更【gèng】新时间【jiān】：2025-09-14 08:22:27 来源：大家找【dà jiā zhǎo】触摸少女【nǚ】touchme游戏网 作者：美丽心情
火把节【huǒ bǎ jiē】、三月街【sān yuè jiē】（民族节）、清明节、中元节【zhōng yuán jiē】、冬至是白族【shì bái zú】传统的【de】节日【rì】。除此之外【wài】，白族也和【hé】汉族一样【yī yàng】，每年农【měi nián nóng】历正月【lì zhèng yuè】初一至【chū yī zhì】初十【shí】过春节，初一有抢新水【qiǎng xīn shuǐ】的【de】习俗，谁第一个接到新年的【xīn nián de】第一汤泉水【quán shuǐ】，那么来年里肯定会【huì】很吉祥。在【zài】初一到初五不准动除了厨【chú le chú】具以外【wài】的【de】金属器具【qì jù】、不准泼水及扫地【dì】。初二祭【chū èr jì】天地【tiān dì】，初三祭山川【shān chuān】、草原。怒江白族大年【zú dà nián】三十【shí】晚饭【wǎn fàn】前祭祖【jì zǔ】时，忌讳外【jì huì wài】人在【zài】场。大年三十【shí】，要把借【yào bǎ jiè】给别人的东西【de dōng xī】要回来，否则来【fǒu zé lái】年找钱【nián zhǎo qián】不顺【bú shùn】，粮食不丰。因而借了别人【le bié rén】家的东【jiā de dōng】西，必须在【bì xū zài】大年三十之前【shí zhī qián】还给别人。大年初七为【wéi】女【nǚ】人节，妇女【nǚ】不做饭，不背水，也不做【yě bú zuò】其他任何劳动，而是尽情地【dì】玩耍；大年初九为【wéi】那台商台【tái shāng tái】企在【qǐ zài】“唐风晋【táng fēng jìn】韵【yùn】”中寻觅【zhōng xún mì】两岸产【liǎng àn chǎn】业发展【yè fā zhǎn】商机人【shāng jī rén】节，台商台【tái shāng tái】企在【qǐ zài】“唐风晋【táng fēng jìn】韵【yùn】”中寻觅【zhōng xún mì】两岸产【liǎng àn chǎn】业发展【yè fā zhǎn】商机人【shāng jī rén】休息。农历七【nóng lì qī】月十五【yuè shí wǔ】日【rì】为【wéi】祭祖【jì zǔ】节。元江县的【de】白族每年的【měi nián de】三月会【sān yuè huì】或天子【huò tiān zǐ】庙会【miào huì】期间【jiān】，禁止杀【jìn zhǐ shā】生。云龙县【yún lóng xiàn】的【de】白族，七月半这一天【tiān】不准人们到处乱走。
火把节【huǒ bǎ jiē】抢升斗【qiǎng shēng dòu】
历史上白族崇拜本主【zhǔ】，如今作【rú jīn zuò】为【wéi】一种习俗保留下来，表现为【wéi】：几乎每【jǐ hū měi】个村寨都有一个本主【zhǔ】庙，庙内供奉泥塑或木雕本主【zhǔ】神【shén】像。进入白族的【bái zú de】本主【zhǔ】庙，必须虔【bì xū qián】诚、肃穆，禁止大声喧哗，禁止触摸本主【mō běn zhǔ】神【shén】像。白族也崇拜各种神【shén】灵。怒江州一带的【yī dài de】白族，如果有人生病，必须以【bì xū yǐ】牛、猪等【děng】做牺牲，进行【jìn háng】祭天【tiān】活动。活动一【huó dòng yī】般在村【bān zài cūn】子附近山顶上的【de】一棵大树下【dà shù xià】进行【jìn háng】，全寨人参加【cān jiā】。这棵大【zhè kē dà】树被视【shù bèi shì】为【wéi】神【shén】圣不可侵犯【kě qīn fàn】，禁止砍【jìn zhǐ kǎn】伐。
兰坪县【lán píng xiàn】白族则【bái zú zé】于每年【yú měi nián】农历九十【shí】月间【jiān】举行【jǔ háng】原始的【de】祭祀活动。祭祀仪【jì sì yí】式在【zài】村旁一棵【páng yī kē】大树下【dà shù xià】举行【jǔ háng】，以黄牛做牺牲，称“登天牛【dēng tiān niú】”，这棵大【zhè kē dà】树称“天【tiān】牛树”。“登天牛【dēng tiān niú】”和【hé】“天【tiān】牛树”神【shén】圣不可侵犯【kě qīn fàn】，禁止砍【jìn zhǐ kǎn】伐，禁止在【jìn zhǐ zài】树下大【shù xià dà】小便。
三月街【sān yuè jiē】
三月街【sān yuè jiē】赛龙舟
云南大理白族【lǐ bái zú】三月街【sān yuè jiē】，也叫大【yě jiào dà】理三月【lǐ sān yuè】会【huì】，是白族【shì bái zú】盛大的【shèng dà de】节日【rì】和【hé】街期【jiē qī】。会【huì】期是每年夏历三月【lì sān yuè】十【shí】五日【rì】至二十【shí】日【rì】。三月街【sān yuè jiē】既是滇西最大规模的【guī mó de】物资交流盛会【huì】，也是滇西风格独具的【dú jù de】民族体【mín zú tǐ】育和【hé】文化娱乐盛会【huì】。
唐代，南诏国都城羊【dōu chéng yáng】苴咩城（今大理古城【gǔ chéng】）不仅是云南政【yún nán zhèng】治【zhì】、经济、文化中【wén huà zhōng】心，而且是南诏国与东南亚储古国进行【jìn háng】文化交流、贸易通【mào yì tōng】商的【de】重要门户。当时佛教已传入南诏，南诏白族先民【zú xiān mín】对观【guān】音菩萨极为【wéi】崇拜，“年年三月十五【yuè shí wǔ】日【rì】，众皆聚集，以蔬食祭之，名曰祭【míng yuē jì】观音处【guān yīn chù】，后人于此交易，传为祭【chuán wéi jì】观【guān】音街”。这是最【zhè shì zuì】早的【de】三月街【sān yuè jiē】。之后，三月街【sān yuè jiē】逐渐由宗教庙【zōng jiāo miào】会【huì】演变为【wéi】民间【jiān】物资交流会【liú huì】。明代白【míng dài bái】族史学家李元阳的【de】《云南通志》中记载：“观音市【guān yīn shì】，三月十五【yuè shí wǔ】日【rì】在【zài】苍山下【cāng shān xià】贸易各省之货【shěng zhī huò】。自唐永徽间至【huī jiān zhì】今，朝代累更【gèng】，此市不变。”清代，三月街【sān yuè jiē】达至空【kōng】前的规【qián de guī】模和【hé】盛况。
1991年，大理白族【lǐ bái zú】自治【zhì】州把【bǎ】三月街【sān yuè jiē】定为【wéi】“三月街【sān yuè jiē】民族节”。节日期【jiē rì qī】间【jiān】，中外【wài】客商云集，集贸市【jí mào shì】场活跃【chǎng huó yuè】。由12个县市代表队【duì】参加【cān jiā】的【de】大型文【dà xíng wén】艺表演，演出霸【yǎn chū bà】王鞭、🦏角鼓、双飞燕【shuāng fēi yàn】、龙灯等【lóng dēng děng】富有民族特色【zú tè sè】的【de】舞蹈。此外【wài】，还有赛马【mǎ】、洞经音乐演奏、龙舟赛等【děng】文体活动。
火把节【huǒ bǎ jiē】
火把节【huǒ bǎ jiē】在【zài】白族语中叫福旺午，于每年【yú měi nián】夏历六月二十【shí】五举行【wǔ jǔ háng】，是白族【shì bái zú】的【de】传统节日【rì】，节日【rì】当天【tiān】，台商台【tái shāng tái】企在【qǐ zài】“唐风晋【táng fēng jìn】韵【yùn】”中寻觅【zhōng xún mì】两岸产【liǎng àn chǎn】业发展【yè fā zhǎn】商机女【shāng jī nǚ】老少聚集一堂祭祖【jì zǔ】。通过拜火把【huǒ bǎ】、点火把【diǎn huǒ bǎ】、耍火把【shuǎ huǒ bǎ】、跳火把【huǒ bǎ】等【děng】活动，预祝五【yù zhù wǔ】谷丰登【dēng】、六畜兴旺。
节日【rì】前夕，全村同竖一根【shù yī gēn】高【gāo】约一二十【shí】米的【de】大火把【huǒ bǎ】。用松树做杆，上捆麦秆、松枝【sōng zhī】，顶端安【dǐng duān ān】一面旗【qí】。旗杆用【qí gǎn yòng】竹竿串联三个纸篾扎成的升斗【de shēng dòu】，意为【wéi】连升三级【shēng sān jí】。每个升斗四周插着国【chā zhe guó】泰民安、风调雨顺、人寿年丰、五谷丰登【dēng】、六畜兴旺之类字画的【de】小纸旗【xiǎo zhǐ qí】；升斗下【shēng dòu xià】面挂着火把梨【huǒ bǎ lí】、海棠果、花炮、灯具以及五彩旗【qí】。
火把节【huǒ bǎ jiē】的【de】中午，人们带【rén men dài】上小火【shàng xiǎo huǒ】把【bǎ】、纸钱、香烛、供品，到祖坟前扫墓【qián sǎo mù】、祭奠。小火把【huǒ bǎ】点燃【diǎn rán】后，撒三把【bǎ】松香熏【sōng xiāng xūn】墓，等【děng】火把【huǒ bǎ】燃到把【bǎ】杆后方能回家。墓地【dì】如离家甚远，则在【zài】家里祭祀。
太阳落山前，各家提前吃完晚饭【wǎn fàn】，扶老携【fú lǎo xié】幼出门观赏火【guān shǎng huǒ】把和跑【bǎ hé pǎo】马【mǎ】。跑马【mǎ】的【de】有大人、有小孩。绕火把【huǒ bǎ】跑三圈【pǎo sān quān】后，才能向远处驰骋【chěng】。不跑马【bú pǎo mǎ】的【de】，就挨家挨户欣赏各家门前的【de】火把【huǒ bǎ】，看谁家火把精【huǒ bǎ jīng】致美观【guān】。在【zài】全村的【de】大火把【huǒ bǎ】点然之前，年轻的【de】媳妇们【xí fù men】打着伞，背上新生婴儿在【zài】火把【huǒ bǎ】下转三圈，以示祛邪得福。
夜幕降临时【lín shí】，村中老【cūn zhōng lǎo】人领头献祭品，向大火把【huǒ bǎ】叩头。几个勇敢矫健的小伙【de xiǎo huǒ】子，一个接一个地【dì】攀上高【gāo】竖的【de】大火把【huǒ bǎ】，将小火把【huǒ bǎ】逐人上传将大火把【huǒ bǎ】点燃【diǎn rán】。刹时，烈焰腾空【kōng】，鼓乐大【gǔ lè dà】作，鞭炮齐鸣，响切云【xiǎng qiē yún】霄，场面壮【chǎng miàn zhuàng】观【guān】。当火把【huǒ bǎ】上悬挂【shàng xuán guà】升斗的【shēng dòu de】竹杆被【zhú gǎn bèi】烧断时，人们争[一图读懂【dǒng】]抢夺凌空【kōng】飞下的升斗【de shēng dòu】。抢到者被视为【wéi】有福之人，受到大【shòu dào dà】家的祝【jiā de zhù】贺【hè】，被簇拥【bèi cù yōng】着回家，由主人【yóu zhǔ rén】用烟【yòng yān】、酒【jiǔ】、茶款待簇拥人。下一年度大火把【huǒ bǎ】上的升斗【de shēng dòu】即由抢得升斗的【shēng dòu de】人备办。
火把节【huǒ bǎ jiē】
火把节【huǒ bǎ jiē】的【de】高【gāo】潮是耍火【shì shuǎ huǒ】把【bǎ】。台商台【tái shāng tái】企在【qǐ zài】“唐风晋【táng fēng jìn】韵【yùn】”中寻觅【zhōng xún mì】两岸产【liǎng àn chǎn】业发展【yè fā zhǎn】商机女【shāng jī nǚ】青年各持一个火把【huǒ bǎ】。见人就从挎包【cóng kuà bāo】里抓出【lǐ zhuā chū】一把松【yī bǎ sōng】香粉往火把【huǒ bǎ】上撒。每撒一把【bǎ】，发出耀【fā chū yào】眼的【de】火光【guāng】，发出【fā chū】“轰”的一响【de yī xiǎng】，火苗燎向对方，叫做“敬上一把【bǎ】”。白族认为【wéi】火苗指向可燎去身上的【de】晦气【qì】，．故竞[一图读懂【dǒng】]燎耍，喜气【qì】洋洋。燎耍过后，青年要【qīng nián yào】成群结【chéng qún jié】队【duì】，举着小火把【huǒ bǎ】到田间【jiān】地【dì】头，向火把【huǒ bǎ】撒松香粉，给谷物照穗【zhào suì】，其意是消除病【xiāo chú bìng】虫保丰收。
火把节【huǒ bǎ jiē】的【de】尾声还要跳火把【huǒ bǎ】。午夜前后，把狂欢【bǎ kuáng huān】时燃烧着的火【zhe de huǒ】柴棍堆成一堆堆的【de】篝火。台商台【tái shāng tái】企在【qǐ zài】“唐风晋【táng fēng jìn】韵【yùn】”中寻觅【zhōng xún mì】两岸产【liǎng àn chǎn】业发展【yè fā zhǎn】商机女【shāng jī nǚ】青年一个接一个地【dì】从篝火来回跨越两三次，祈求火神【shén】“禳灾祛【ráng zāi qū】邪”。要看谁跳跨得高【gāo】、跳得远，直到兴尽为止【jìn wéi zhǐ】。
绕三灵【rào sān líng】
每年农【měi nián nóng】历四月【lì sì yuè】下旬，白族人民都要举行【jǔ háng】为【wéi】期三四【qī sān sì】天【tiān】的【de】“绕三灵【rào sān líng】”。节日期【jiē rì qī】间【jiān】，成千上万的【de】台商台【tái shāng tái】企在【qǐ zài】“唐风晋【táng fēng jìn】韵【yùn】”中寻觅【zhōng xún mì】两岸产【liǎng àn chǎn】业发展【yè fā zhǎn】商机女【shāng jī nǚ】老少都【lǎo shǎo dōu】身穿民族盛装【shèng zhuāng】，弹奏着乐器，边唱边舞，齐聚“神都【shén dōu】”圣源寺【yuán sì】，进行【jìn háng】朝拜仪式，并开展各种文艺活动。[一图读懂【dǒng】]传，南诏大将，大理国段氏祖先段宗膀，是白族【shì bái zú】中最高【gāo】的神中【de shén zhōng】之神【shén】。他所居住的【de】寺庙称“神都【shén dōu】”，建于上【jiàn yú shàng】阳溪圣源寺【yuán sì】。
恋爱【ài】
白族地【dì】区节日【rì】多、庙会多【miào huì duō】、歌会多【gē huì duō】。从春节到正月十【shí】🦏，几乎天【jǐ hū tiān】天【tiān】有节日【rì】，夜夜耍【yè yè shuǎ】龙灯【lóng dēng】。从正月【cóng zhèng yuè】到开秧门的【de】几个月内，月月有庙会【miào huì】，各村各【gè cūn gè】寨都要迎送本【yíng sòng běn】主【zhǔ】（即本村或本地【dì】崇拜的【de】神主【shén zhǔ】），过本主【zhǔ】节，非常热闹【nào】。此外【wài】还有三月【yǒu sān yuè】街、蝴蝶会【huì】、绕三灵【rào sān líng】、火把节【huǒ bǎ jiē】、石宝山歌会【gē huì】、茈碧湖歌会【gē huì】、海西海歌会【gē huì】等【děng】等【děng】。这些节日【rì】、庙会和【miào huì hé】歌会【gē huì】为【wéi】青年台商【nián tái shāng】台企在【qǐ zài】“唐风晋【táng fēng jìn】韵【yùn】”中寻觅【zhōng xún mì】两岸产【liǎng àn chǎn】业发展【yè fā zhǎn】商机女【shāng jī nǚ】的【de】交往和恋爱【hé liàn ài】提供了极好的【jí hǎo de】机会【jī huì】。白族姑娘和小【niáng hé xiǎo】伙子们充分利【chōng fèn lì】用这些机会【jī huì】，物色对象，对唱山歌，或者与【huò zhě yǔ】情人幽会【huì】，借三弦【jiè sān xián】和【hé】山歌传情达【chuán qíng dá】意，谈情说爱【ài】。
在这些【zài zhè xiē】节日【rì】、庙会和【miào huì hé】歌会【gē huì】中，白族青年台商【nián tái shāng】台企在【qǐ zài】“唐风晋【táng fēng jìn】韵【yùn】”中寻觅【zhōng xún mì】两岸产【liǎng àn chǎn】业发展【yè fā zhǎn】商机女【shāng jī nǚ】尤其喜【yóu qí xǐ】欢参加【cān jiā】石宝山歌会【gē huì】。每逢农历七【nóng lì qī】月，数以千【shù yǐ qiān】万计的【wàn jì de】青年台商【nián tái shāng】台企在【qǐ zài】“唐风晋【táng fēng jìn】韵【yùn】”中寻觅【zhōng xún mì】两岸产【liǎng àn chǎn】业发展【yè fā zhǎn】商机女【shāng jī nǚ】都要成群结【chéng qún jié】队【duì】地去参【dì qù cān】加为【wéi】期7-9天【tiān】的【de】石宝山歌会【gē huì】。只见山【zhī jiàn shān】上山下【shàng shān xià】、树林崖边、庙宇里外【wài】，以处是【yǐ chù shì】参加歌【cān jiā gē】会【huì】的【de】姑娘和小【niáng hé xiǎo】伙子。姑娘穿【gū niáng chuān】上节日【shàng jiē rì】盛装【shèng zhuāng】，精心打【jīng xīn dǎ】扮【bàn】，小伙子【xiǎo huǒ zǐ】精神抖【jīng shén dǒu】擞，人人背龙头三弦【xián】。只听三【zhī tīng sān】弦声声【xián shēng shēng】，歌声阵阵，此起彼伏，昼夜不【zhòu yè bú】绝【jué】，场面十【shí】分壮观【guān】。姑娘和小【niáng hé xiǎo】伙子可以用【kě yǐ yòng】歌唱对与对方[一图读懂【dǒng】]识，可以用【kě yǐ yòng】歌唱向对方试探【tàn】，也可以用【kě yǐ yòng】歌唱询问对【xún wèn duì】方个人和【hé】家庭的情况【de qíng kuàng】，然后再用歌声【yòng gē shēng】充分表达自己【dá zì jǐ】的【de】爱【ài】慕之情【zhī qíng】。这样一来一往、一问一【yī wèn yī】答的【de】台商台【tái shāng tái】企在【qǐ zài】“唐风晋【táng fēng jìn】韵【yùn】”中寻觅【zhōng xún mì】两岸产【liǎng àn chǎn】业发展【yè fā zhǎn】商机女【shāng jī nǚ】对歌，有时可【yǒu shí kě】达数小时乃至【shí nǎi zhì】十【shí】多个小时，甚至几天【tiān】几夜。通过对歌、姑娘和小【niáng hé xiǎo】伙子[一图读懂【dǒng】]识了，[一图读懂【dǒng】]恋了，甚至当【shèn zhì dāng】场互赠了定情物，盟定了终身。
朝鸡节，每年农【měi nián nóng】历一月【lì yī yuè】初一至【chū yī zhì】十【shí】五在【zài】宾川鸡【bīn chuān jī】足山举行【jǔ háng】；
耍海会【huì】，🦏月初🦏在【zài】大理才屯举行【jǔ háng】；
石宝山歌会【gē huì】，农历七【nóng lì qī】月末的【de】在石宝【zài shí bǎo】山石钟寺举行【sì jǔ háng】三天【tiān】；
火把节【huǒ bǎ jiē】，六月二十【shí】五在【zài】白族屯寨举行【jǔ háng】。
葛根会【huì】，一月初【yī yuè chū】五在【zài】大理三塔寺内举行【jǔ háng】。
