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易经原【yì jīng yuán】文:《易【yì】 经》

更新【xīn】时间【jiān】:2025-09-14 04:22:59 来源:大家找【dà jiā zhǎo】像素绅士手游下载网 作者【zuò zhě】:美丽心情

《周易【zhōu yì】》中的经文部分(即【jí】《易经【yì jīng】》,也称作《易【yì】》),编成于西周初年。司马迁【sī mǎ qiān】说“文王拘【wén wáng jū】而演【ér yǎn】《周易【zhōu yì】》”(《史记【shǐ jì】·太史公自序》),“盖益《易【yì】》之🦏卦为【wéi】六十四卦【shí sì guà】”(《周本纪》)。从宋以来出土铜器及近数十年出土的商周甲骨看,商代末【shāng dài mò】年已有重卦,只是用连山易【yì】(学者们或称为【huò chēng wéi】数字卦)的形式书写【shū xiě】。当时即【dāng shí jí】使未编成《易经【yì jīng】》一书【yī shū】,但毫无疑问已形成了一套比较复杂的占卜【de zhàn bo】程序【chéng xù】,那么【nà me】,也有【yě yǒu】[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]关的口【guān de kǒu】诀在巫【jué zài wū】史或民【shǐ huò mín】间流传【jiān liú chuán】,其中反映的不【yìng de bú】少事实【shǎo shì shí】皆商朝【jiē shāng cháo】事(如王亥丧羊于易【yì】、高宗伐鬼方、帝乙归妹、箕子明【jī zǐ míng】夷等【děng】故事)。其中可考之周代事件(如“王用享【wáng yòng xiǎng】于岐山”,“康侯用锡马蕃【xī mǎ fān】庶”等【děng】),皆周初之事【zhī shì】,则证明其编成于周初【yú zhōu chū】(当然先【dāng rán xiān】秦之书后人有订正补充【chōng】,则自不【zé zì bú】能免【néng miǎn】)。书中记【shū zhōng jì】载了一【zǎi le yī】些时代更早的【gèng zǎo de】民间歌【mín jiān gē】谣。《易经【yì jīng】》中的卦辞、爻辞不仅反映【jǐn fǎn yìng】了周初及其以前民间【qián mín jiān】歌谣创作的情况【kuàng】,也反映了这段时间【jiān】中人们的哲学、美学【měi xué】观念,以及对【duì】文艺的看法【kàn fǎ】。
     《易经【yì jīng】》对【duì】我国古代思维方式、审美意识及文学【wén xué】理论和创作【hé chuàng zuò】传统【chuán tǒng】的形成产生了很大的影响。它不仅为【wéi】传统【chuán tǒng】文艺观【wén yì guān】提供了【tí gòng le】哲学、文化的【wén huà de】思想背景【jǐng】,其中某【qí zhōng mǒu】些卦爻辞也成为后来【wéi hòu lái】许多文艺观【wén yì guān】念体系范【tǐ xì fàn】畴之滥觞。卦爻辞比喻象征的手法确定【fǎ què dìng】了我国诗歌艺【shī gē yì】术传统【chuán tǒng】的基本特征,辩证思维中体现出的【xiàn chū de】整体性原则、变易性【biàn yì xìng】原则、阴阳互补性原则等【děng】则对后来【duì hòu lái】文学【wén xué】理论基本框架的建立以启发和确定【què dìng】,形成着眼全篇【yǎn quán piān】、注重创新【xīn】、讲究阴阳[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]成、刚柔[一图读【yī tú dú】懂【dǒng】]济(内容、情节、结构【jié gòu】、风格、声律)的艺术传统【chuán tǒng】。但本书【dàn běn shū】所选卦爻辞以【yáo cí yǐ】同歌谣、文辞【wén cí】、语言、文艺、审美有较明确关系者为【wéi】限。《易经【yì jīng】》中包含的圆道观念(认为【wéi】万物的运动皆有【dòng jiē yǒu】循环往复的特征)对【duì】中国传统【chuán tǒng】诗文由重章叠句到起承转合的结构格【jié gòu gé】局的转变有关,但因为【dàn yīn wéi】从《易【yì】》经文看不出同文学【wén xué】、美学【měi xué】、语言表达等【děng】的明显关【míng xiǎn guān】系,故不选。
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《周易【zhōu yì】》的注本很多【hěn duō】,常见的如唐孔颖达《周易【zhōu yì】正义》、李鼎祚【lǐ dǐng zuò】《周易【zhōu yì】集2、小贝壳酒楼【lóu】 人均:65元【yuán】 地址【dì zhǐ】:南二环【nán èr huán】路副1号 3、徐记海鲜酒楼【lóu】 人均:90元【yuán】 未央路店:未央区【wèi yāng qū】未央路140号名都酒店1楼【lóu】(近长庆基地) 南二环【nán èr huán】店:南二环【nán èr huán】西段395号亚美伟博广【wěi bó guǎng】场1楼【lóu】 4、温州【wēn zhōu】》(有清李道平《纂疏》本)、宋朱熹【sòng zhū xī】《周易【zhōu yì】本义》、今人高【jīn rén gāo】亨《周易【zhōu yì】古经今注【jīng jīn zhù】》、黄寿祺、张善文【zhāng shàn wén】《周易【zhōu yì】译注》等【děng】。
1973年12月在长沙马王堆出土帛书【bó shū】《周易【zhōu yì】》,《文物【wén wù】》1984年第3期公布马王堆汉墓帛书【bó shū】整理小组整理的【lǐ de】《马王堆帛书【bó shū】<六十四卦【shí sì guà】>释文【shì wén】》,此后有【cǐ hòu yǒu】多位专【duō wèi zhuān】家进行考释研究,发表论文甚多,并有专【bìng yǒu zhuān】书出版。因帛书【bó shū】假借字【jiǎ jiè zì】太多,也有【yě yǒu】不少抄录的错误【de cuò wù】,考虑到【kǎo lǜ dào】汉以来对【duì】《周易【zhōu yì】》的引用实际,本书【běn shū】《周易【zhōu yì】》经、传皆据今本【jīn běn】。原文以阮元【yuán】校《十三经【shí sān jīng】注疏【zhù shū】》本为【wéi】底本。
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