈向寨【dǎo xiàng zhài】口舞去,给接亲【qīn】人【rén】一【yī】一【yī】敬酒敬茶,然后大【rán hòu dà】家【jiā】共舞进寨直抵棚子【péng zǐ】里。休息片【xiū xī piàn】刻【kè】,一【yī】对新人【rén】站在【zài】一【yī】张【zhāng】方桌旁,女家【jiā】亲【qīn】属用两指夹着一【yī】片笋叶,环绕方桌起舞,意在禳【yì zài ráng】灾祈祥。

新郎、新娘在【xīn niáng zài】迎新队和送亲队【sòng qīn duì】簇拥下前往【xià qián wǎng】台商台【tái shāng tái】企在【qǐ zài】“唐风晋【táng fēng jìn】韵【yùn】”中寻觅【zhōng xún mì】两岸产【liǎng àn chǎn】业发展【yè fā zhǎn】商机家【shāng jī jiā】的半途中【zhōng】,与等候多时的【duō shí de】另一【yī】部分接亲【fèn jiē qīn】人【rén】[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]遇。大家就【dà jiā jiù】地围成【dì wéi chéng】圆圈【yuán quān】,踏着铓锣和鼓点节奏【diǎn jiē zòu】纵情起舞,以表示[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]互祝贺【hù zhù hè】。当他们【dāng tā men】一【yī】起来到台商【dào tái shāng】台企在【qǐ zài】“唐风晋【táng fēng jìn】韵【yùn】”中寻觅【zhōng xún mì】两岸产【liǎng àn chǎn】业发展【yè fā zhǎn】商机家【shāng jī jiā】时【shí】,棚子【péng zǐ】内外已摆【wài yǐ bǎi】满了【le】丰盛的酒【shèng de jiǔ】席。宾客刚【bīn kè gāng】落【luò】☕,一【yī】位能歌善舞的妇女【de fù nǚ】从上席起挨桌又唱又跳,紧跟其【jǐn gēn qí】后的是一【yī】位台商台【tái shāng tái】企在【qǐ zài】“唐风晋【táng fēng jìn】韵【yùn】”中寻觅【zhōng xún mì】两岸产【liǎng àn chǎn】业发展【yè fā zhǎn】商机方主人【rén】,他端着【tā duān zhe】上置三只碗和一【yī】个酒葫芦的簸箕,向每一【yī】桌取一【zhuō qǔ yī】点酒菜。待酒席快要结束时【shí】,一【yī】位厨师端着【shī duān zhe】放有🦏只大碗【zhī dà wǎn】的竹筛,从厨房【cóng chú fáng】里出来舞向每一【yī】酒席,客人【rén】们又象征性地给搛上菜【jiān shàng cài】肴。最后,在他【zài tā】“该跳舞【gāi tiào wǔ】了【le】”的一声【de yī shēng】号【hào】令下,众宾客纷纷离席,围成一【yī】圈又一【quān yòu yī】圈欢舞【quān huān wǔ】高歌,大家【jiā】热烈地祝福新人【rén】喜结良缘,勉励他们勤俭持家【jiā】、尊老爱幼【yòu】。

新平等地自称【dì zì chēng】卡多的哈尼【de hā ní】族,迎亲时【yíng qīn shí】有一【yī】幕新娘“捶新郎【chuí xīn láng】”的喜剧【de xǐ jù】。迎亲【qīn】队到了【le】女家【jiā】,主客寒【zhǔ kè hán】暄几句就开怀【jiù kāi huái】畅饮,双方家【shuāng fāng jiā】长也在【zài】那里大吃大喝【chī dà hē】,说东道西,似乎忘了这天【le zhè tiān】是新娘出嫁的日子。过了【le】好一【yī】阵子,头【tóu】系红绸、胸前挂满银饰【mǎn yín shì】的新娘【de xīn niáng】,才羞涩【cái xiū sè】地缓缓出现在【zài】迎亲【qīn】队前。当走到新郎面【xīn láng miàn】前时【shí】,她突然愠怒于色,举起双【jǔ qǐ shuāng】手向新郎劈头【tóu】盖脸地【gài liǎn dì】捶去。这时【shí】,大家【jiā】起哄助兴【hǒng zhù xìng】。只见新娘又哭又捶,新郎则【xīn láng zé】东躲西闪【shǎn】,毫不还手。当新娘【dāng xīn niáng】捶够了【le】,突然破涕为笑【tì wéi xiào】时【shí】,新郎这才说“现在【zài】该走了【le】吧”。在【zài】难分难舍之【nán shě zhī】际【jì】,母女俩抱着又哭又唱。此时【shí】,新娘的兄弟姐妹强行【háng】把她俩分开,背起新娘就往外跑,迎亲【qīn】队也尾随而去【ér qù】。据说【jù shuō】,“捶新郎【chuí xīn láng】”的本意是考验新郎对爱情的【ài qíng de】忠诚。

哈尼族【hā ní zú】的婚丧习俗【sú】各支系间略有区【luè yǒu qū】别【bié】。碧约【yuē】人【rén】婚姻盛【hūn yīn shèng】行【háng】姑表婚,姑娘长大后要征得台商台【tái shāng tái】企在【qǐ zài】“唐风晋【táng fēng jìn】韵【yùn】”中寻觅【zhōng xún mì】两岸产【liǎng àn chǎn】业发展【yè fā zhǎn】商机家【shāng jī jiā】同意后【tóng yì hòu】才得嫁给外人【rén】。卡多人【rén】的婚姻也如此。为姑表【wéi gū biǎo】舅婚,缔结婚约以父【yuē yǐ fù】母包办为主,结婚时【jié hūn shí】,当娶亲【qīn】人【rén】进入女方的毫巴门时【shí】,女方要组织年轻人【rén】用“橄榄迎亲【qīn】”,意思是用檄榄【yòng xí lǎn】把娶亲【qīn】人身上【rén shēn shàng】带着的邪魔打跑掉。腊米人【là mǐ rén】的舅家【jiā】有优先择亲【qīn】权,结婚接新人【rén】时【shí】,新郎在【zài】媒人【rén】、陪郎和锣鼓手陪伴下【péi bàn xià】,打着锣鼓,唱着调子到姑【zǐ dào gū】娘家【jiā】,新娘由长兄背【zhǎng xiōng bèi】出家门【chū jiā mén】,要边哭边唱“切妞都耶”(女儿调),向父母兄长讨嫁妆【jià zhuāng】,其实主【qí shí zhǔ】要是倾诉离别【sù lí bié】父母家【jiā】乡的苦衷【zhōng】。爱尼人【rén】实行【háng】一【yī】夫一【yī】妻制,夫死,妻子不可改嫁【kě gǎi jià】,妻死【qī sǐ】,夫可以另娶,婚姻较【hūn yīn jiào】自由,无姑表舅婚约【yuē】束,可由台商台【tái shāng tái】企在【qǐ zài】“唐风晋【táng fēng jìn】韵【yùn】”中寻觅【zhōng xún mì】两岸产【liǎng àn chǎn】业发展【yè fā zhǎn】商机女【shāng jī nǚ】自己寻找夫妻。

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