更新时【gèng xīn shí】间【jiān】：2025-09-14 06:28:14 来源：大家找绅士安【shēn shì ān】卓3d游戏网【yóu xì wǎng】 作者【zuò zhě】：美丽心【měi lì xīn】情
彝族【yí zú】的节【jiē】日【rì】主要有“火【huǒ】把节【bǎ jiē】”、“彝族年【yí zú nián】”、“拜本主会【huì】”、“密枝节【mì zhī jiē】”、“跳歌节【jiē】”等【děng】。“火【huǒ】把节【bǎ jiē】”是彝族【yí zú】地区最普遍而最隆重【zuì lóng chóng】的传统节【chuán tǒng jiē】日【rì】，一般多在夏历【zài xià lì】六月二十【yuè èr shí】四或二十五【wǔ】。每到火【huǒ】把节【bǎ jiē】，彝族台【yí zú tái】商台企【shāng tái qǐ】在【zài】“唐风晋【táng fēng jìn】韵【yùn】”中寻觅【zhōng xún mì】两岸产【liǎng àn chǎn】业发展【yè fā zhǎn】商机女【shāng jī nǚ】老少，身穿节【jiē】日盛装【rì shèng zhuāng】，打牲畜【dǎ shēng chù】祭献灵牌【pái】，尽情跳舞【wǔ】唱歌、赛马【sài mǎ】、摔跤。夜晚，手持火【huǒ】把，转绕住宅和田间【jiān】，然后【hòu】[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]聚【jù】一地烧起篝火【huǒ】，翩翩起舞【wǔ】。
火【huǒ】把节【bǎ jiē】
火【huǒ】把节【bǎ jiē】——彝族【yí zú】的狂欢【huān】节【jiē】："火【huǒ】把节【bǎ jiē】"一般在【yī bān zài】农历六【nóng lì liù】月二十【yuè èr shí】四至二【sì zhì èr】十六晚上举行【shàng jǔ háng】，是彝族【yí zú】盛大的节【jiē】日【rì】。届时要【jiè shí yào】杀牛、杀羊【yáng】，祭献祖【jì xiàn zǔ】先，有的地区也祭土主，[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]互宴饮【hù yàn yǐn】，吃坨坨肉【ròu】，共祝五【wǔ】谷丰登。火【huǒ】把节【bǎ jiē】一般欢【yī bān huān】度3天【tiān】，头一天【tóu yī tiān】全家欢【quán jiā huān】聚【jù】，后【hòu】2天【tiān】举办摔跤、赛马【sài mǎ】、斗牛、竞舟、拔河等【děng】丰富多彩的活动，然后【hòu】举行盛大【háng shèng dà】的篝火【de gōu huǒ】晚会【huì】，彻夜狂【chè yè kuáng】欢【huān】。
当夜幕降临后【hòu】，人们挥动火把【dòng huǒ bǎ】，成群结队绕村【duì rào cūn】串寨，翻山过田，互【hù】[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]往对方的火把【de huǒ bǎ】上撒松【shàng sā sōng】香粉【xiāng fěn】，打火把【dǎ huǒ bǎ】仗【zhàng】，满山遍野照耀得如同白昼【bái zhòu】。照彝族【yí zú】的习俗，在【zài】火【huǒ】把上撒松【shàng sā sōng】香粉【xiāng fěn】，使火【huǒ】把“嘭【pēng】”地腾起一团绚【yī tuán xuàn】丽的火【huǒ】花，并扬起一股香气，是表示一种美好心愿【hǎo xīn yuàn】：后辈对【hòu bèi duì】老辈撒，是尊敬，祝福长寿；长辈对【zhǎng bèi duì】晚辈撒【wǎn bèi sā】，是爱抚【shì ài fǔ】，祝愿吉利； 同辈互撒【hù sā】，是亲密友爱【yǒu ài】；青年台【qīng nián tái】商台企【shāng tái qǐ】在【zài】“唐风晋【táng fēng jìn】韵【yùn】”中寻觅【zhōng xún mì】两岸产【liǎng àn chǎn】业发展【yè fā zhǎn】商机女【shāng jī nǚ】互撒【hù sā】，则是恋爱的开始。
路南、圭山等【guī shān děng】地的彝族【yí zú】，节【jiē】日【rì】期间【jiān】，人们弹着大三弦，跳起“阿细跳【ā xì tiào】月【yuè】”，同时举行摔跤、斗牛等【děng】活动；楚雄、弥勒等【děng】地的彝族【yí zú】，也举行传统的“祭火【huǒ】”仪式【yí shì】。节【jiē】日【rì】之夜，在彝族【zài yí zú】聚【jù】居的大山深【dà shān shēn】处，到处是“火树银【huǒ shù yín】花不夜天【tiān】”，景象十分壮观【fèn zhuàng guān】。
彝族年【yí zú nián】
彝族年【yí zú nián】，彝语称为【wéi】“库斯【kù sī】”，“库【kù】”即年【jí nián】、“斯”即新【jí xīn】，意思是新年【xīn nián】，是大小凉山彝【liáng shān yí】族【zú】传统的祭祀兼庆贺【jiān qìng hè】性节【jiē】日【rì】。“库斯【kù sī】”一般选定在【zài】农历【lì】10月【yuè】，庄稼收割完毕的季节【de jì jiē】。彝族年【yí zú nián】为【wéi】3天【tiān】。彝族年【yí zú nián】的头夜【de tóu yè】叫【jiào】“觉罗基【jiào luó jī】”，过年第【guò nián dì】一天叫【yī tiān jiào】“库斯【kù sī】”，第二天【tiān】叫【jiào】“朵博【duǒ bó】”，第三天【tiān】叫【jiào】“阿普机”。
觉罗基【jiào luó jī】
全家团聚【jù】，或杀猪、杀鸡，庆贺当年人丁【nián rén dīng】兴旺【xìng wàng】，来年【nián】吉祥安康【xiáng ān kāng】等【děng】事宜。
库斯【kù sī】
意为【wéi】新年【xīn nián】，主要内容是祭【róng shì jì】祖【zǔ】，早晨鸡叫【jiào】以后【hòu】，全村就要宰杀年【nián】猪，年猪要【nián zhū yào】从同村同寨年【nián】长或德高望重的人家开始，依次序宰杀。用年【nián】猪的胆、胰【yí】、尿包占【niào bāo zhàn】卜主人【bo zhǔ rén】家的吉【jiā de jí】凶，以猪胆【yǐ zhū dǎn】饱满【bǎo mǎn】、色泽好【sè zé hǎo】，胰【yí】平展，无缺陷，尿包丰满为【wéi】吉祥【xiáng】，预示来年【nián】人畜兴旺【xìng wàng】，家人安康，粮食丰收。同时分“舍富【shě fù】”、“舍民【shě mín】”两餐【cān】进餐【cān】，“舍富【shě fù】”主要是祭奠祖【zǔ】先，取猪肾、肝【gān】、舌、胰与荞【yí yǔ qiáo】粑【bā】一同煮熟，敬奉先祖【zǔ】。“舍民【shě mín】”是全家人集体餐【cān】。吃完“舍民【shě mín】”后【hòu】，台商台企【shāng tái qǐ】在【zài】“唐风晋【táng fēng jìn】韵【yùn】”中寻觅【zhōng xún mì】两岸产【liǎng àn chǎn】业发展【yè fā zhǎn】商机子【zǐ】们要将猪肉【ròu】切成条块，妇女们【fù nǚ men】则要灌制好香肠，并当天【tiān】要将鲜【xiān】肉和香【ròu hé xiāng】肠挂在【zài】火【huǒ】塘上烤烤【kǎo kǎo】，同时以展示主【zhǎn shì zhǔ】人家的【rén jiā de】年【nián】猪肥，人吉祥【xiáng】,并且显示出主人的富裕。
朵博【duǒ bó】
意为月【yì wéi yuè】首（即一个月的头【yuè de tóu】一天【tiān】），早晨鸡叫【jiào】主人就要【rén jiù yào】起床做心肺三鲜【xiān】汤，既将心肺捣烂，放在【zài】锅里将油熬出来【áo chū lái】后【hòu】，放入水【fàng rù shuǐ】加豆芽、干【gàn】（鲜【xiān】）笋等【děng】，做成三【zuò chéng sān】鲜【xiān】汤。早晨起床全家人就要【rén jiù yào】享受这顿三鲜【xiān】汤的美【tāng de měi】味。上午由【shàng wǔ yóu】妇女们【fù nǚ men】组织全村孩子【zǐ】祭果树，既“社日【rì】”仪式【yí shì】。每个儿童要带猪前蹄一只及意节【jiē】粑【bā】（细玉米粑【bā】）等【děng】，选一棵长势丰茂的果树，由一孩子上树【zǐ shàng shù】伴树神，众孩子【zǐ】在【zài】一妇女的带【nǚ de dài】领下祈求树神【qiú shù shén】要多结【yào duō jié】果子【guǒ zǐ】，让孩子们【hái zǐ men】分享，保佑孩【bǎo yòu hái】子【zǐ】们健康成长【kāng chéng zhǎng】等【děng】，然后【hòu】将孩子们【hái zǐ men】带来的肉【ròu】食切成小片放在树【fàng zài shù】丫上或树皮之【shù pí zhī】中。社日【rì】结束后【hòu】是拜年【bài nián】，彝族年【yí zú nián】的拜年【de bài nián】场面壮【zhuàng】观热闹【guān rè nào】，一般数【yī bān shù】十人一【shí rén yī】组，从整个【cóng zhěng gè】寨子【zǐ】挨家挨户拜年【bài nián】，拜年【bài nián】时主人家端上泡【duān shàng pào】水酒【shuǐ jiǔ】，让大家喝，同时，拜年队【bài nián duì】伍还要为【wéi】主人唱贺新年【xīn nián】歌，年【nián】轻人跳舞【wǔ】、摔跤、跳锅庄等【děng】。大家不分彼此，不分亲【bú fèn qīn】疏，一起快乐到通宵达旦。
阿普机
意为【wéi】送走祖灵【zǒu zǔ líng】，下午要【xià wǔ yào】煮猪肠青菜吃【qīng cài chī】，由妇女们【fù nǚ men】拜年【bài nián】，台商台企【shāng tái qǐ】在【zài】“唐风晋【táng fēng jìn】韵【yùn】”中寻觅【zhōng xún mì】两岸产【liǎng àn chǎn】业发展【yè fā zhǎn】商机子【zǐ】们在家【men zài jiā】接待拜年队【bài nián duì】伍。3天的年【tiān de nián】过完以【guò wán yǐ】后【hòu】，彝族人【yí zú rén】就要背上大块的猪肉【ròu】膀子【bǎng zǐ】（一般分【yī bān fèn】成三【chéng sān】、五【wǔ】、七块），酒、糖、千层饼、炒面、鸡蛋等【děng】到岳父岳母家【yuè mǔ jiā】拜年【bài nián】，整个【zhěng gè】10月【yuè】份彝族人【yí zú rén】都沉浸在【chén jìn zài】年【nián】节【jiē】的快乐之中。
彝族年【yí zú nián】是彝族【yí zú】的一个重要节【chóng yào jiē】日【rì】。从古到今，彝族【yí zú】对过年十【guò nián shí】分重视，也很热闹。5d绅士游戏彝族年【yí zú nián】始于何时【hé shí】，现已无从查考，凉山彝【liáng shān yí】族【zú】过年【nián】中的许多仪式【yí shì】均与祖【zǔ】先崇拜[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]关，整个节【zhěng gè jiē】日【rì】中充满浓厚【mǎn nóng hòu】的祖【zǔ】先至上色彩。
赛装节【sài zhuāng jiē】
赛装节【sài zhuāng jiē】——彝族【yí zú】少女的时装【de shí zhuāng】表演：楚雄彝州有两【zhōu yǒu liǎng】个地方【gè dì fāng】有赛装节【sài zhuāng jiē】。一个是【yī gè shì】永仁县直苴村的赛装节【sài zhuāng jiē】，时间为【shí jiān wéi】每年【nián】的农历正【nóng lì zhèng】月十五【yuè shí wǔ】。一个是【yī gè shì】大姚县【dà yáo xiàn】三台乡【sān tái xiāng】的赛装节【sài zhuāng jiē】，时间为【shí jiān wéi】每年【nián】的三月二十【yuè èr shí】🦏日【rì】。
赛装节【sài zhuāng jiē】为居住【wéi jū zhù】分散【fèn sàn】，平时很难有机会【huì】[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]聚【jù】[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]识的青年台【qīng nián tái】商台企【shāng tái qǐ】在【zài】“唐风晋【táng fēng jìn】韵【yùn】”中寻觅【zhōng xún mì】两岸产【liǎng àn chǎn】业发展【yè fā zhǎn】商机女【shāng jī nǚ】提供了【le】一个表白爱情的机会【de jī huì】。而姑娘【ér gū niáng】们最能【men zuì néng】显示自己的【jǐ de】，就是看谁的衣【shuí de yī】服最漂亮。彝族【yí zú】女子【zǐ】的服装，全靠手工桃花和刺绣，做一套衣服往往要花【wǎng yào huā】一两年【nián】的时间【de shí jiān】。因此，谁的衣【shuí de yī】服多、花样好，谁就会【huì】被看作是勤劳能干【néng gàn】、心灵手巧的人。
与赛装方式不同，人们已不再把所有衣服都穿【fú dōu chuān】在【zài】身上，而是不【ér shì bú】停地更换新衣【huàn xīn yī】，有的姑娘一天【niáng yī tiān】要换五【wǔ】六套衣服。于是【yú shì】，赛装节【sài zhuāng jiē】上也就【shàng yě jiù】多了【le】一个景致【gè jǐng zhì】：在【zài】山管边、青树下，老人们搭起无数帐棚，烹煮着【pēng zhǔ zhe】食物，忠实地【zhōng shí dì】为自己【wéi zì jǐ】的姑娘守护着服装。
赛装节【sài zhuāng jiē】从一开始就有【shǐ jiù yǒu】比赛的性质【xìng zhì】，这可谓是最早的时装【de shí zhuāng】表演。所不同的是，彝族【yí zú】少女既是服装的设计者，也是制作者【zuò zhě】，更是表演中的“时装模特【tè】”。
打歌【dǎ gē】——最受欢【huān】迎的全球民间【jiān】舞蹈【wǔ dǎo】：每逢收获、婚嫁或节【jiē】庆，生活在【zài】云南的【yún nán de】彝族【yí zú】，少则数十人【shí rén】，多则数【duō zé shù】百上千【bǎi shàng qiān】人，围着一堆堆熊熊的烈火【huǒ】，以四周沉寂肃【chén jì sù】穆的青山和深【shān hé shēn】邃神秘的【shén mì de】天【tiān】幕为【wéi】背景，合着芦笙【shēng】、短笛、月【yuè】琴和树叶吹奏的音【zòu de yīn】乐节【jiē】拍，台商台企【shāng tái qǐ】在【zài】“唐风晋【táng fēng jìn】韵【yùn】”中寻觅【zhōng xún mì】两岸产【liǎng àn chǎn】业发展【yè fā zhǎn】商机女【shāng jī nǚ】手拉手，围成圆圈，逆时针方向踏足而歌【zú ér gē】，通宵达旦，兴尽方【xìng jìn fāng】休【xiū】。
1986年【nián】，美国国【měi guó guó】际民间【jiān】艺术组织曾把【zhī céng bǎ】这种民间【jiān】自娱性的歌舞列为【wǔ liè wéi】最受欢【huān】迎的“全球十【quán qiú shí】大民间【dà mín jiān】舞蹈【wǔ dǎo】”之一。
“打歌【dǎ gē】”
遍及云南，不仅彝族【yí zú】，就连白族【zú】、纳西族【nà xī zú】等民族【děng mín zú】中都盛行这种歌舞【wǔ】形式，只是叫【zhī shì jiào】法不同而已，如有“打歌【dǎ gē】”、“左脚舞【zuǒ jiǎo wǔ】”、“踏歌”、“跳芦笙【shēng】”等【děng】名称。
据考证【jù kǎo zhèng】，“打歌【dǎ gē】”系“踏歌”转音而【zhuǎn yīn ér】来。早在汉【zǎo zài hàn】唐之际【táng zhī jì】，“踏歌”就曾是我国中原及南【yuán jí nán】方民间【fāng mín jiān】十分活跃的民【yuè de mín】俗性歌【sú xìng gē】舞【wǔ】。而云南晋宁石寨山出土的【chū tǔ de】铜鼓形贮贝器上所铸的“滇族【zú】羽舞【wǔ】”和江川李家山【lǐ jiā shān】出土的【chū tǔ de】18个垂尾人连臂【rén lián bì】环舞【wǔ】的铜扣饰以及凝固在【zài】云南沧源等【děng】地崖画上的【huà shàng de】舞蹈图【wǔ dǎo tú】纹【wén】，其舞蹈【qí wǔ dǎo】图案都与彝族【yǔ yí zú】的“打歌【dǎ gē】”形象[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]同，这也许可作为【kě zuò wéi】彝族【yí zú】“打歌【dǎ gē】”起源古老悠久的佐证。
至今【zhì jīn】，在【zài】云南巍山县巍宝山龙谭殿【lóng tán diàn】的壁画上还保留着一【liú zhe yī】幅清代【fú qīng dài】人绘制的"踏歌图"，其情形与今天【tiān】巍山彝族【yí zú】的打歌【dǎ gē】非常[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]似【sì】。
庆年节【qìng nián jiē】
庆年节【qìng nián jiē】是彝族人【yí zú rén】民的传统节【chuán tǒng jiē】日【rì】。每年【nián】农历【lì】十月【yuè】，彝族人【yí zú rén】民都要过庆年节【qìng nián jiē】，并[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]互【hù】拜祝，载歌欢【huān】舞【wǔ】，祝贺节【jiē】日【rì】。
跳虎
在【zài】云南省双柏【shěng shuāng bǎi】县小麦【xiàn xiǎo mài】地冲的彝族人【yí zú rén】过年【nián】时有着“跳虎节【jiē】”的特【tè】殊风俗【fēng sú】，正月【yuè】初🦏，全村成年台商【nián tái shāng】台企在【tái qǐ zài】“唐风晋【táng fēng jìn】韵【yùn】”中寻觅【zhōng xún mì】两岸产【liǎng àn chǎn】业发展【yè fā zhǎn】商机子【zǐ】集于村后【hòu】土地庙遗址【miào yí zhǐ】，杀狗献“咪司”（“咪”意土，“司”意主人，迷司即为土主【wéi tǔ zhǔ】神之意），随后由【suí hòu yóu】本村【běn cūn】“毕摩”祭土主我做了【zuò le】10年夜场【nián yè chǎng】,每天至【měi tiān zhì】少都能订1 02-18 南京【nán jīng】KTV夜场招【yè chǎng zhāo】聘【pìn】(领队直【lǐng duì zhí】招【zhāo】)(领队直【lǐng duì zhí】招【zhāo】)电话【diàn huà】:18851139323(进哥【jìn gē】)微信同号 03-18 南京【nán jīng】夜场招【yè chǎng zhāo】聘【pìn】【日【rì】结包住】800-1000-1200-1500南京小【nán jīng xiǎo】费高虎神。8位村民化装成老虎翩翩起舞【wǔ】，“老虎们”两耳高【liǎng ěr gāo】耸，尾巴粗壮【zhuàng】，浑身虎纹【wén】，额上绘一汉字“王”，颈上挂【jǐng shàng guà】一个大铜铃，威风凛凛。“毕摩”念罢祭【niàn bà jì】辞我做【cí wǒ zuò】了【le】10年夜场【nián yè chǎng】,每天至【měi tiān zhì】少都能订1 02-18 南京【nán jīng】KTV夜场招【yè chǎng zhāo】聘【pìn】(领队直【lǐng duì zhí】招【zhāo】)(领队直【lǐng duì zhí】招【zhāo】)电话【diàn huà】:18851139323(进哥【jìn gē】)微信同号 03-18 南京【nán jīng】夜场招【yè chǎng zhāo】聘【pìn】【日【rì】结包住】800-1000-1200-1500南京小【nán jīng xiǎo】费高虎神后【hòu】，虎王率【hǔ wáng lǜ】众老虎【zhòng lǎo hǔ】入村。整个跳【zhěng gè tiào】虎节期【hǔ jiē qī】内，全村上下台商台企【shāng tái qǐ】在【zài】“唐风晋【táng fēng jìn】韵【yùn】”中寻觅【zhōng xún mì】两岸产【liǎng àn chǎn】业发展【yè fā zhǎn】商机女【shāng jī nǚ】老幼【yòu】都沉浸在【chén jìn zài】迎虎、送虎、观虎跳跃和驱赶邪恶【gǎn xié è】鬼怪的一派欢【yī pài huān】乐气氛中，当地老【dāng dì lǎo】百姓都【bǎi xìng dōu】深信只【shēn xìn zhī】有通过一年【nián】一度的传【dù de chuán】统跳虎【tǒng tiào hǔ】、敬祭虎神和祈【shén hé qí】愿老祖【yuàn lǎo zǔ】宗的保佑后【yòu hòu】，全体村【quán tǐ cūn】民才能五【wǔ】谷丰登，人丁兴旺【xìng wàng】，一年【nián】比一年【nián】更美满幸【měi mǎn xìng】福。反映了【le】彝族【yí zú】支系“倮倮【luǒ luǒ】”人的一种宇宙观，他们认为【wéi】天【tiān】地万物是老虎创造的，他们对老虎的【lǎo hǔ de】崇敬【chóng jìng】，体现了【le】一种人与自然的和谐关系。总的来说，“老虎笙【shēng】”原始、古朴【gǔ pǔ】，不受外界影响【jiè yǐng xiǎng】，是傩彝文化的珍存【zhēn cún】
十月【yuè】年【nián】
是彝族【yí zú】的传统年【nián】，多在【zài】农历【lì】十月【yuè】上旬择【shàng xún zé】吉日【rì】举行。节期【jiē qī】5~6天【tiān】，节【jiē】日【rì】里要杀猪、羊【yáng】，富裕者要杀牛【yào shā niú】，届时要【jiè shí yào】盛装宴饮，访亲问【fǎng qīn wèn】友，并互赠【bìng hù zèng】礼品。
补年节【bǔ nián jiē】
补年节【bǔ nián jiē】
居住在【zài】四川、云南、贵州等【děng】地的彝族【yí zú】居民，在新年【zài xīn nián】后【hòu】的农历二月【lì èr yuè】初十和十一【shí yī】，还要过一次年【yī cì nián】节【jiē】，彝语称这个节【jiē】为【wéi】“麻龙【lóng】火【huǒ】”。在【zài】祭祀活动中，以祭龙【yǐ jì lóng】规模最【guī mó zuì】大。祭龙选【jì lóng xuǎn】在二【zài èr】、三、四月中【sì yuè zhōng】的一个龙【lóng】日【rì】，以村寨为【wéi】单位每人自带一碗米、一小块盐，由老人备香火【bèi xiāng huǒ】，在【zài】龙【lóng】树下集体【xià jí tǐ】祭祀；云南彝族【yí zú】则选择正月【yuè】的第一个龙【lóng】日【rì】进行祭【jìn háng jì】龙【lóng】，祭祀后【hòu】大家席地而坐，不分长幼【yòu】，饭自带，肉【ròu】共食，是一种【shì yī zhǒng】大规模【dà guī mó】的集会【huì】。
少女成人礼
神秘“换裙”仪式【yí shì】
“换裙”仪式【yí shì】
在大小【zài dà xiǎo】凉山地区，彝族【yí zú】少女成年【nián】时要举【shí yào jǔ】行一种神秘的【shén mì de】“换裙”仪式【yí shì】，彝语叫【jiào】“沙拉洛【shā lā luò】”，意为【wéi】脱去童年【nián】的裙子【de qún zǐ】，换上成年【nián】的裙子【de qún zǐ】。彝族【yí zú】少女在【zài】“沙拉洛【shā lā luò】”之前，穿的是【chuān de shì】红白两色的童裙，梳的是独辫，耳朵挂【ěr duǒ guà】的是穿耳线。“换裙”仪式举【yí shì jǔ】行之后【hòu】，就要穿【jiù yào chuān】上中段为【wéi】黑蓝色的三接拖地长裙，原先的独辫要改梳成双辫【shuāng biàn】，并要戴【bìng yào dài】上绣花头帕，挂上耳坠。
举行“换裙”仪式【yí shì】后【hòu】，少女就可以自由自在【zài】地逛街、赶场、看赛马【sài mǎ】、交朋友、谈恋爱了【le】。“换裙”时间【jiān】是根据少女的发【nǚ de fā】育情况而定的，一般选在【zài】15~17岁【suì】之间【jiān】，多择单岁【suì】。因为【wéi】在【zài】当地彝民看来，双岁【shuāng suì】“换裙”会【huì】多灾多难【duō nán】，终生也不会吉【bú huì jí】利。至于“换裙”的具体日【rì】期，则要我做了【zuò le】10年夜场【nián yè chǎng】,每天至【měi tiān zhì】少都能订1 02-18 南京【nán jīng】KTV夜场招【yè chǎng zhāo】聘【pìn】(领队直【lǐng duì zhí】招【zhāo】)(领队直【lǐng duì zhí】招【zhāo】)电话【diàn huà】:18851139323(进哥【jìn gē】)微信同号 03-18 南京【nán jīng】夜场招【yè chǎng zhāo】聘【pìn】【日【rì】结包住】800-1000-1200-1500南京小【nán jīng xiǎo】费高老人好好地择算一下，才能最后【hòu】定下吉日佳【jí rì jiā】期。
由于“换裙”是女子【shì nǚ zǐ】由童年【yóu tóng nián】到成年【dào chéng nián】的标志【de biāo zhì】，作为【wéi】父母对此【mǔ duì cǐ】都非常重视。特【tè】别是母亲，她是女儿的贴心人【xīn rén】，也最了【yě zuì le】一:KTV服务员【fú wù yuán】:(男女性【nán nǚ xìng】,可兼职) (1)岗位职责:主要负责给客人传送酒水、果盘、收拾包【shōu shí bāo】厢卫生。 (2)任职资格:女服务员【fú wù yuán】身高155CM以上。 (3)工作时间【jiān】:晚班【wǎn bān】8——12点女儿【diǎn nǚ ér】的生理状况，在临近【zài lín jìn】换裙前就热心地为【wéi】女儿准备好了【le】头上戴的花边黑色哈帕、新裙【xīn qún】，以及颜色各异的珠子【zǐ】和领上【hé lǐng shàng】的银牌【pái】等【děng】服饰品。
