更新时间【jiān】：2025-09-14 19:15:05 来源【lái yuán】：大家找galgamezywz网 作者【zuò zhě】：美丽心情【qíng】
耍场【shuǎ chǎng】”“踏脚【tà jiǎo】”源于武【yuán yú wǔ】术：回族素有武术【yǒu wǔ shù】健身的【de】习俗，台商台【tái shāng tái】企在“唐风晋【táng fēng jìn】韵【yùn】”中寻觅【zhōng xún mì】两岸产业发展【yè fā zhǎn】商机子【shāng jī zǐ】表演【biǎo yǎn】“耍场【shuǎ chǎng】”“踏脚【tà jiǎo】”的舞蹈【de wǔ dǎo】动作【zuò】带有拳术【yǒu quán shù】的特点【de tè diǎn】。“耍场【shuǎ chǎng】”流传于【liú chuán yú】新疆昌【xīn jiāng chāng】吉，是喜庆节日中【zhōng】在庭院【zài tíng yuàn】里表演【lǐ biǎo yǎn】的舞蹈【de wǔ dǎo】，舞【wǔ】者4人，在2名伴唱【míng bàn chàng】者即兴编唱的【de】喜庆歌声中【zhōng】，或平步前进，或提腿转身【zhuǎn shēn】，舒展大方。“踏脚【tà jiǎo】”流传于【liú chuán yú】宁夏泾【níng xià jīng】源【yuán】，多借月光在宽敞的【de】场地上进行【háng】，老幼皆【lǎo yòu jiē】可。舞者用【wǔ zhě yòng】脚的内【jiǎo de nèi】外侧和【wài cè hé】腿部“裹”“打”对方【duì fāng】，只踏不踢【tī】，不准用手【shǒu】，双手只【shuāng shǒu zhī】协调【diào】身体平衡。舞【wǔ】蹈动作【dǎo dòng zuò】有平踏、跳踏、骗腿、转身【zhuǎn shēn】等【děng】，充满欢【chōng mǎn huān】乐并起【lè bìng qǐ】健身作【jiàn shēn zuò】用。
“汤瓶【tāng píng】舞【wǔ】”“口弦舞【kǒu xián wǔ】”源【yuán】于宗教习俗：“汤瓶【tāng píng】舞【wǔ】”流传于【liú chuán yú】宁夏回族聚居区。由台商台【tái shāng tái】企在“唐风晋【táng fēng jìn】韵【yùn】”中寻觅【zhōng xún mì】两岸产业发展【yè fā zhǎn】商机子【shāng jī zǐ】表演【biǎo yǎn】，舞者持【wǔ zhě chí】白毛巾【bái máo jīn】为道具【wéi dào jù】，表现伊斯兰教礼拜前用“汤瓶【tāng píng】”(壶)盛水净身，作【zuò】“大净”或“小净”的【de】习俗，舞【wǔ】蹈中【zhōng】还常出【hái cháng chū】现模拟【xiàn mó nǐ】“汤瓶【tāng píng】”的形象【de xíng xiàng】，故有此名。舞【wǔ】蹈动作【dǎo dòng zuò】有“擦身”“搓背”以【yǐ】及挥舞【wǔ】毛巾互【hù】[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]抽打【chōu dǎ】、嘻戏等【xī xì děng】。“口弦舞【kǒu xián wǔ】”也叫“坐舞【wǔ】”，是宁夏回族妇女们跪坐地上【zuò dì shàng】拨奏口弦表演【xián biǎo yǎn】的舞蹈【de wǔ dǎo】。舞【wǔ】者随着口弦【zhe kǒu xián】奏出的【de】优美旋律【lǜ】，或轻摇身躯，或缓缓起立而舞【wǔ】，表达不同的心【tóng de xīn】境。
“沐浴舞【wǔ】”为创造【wéi chuàng zào】性的形【xìng de xíng】式：1950年代初，广西桂【guǎng xī guì】林一回族小学教师【jiāo shī】，把【bǎ】“小净”过程编成【chéng】《沐浴舞【wǔ】》，在当地【zài dāng dì】阿訇的【ā hōng de】赞许和协助下排练演出，演出中【zhōng】“并辅以【yǐ】伴唱赞圣的诵【shèng de sòng】经调【diào】音乐”。此舞虽【cǐ wǔ suī】有肃穆的宗教【de zōng jiāo】色彩，但同时【dàn tóng shí】流露出恬静的【tián jìng de】生活气【shēng huó qì】息，并模仿【bìng mó fǎng】“汤瓶【tāng píng】”的造型【de zào xíng】。以【yǐ】后逐渐发展【jiàn fā zhǎn】成【chéng】为流行【háng】一时的广西【de guǎng xī】回族民【huí zú mín】间【jiān】舞【wǔ】。
“花儿与【huā ér yǔ】少年”流传于【liú chuán yú】青、 甘、 宁、新等【děng】地回族聚居区。回族擅长山歌，把这种【bǎ zhè zhǒng】山村的【de】生活小调【diào】、台商台【tái shāng tái】企在“唐风晋【táng fēng jìn】韵【yùn】”中寻觅【zhōng xún mì】两岸产业发展【yè fā zhǎn】商机女【shāng jī nǚ】间【jiān】即兴对唱称【duì chàng chēng】“花儿”(河湟地【hé huáng dì】区称“少年”)。1950年代后，一些回族群众在唱“花儿”时常作【zuò】些简单【xiē jiǎn dān】的舞蹈【de wǔ dǎo】动作【zuò】，并吸收汉族民【hàn zú mín】间舞蹈【jiān wǔ dǎo】的折扇【de shé shàn】为道具【wéi dào jù】，逐渐发展【jiàn fā zhǎn】成【chéng】为一种自娱性的【de】歌舞【gē wǔ】。据说，持折扇的表演【de biǎo yǎn】最早由【zuì zǎo yóu】8名回族单身台商台【tái shāng tái】企在“唐风晋【táng fēng jìn】韵【yùn】”中寻觅【zhōng xún mì】两岸产业发展【yè fā zhǎn】商机子【shāng jī zǐ】在民间【jiān】社火中【shè huǒ zhōng】表演【biǎo yǎn】，称之为【chēng zhī wéi】“🦏大光棍”。《花儿与【huā ér yǔ】少年》经专业舞【wǔ】蹈工作者【zuò zhě】改编后，成【chéng】为融合回、汉文化的新型【de xīn xíng】回族歌【huí zú gē】舞【wǔ】，深受欢迎。
在与汉族杂居地区【dì qū】，回族也【huí zú yě】跳汉族民【hàn zú mín】间舞蹈【jiān wǔ dǎo】，如辽宁【rú liáo níng】沈阳的【de】“小鼓高跷”四川松潘的【pān de】“回族花鼓”等【děng】。
“宴席曲【yàn xí qǔ】”源【yuán】于喜庆活【xǐ qìng huó】动：是喜庆宴席间【yàn xí jiān】演唱的【yǎn chàng de】一类民【yī lèi mín】间【jiān】歌曲。后来随民间【jiān】艺人的【de】即兴表演【biǎo yǎn】，一些曲目逐渐发展【jiàn fā zhǎn】成【chéng】为回、撒拉【sā lā】、东乡、保安等【děng】民族的【mín zú de】民间【jiān】歌舞【gē wǔ】，并以【bìng yǐ】“宴席曲【yàn xí qǔ】”作【zuò】为这种形式的【de】名称，在青海【zài qīng hǎi】、甘肃、宁夏、新疆等【děng】地区【dì qū】广泛流传。“宴席曲【yàn xí qǔ】”表演【biǎo yǎn】者多为台商台【tái shāng tái】企在“唐风晋【táng fēng jìn】韵【yùn】”中寻觅【zhōng xún mì】两岸产业发展【yè fā zhǎn】商机子【shāng jī zǐ】，其形式以【yǐ】歌为主，行腔自【háng qiāng zì】如【rú】，曲调【diào】流畅，歌词内容广泛【róng guǎng fàn】，有叙事歌、祝愿歌【zhù yuàn gē】、颂赞词【sòng zàn cí】以及即【yǐ jí jí】兴编唱。舞【wǔ】蹈一般不表【bān bú biǎo】现歌词【xiàn gē cí】内容，只用以【zhī yòng yǐ】烘托气【hōng tuō qì】氛【fēn】，各民族【gè mín zú】的表演【de biǎo yǎn】形式略有区别，并有地区【dì qū】的【de】特色。
宁夏中【níng xià zhōng】部地区【dì qū】回族的【huí zú de】“宴席曲【yàn xí qǔ】”，其表演【biǎo yǎn】形式是【xíng shì shì】从甘肃传人的【de】，或席间【jiān】即兴演唱，或离席【huò lí xí】起舞【wǔ】，近年，女子也参加表演【biǎo yǎn】；青海化隆、民和、门源等【mén yuán děng】回族地区【dì qū】的【de】“宴席曲【yàn xí qǔ】”，舞【wǔ】者为二人，在群众伴唱的【bàn chàng de】歌声中【zhōng】表演【biǎo yǎn】，每段舞【wǔ】蹈以【yǐ】歌曲定名。并有[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]应的舞【yīng de wǔ】蹈动作【dǎo dòng zuò】。如【rú】《绿鹦哥》中【zhōng】，有描绘【yǒu miáo huì】鹦鹉的【yīng wǔ de】唱词和飞翔的【de】动作【zuò】；青、甘一带的【de】回、东乡、撒拉【sā lā】、保安族的【de】“宴席曲【yàn xí qǔ】”中【zhōng】，常有歌舞【gē wǔ】能手【shǒu】们表演【biǎo yǎn】，舞【wǔ】者分站两排【zhàn liǎng pái】，舞随歌【wǔ suí gē】起，缓步轻舞【wǔ】，擦肩而【cā jiān ér】过。表演【biǎo yǎn】中【zhōng】，手【shǒu】多半握拳，左手【shǒu】插腰，右手【shǒu】翘起拇指【qǐ mǔ zhǐ】上下翻动，或蹲、或起【huò qǐ】，或转身【zhuǎn shēn】摇头【tóu】而舞【wǔ】。高潮时，头【tóu】部大幅度地左右摆动，满洒自【mǎn sǎ zì】得。其动作【zuò】还有一定规范【dìng guī fàn】和具体名称，如【rú】“雁落平【yàn luò píng】沙”“鹞子翻身”“凤凰点头【tóu】”等【děng】。
新疆昌【xīn jiāng chāng】吉地区【dì qū】回族的【huí zú de】“宴席曲【yàn xí qǔ】”中【zhōng】，根据曲调和表【diào hé biǎo】演特点【yǎn tè diǎn】又有《🦏字大开【zì dà kāi】头【tóu】》《落莲花》《绿鹦哥》等【děng】名目。《🦏字大开【zì dà kāi】头【tóu】》是台商台【tái shāng tái】企在“唐风晋【táng fēng jìn】韵【yùn】”中寻觅【zhōng xún mì】两岸产业发展【yè fā zhǎn】商机子【shāng jī zǐ】双人对舞的形【wǔ de xíng】式。由于是喜庆活【xǐ qìng huó】动演唱“宴席曲【yàn xí qǔ】”的【de】开头【tóu】节目，舞【wǔ】者又以【yǐ】“🦏字步【zì bù】”进场，所以【yǐ】有此舞【wǔ】名，舞【wǔ】蹈中【zhōng】，两人常擦肩而【cā jiān ér】过，当互【hù】[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]照面时【zhào miàn shí】，就摇头【tóu】、动肩、挤眉、弄眼，作【zuò】出许多滑稽、诙谐的【huī xié de】动作【zuò】，以【yǐ】活跃气氛【fēn】。《落莲花》也叫《莲花落》，据说是受汉族曲艺“莲花落”的【de】影响形成【chéng】。舞【wǔ】者徒手【shǒu】或持彩帕，或两手【shǒu】各持【gè chí】“瓦子”(两片竹板【bǎn】)表演【biǎo yǎn】，一般是【yī bān shì】2人或4人的【de】对舞形式【wǔ xíng shì】。每段表演【biǎo yǎn】的【de】最后一句唱词中【zhōng】，演员对面徐缓【miàn xú huǎn】下蹲，两手【shǒu】从胸前，经头【tóu】部上方分向两侧【xiàng liǎng cè】，抖手【shǒu】而下，犹如一【yóu rú yī】朵朵莲花飘落。当地“宴席曲【yàn xí qǔ】”还常用【hái cháng yòng】笛子、板胡【bǎn hú】、四胡【sì hú】、瓦子等【děng】乐器伴奏。
随着社会和人们观念的【de】改变，回族民【huí zú mín】间舞蹈【jiān wǔ dǎo】在不断的【de】发展，并对“宴席曲【yàn xí qǔ】”产生了一定的【yī dìng de】影响。近年舞【wǔ】台上出演有《宴席曲【yàn xí qǔ】》《马五哥【mǎ wǔ gē】与尕豆妹》等【děng】舞【wǔ】蹈和小舞【wǔ】剧。
